«أن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفتح ، فقال : إن الله حرم مكة يوم خلق»· 17 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام يومَ الفتحِ فقال : ( إنَّ اللهَ حرم مكةَ يومَ خلق السماواتِ والأرضَ، فهي حرامٌ بحرامِ اللهِ إلى يوم القيامةِ، لم تحلَّ لأحدٍ قبلي ولا تحلُّ لأحد بعدي، ولم تحلل لي إلا ساعةً من الدهر، لا يُنفر صيدُها، ولا يعضدُ شوكُها، ولا يختلى خلاها، ولا تحل لُقطتُها إلا لمنشدٍ ) . فقال العباسُ بنُ عبد المطلبِ : إلا الإذخرَ يا رسولَ اللهِ، فإنه لا بد منه للقين والبيوتِ، فسكت ثم قال : ( إلا الإذخرَ، فإنه حلالٌ ) . وعن ابن جريج أخبرنى عبد الكريم عن عكرمةَ عن ابنِ عباسٍ بمثل هذا أو نحو هذا . رواه أبو هريرةَ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام يومَ الفتحِ فقال : ( إنَّ اللهَ حرم مكةَ يومَ خلق السماواتِ والأرضَ، فهي حرامٌ بحرامِ اللهِ إلى يوم القيامةِ، لم تحلَّ لأحدٍ قبلي ولا تحلُّ لأحد بعدي، ولم تحلل لي إلا ساعةً من الدهر ، لا يُنفر صيدُها، ولا يعضدُ شوكُها، ولا يختلى خلاها، ولا تحل لُقطتُها إلا لمنشدٍ ) . فقال العباسُ بنُ عبد المطلبِ : إلا الإذخرَ يا رسولَ اللهِ، فإنه لا بد منه للقين والبيوتِ، فسكت ثم قال : ( إلا الإذخرَ، فإنه حلالٌ ) . وعن ابن جريج أخبرنى عبد الكريم عن عكرمةَ عن ابنِ عباسٍ بمثل هذا أو نحو هذا . رواه أبو هريرةَ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام يومَ الفتحِ فقال إنَّ اللهَ حرَّم مكةَ يومَ خلقَ السمواتِ والأرضَ فهي حرامٌ بحرامِ اللهِ إلى يومِ القيامةِ لم تحلَّ لأحدٍ قبلِي ولا تحلُّ لأحدٍ بعدِي ولم تحلِلْ لي إلا ساعةً من الدهرِ لا يُنفَّرُ صيدُها ولا يُعضَدُ شوكُها ولا يُختَلَى خلاها ولا تحلُّ لقطَتُها إلا لمنشدٍ فقال العباسُ بنُ عبدِ المطلبِ إلا الإذخرَ يا رسولَ اللهِ فإنه لابدَّ منه للقينِ والبيوتِ فسكت ثم قال إلا الإذخرَ فإنه حلالٌ .

سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ يوم الفتحِ فقال أيها الناسُ إن اللهَ عز وجل حرّم مكةَ يومَ خلقَ السماواتِ والأرضَ فهي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ لا يعضدُ شجرُها ولا يُنفّر صيدُها ولا يأخذ لقطَتُها إلا منشِدٌ فقال العباسُ بن عبد المطلبِ يا رسولَ اللهِ إلا الإذْخِر فإنه لظهورِ البيوتِ والقُبورِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلا الإذخرَ .

سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ يومَ الفَتحِ، فقال: أيُّها الناسُ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ مكَّةَ يومَ خلَقَ السمَواتِ والأرضَ، فهي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ لا يُعضَدُ شَجرُها، ولا يُنَفَّرُ صَيدُها، ولا يأخُذُ لُقَطتُها إلَّا مُنشِدٌ، فقال العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ: يا رسولَ اللهِ، إلَّا الإذْخِرَ، فإنَّه لظُهورِ البُيوتِ والقُبورِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إلَّا الإذْخِرَ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ يَومَ الفَتحِ فقال: إنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَومَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرضَ، فهي حَرامٌ بحَرامِ اللهِ إلى يَومِ القيامةِ، لم تَحِلَّ لأحَدٍ قَبلي، ولا تَحِلُّ لأحَدٍ بَعدي، ولم تَحلِلْ لي قَطُّ إلَّا ساعةً مِنَ الدَّهرِ، لا يُنَفَّرُ صَيدُها، ولا يُعضَدُ شَوكُها، ولا يُختَلى خَلاها، ولا تَحِلُّ لُقَطَتُها إلَّا لمُنشِدٍ. فقال العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ: إلَّا الإذخِرَ يا رَسولَ اللهِ؛ فإنَّه لا بُدَّ منه للقَينِ والبُيوتِ، فسَكَتَ، ثُمَّ قال: إلَّا الإذخِرَ فإنَّه حَلالٌ. وعَنِ ابنِ جُرَيجٍ: أخبَرَني عبدُ الكَريمِ، عن عِكرِمةَ، عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، بمِثلِ هذا أو نَحوِ هذا، رَواه أبو هُرَيرةَ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

أنَّ رجلًا قام يومَ الفتحِ فقال : يا رسولَ اللهِ إني نذرتُ للهِ إن فتحَ اللهُ عليكَ مكةَ أن أُصلِّيَ في بيتِ المقدسِ ركعتَينِ . فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : صلِّ هاهنا . ثم أعاد فقال : صلِّ هاهنا . ثم أعاد ، فقال : صلِّ هاهنا . ثم أعاد ، فقال : شأنُك إذًا .

قام رجلٌ إلى أبي مسلِمٍ وهوَ يخطبُ فقال : ما هذا السَّوادُ عليكَ ؟ فقال : حدَّثني أبو الزُّبيرُ ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دخل مكَّةَ يومَ الفتحِ ، وعليهِ عِمامةٌ سوداءُ . وهذه ثِيابُ الهَيبةِ ، وثيابُ الدَّولةِ : يا غلامُ اضرِبْ عنقَهُ ! .

إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَومَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرضَ، وهيَ حَرامٌ إلى يَومِ القيامةِ. .

يا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ حرَّمَ مَكَّةَ، يومَ خلقَ السَّمواتِ والأرضَ، فَهيَ حرامٌ إلى يومِ القيامةِ، لا يُعضَدُ شجرُها، ولا يُنفَّرُ صيدُها، ولا يأخذُ لُقطتَها إلَّا مُنشدٌ فقالَ العبَّاسُ: إلَّا الإذخِرَ، فإنَّهُ للبيوتِ والقبورِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إلَّا الإذخِرَ .

أنَّ اللهَ تعالى حرَّمَ مكةَ يومَ خلق السماواتِ والأرضِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل مكةَ يومَ الفتحِ ولواؤهُ أبيضُ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ يَومَ الفَتحِ مَكَّةَ وعليه المِغفَرُ، فقيلَ له: إنَّ ابنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بأستارِ الكَعبةِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقتُلوه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ مَكةَ يومَ الفتحِ وعَلى رأسِه مِغفَرٌ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخل مَكَّةَ يَومَ الفتحِ وعلى رَأسِه عِمامةٌ سَوداءُ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : دخل مكَّةَ يومَ الفتحِ وعلى رأسِه عِمامةٌ سوداءُ .

قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الفَتحِ، فتحِ مَكَّةَ: لا هِجرةَ، ولَكِن جِهادٌ ونيَّةٌ، وإذا استُنفِرتُم فانفِروا. وقال يَومَ الفَتحِ، فتحِ مَكَّةَ: إنَّ هذا البَلَدَ حَرَّمَه اللهُ يَومَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرضَ، فهو حَرامٌ بحُرمةِ اللهِ إلى يَومِ القيامةِ، وإنَّه لَم يَحِلَّ القِتالُ فيه لأحَدٍ قَبلي، ولَم يَحِلَّ لي إلَّا ساعةً مِن نَهارٍ، فهو حَرامٌ بحُرمةِ اللهِ إلى يَومِ القيامةِ، لا يُعضَدُ شَوكُه، ولا يُنَفَّرُ صَيدُه، ولا يَلتَقِطُ إلَّا مَن عَرَّفَها، ولا يُختَلى خَلاها، فقال العَبَّاسُ: يا رَسولَ اللهِ، إلَّا الإذخِرَ؛ فإنَّه لقَينِهم ولِبُيوتِهم، فقال: إلَّا الإذخِرَ. .