حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأنصار : ألا ترضون أن أجعل الناس دثارا وأنتم»· 14 نتيجة

الترتيب:
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ للأنْصارِ: أَلَا تَرْضَونَ أن أَجعَلَ النَّاسَ دِثارًا وأنتم شِعارٌ؟ أَلَا تَرْضَونَ أنَّ النَّاسَ لو سَلَكوا وادِيًا وسَلَكْتُم آخَرَ لتَبِعْتُ وادِيَكم وتَرَكْتُ النَّاسَ؟ ولولا أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ سَمَّاني مِن المُهاجِرينَ لأَحْبَبْتُ أن أكونَ مِن الأنْصارِ، قالوا: بَلى قد رَضينا». .
الراوي
عبدالله بن جبير الخزاعي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[عبد الله بن جبير الخزاعي، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مرسل]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للأنصارِ ألا ترضون أن كلَّ الناسِ دثارٌ وأنتم شعارٌ ألا ترضون أن الناسَ لو سلكوا واديًا وسلكتم آخرَ اتبعتُ وادِيَكم وتركت الناسُ ولولا أن اللهَ عزَّ وجلَّ سماني من المهاجرينَ لأحببتُ أن أكونَ امرأً من الأنصارِ قالوا بلى رضينا .
الراوي
عبدالله بن جبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/34
الحُكم
صحيحعبد الله بن جبير قيل‏‏ إنه تابعي وهو ثقة وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّ الحُمى جاءت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تسألُه أنْ يبعثَها إلى أحبِّ الناسِ إليه فبعثها إلى الأنصارِ [فبقِيتُ عليهم ستةَ أيامٍ وليالِيهن، فاشتدَّ ذلك عليهم، فأتاهم في ديارِهم فشكَوا إليه ذلك، فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدخل دارًا دارًا وبيتًا بيتًا، يدعو لهم بالعافيةِ، فلما رجع تبعَتْهُ امرأةٌ منهم، فقالتْ : والذي بعثك بالحقِّ إني لمِنَ الأنصارِ، وإنَّ أبي لمِنَ الأنصارِ، فادعُ اللهَ لي كما دعوتُ للأنصارِ، قال : ما شئتَ، إن شئتَ دعوتُ اللهَ أن يعافِيَك، وإن شئت صبرتِ ولكِ الجنَّةُ، قالتْ : بل أصبرُ، ولا أجعلُ الجنَّةَ خطرًا] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
النكت على تقريب التهذيب · 51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
قال رجلٌ منَ الأنصارِ لأصحابِه: أما واللهِ لقد كنتُ أحدثُكم أنه لو قد استَقامَتْ له الأمورُ لقد آثَر عليكم غيرَكم قال: فردُّوا عليه ردًّا عنيفًا قال: فبلَغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فجاءهم فقال لهم أشياءَ لا أحفظُها قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ قال: فكنتُم لا تركبونَ الخيلَ قال: فكلما قال لهم شيئًا قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ فلما رآهم لا يردُّونَ عليه شيئًا قال: أفلا تقولونَ: قاتَلَكَ قومُكَ فنصَرناكَ وأَخرَجَكَ قومُكَ فآويناكَ قالوا: نحن لا نقولُ ذلك يا رسولَ اللهِ أنتَ تقولُه قال: فقال: يا معشرَ الأنصارِ ألا ترضَونَ أن يذهبَ الناسُ بالدنيا وأنتم تذهَبونَ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ قال: يا معشرَ الأنصارِ ألا ترضَونَ أنَّ الناسَ لو سلَكوا واديًا وسلَكتُم واديًا لسَلَكتُ واديَ الأنصارِ ؟ قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ قال: لولا الهجرةُ لكنتُ امرأً منَ الأنصارِ الأنصارُ كرشي وأهلُ عَيبَتي التي آويتُ إليها اعفوا عن مُسيئِهم واقبَلوا عن مُحسِنِهم قال أبو سعيدٍ: قلتُ لمعاويةَ: أما إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد كان حدَّثنا أنَّا سنَرى بعدَه أثَرَةً قال معاويةُ: فما أمَركم ؟ قال: قلتُ: أمَرنا أن نَصبِرَ قال: فاصبِروا إذًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/320
الحُكم
ضعيف[فيه] عطية العوفي وهو ضعيف وله متابع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال للأنصارِ: مَرْحبًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5946
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وهو في رَحْلٍ له: لبَّيكَ لا عَيشَ إلَّا عَيشُ الآخِرةْ، فاغْفِرْ لِلأنصارِ والمُهاجِرةْ، تَواضُعًا في رَحْلِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
لَمَّا كان يَومُ فتحِ مَكَّةَ قَسَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَنائِمَ بينَ قُرَيشٍ، فغَضِبَتِ الأنصارُ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أما تَرضَونَ أن يَذهَبَ النَّاسُ بالدُّنيا، وتَذهَبونَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالوا: بَلى، قال: لو سَلَكَ النَّاسُ واديًا أو شِعبًا لَسَلَكتُ واديَ الأنصارِ أو شِعبَهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4332
الحُكم
صحيح[صحيح]
جَمع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناسًا مِنَ الأنصارِ فقال: إنَّ قُرَيشًا حَديثُ عَهدٍ بجاهِليَّةٍ ومُصيبةٍ، وإنِّي أرَدتُ أن أجبُرَهم وأتَألَّفَهم، أما تَرضَونَ أن يَرجِعَ النَّاسُ بالدُّنيا، وتَرجِعونَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بُيوتِكُم؟ قالوا: بَلى، قال: لو سَلَكَ النَّاسُ واديًا، وسَلَكَتِ الأنصارُ شِعبًا، لَسَلَكتُ واديَ الأنصارِ، أو شِعبَ الأنصارِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4334
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: اللَّهمَّ اغفِرْ للأنْصارِ، ولأبْناءِ الأنْصارِ، ولمَوالي الأنْصارِ. .
الراوي
عوف بن سلمة بن سلامة بن وقش
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5887
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ الأنصارَ اشتدَّت عليْهمُ السَّواقي فأتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ليدعوَ لَهم، فأخبرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بذلِكَ فقالَ: لا تسألوني اليومَ شيئًا إلَّا أعطيتُكموهُ، فلمَّا سمِعوا ما قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالوا: ادعُ اللَّهَ لنا قالَ: اللَّهمَّ اغفِر للأنصارِ، ولأبناءِ الأنصارِ، ولأبناءِ أبناءِ الأنصارِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن أنس من غير وجه بألفاظ مختلفة، ولا نعلمه يروى عن موسى بن أنس إلا من حديث عبد الله بن أبي يزيد
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما فُتِحَت حنينٌ بعث سرايَا فأتَوا بالإبلِ والشاءِ فقسَموها في قريشٍ فوجدْنا أيُّها الأنصارُ فبلغه ذلك فجمعَنا فخطبنا فقال ألا ترضونَ أنكم أُعطِيتم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فواللهِ لو سلك الناسُ واديًا وسلكتم شعبًا لاتبعتُ شِعبَكم قالوا رضينا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/33
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
كانَ موضعُ مسجدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبَني النَّجَّارِ وَكانَ فيهِ نخلٌ ومقابرُ للمشرِكينَ فقالَ لَهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ثامِنوني بهِ قالوا لا نأخذُ لَه ثمنًا أبدًا قالَ فَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَبنيهِ وَهُم يُناولونَهُ . والنَّبيُّ يقولُ : ألا إنَّ العيشَ عيشُ الآخرَهْ فاغفر للأنصارِ والمُهاجِرَة . قالَ وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي قبلَ أن يبنيَ المسجدَ حيثُ أدرَكَتهُ الصَّلاةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 611
الحُكم
صحيحصحيح
قال لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أما تَرضَونَ أن تَكونوا رُبُعَ أهلِ الجَنَّةِ؟ قال: فكَبَّرنا، ثُمَّ قال: أما تَرضَونَ أن تَكونوا ثُلُثَ أهلِ الجَنَّةِ؟ قال: فكَبَّرنا، ثُمَّ قال: إنِّي لأرجو أن تَكونوا شَطرَ أهلِ الجَنَّةِ، وسَأُخبِرُكُم عن ذلك، ما المُسلِمونَ في الكُفَّارِ إلَّا كَشَعرةٍ بَيضاءَ في ثَورٍ أسودَ، أو كَشَعرةٍ سَوداءَ في ثَورٍ أبيَضَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 221
الحُكم
صحيح[صحيح]
أمَا ترضَوْنَ أنْ تَكونوا رُبُعَ أهلِ الجَنَّةِ، فكبَّر النَّاسُ، فقال: أمَا ترضَوْنَ أنْ تَكونوا ثُلُثَ أهلِ الجَنَّةِ، فكبَّر النَّاسُ، فقال: أمَا ترضَوْنَ أنْ تَكونوا شَطْرَ أهلِ الجَنَّةِ، وسأُحدِّثُكم عن ذلك: ما المُسلِمونَ في الكُفَّارِ إلَّا كالشَّعرةِ السَّوداءِ في الثَّوْرِ الأبيضِ، أو كالشَّعرةِ البيضاءِ في الثَّوْرِ الأسودِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 364
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري

لا مزيد من النتائج