حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأها والعين بالعين»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قرأَها: والعَينُ بالعينِ
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن الزهري عن أنس إلا أبو علي بن يزيد ولا نعلم رواه عن يونس إلا ابن المبارك
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَها {وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ}». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو عبيد القاسم بن سلام
المصدر
الأحاديث المختارة · 2615
الحُكم
صحيححديث صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قرأَها: والعَينُ بالعينِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/33
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن الزهري عن أنس إلا أبو علي بن يزيد ولا نعلم رواه عن يونس إلا ابن المبارك
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَها {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفُ بِالْأَنْفِ}». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2614
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قرأها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ} .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3976
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قرأَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ (وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3976
الحُكم
ضعيفضعيف
قرَأَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَالعَيْنُ بِالعَيْنِ [المائدة: 45]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3976
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَها : وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ، وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ نصبَ النَّفسَ ورفعَ العينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/686
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرأها: ((وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ)) نَصَبَ النَّفسَ، ورفَعَ العَينَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13249
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ: {وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ}. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه ابنُ المُبارَكِ، عن يونُسَ، عن أخيه؛ أبي عليِّ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ. وقال عبدُ الحميدِ بنُ صالِحٍ، وهارونُ بنُ معروفٍ، وحُسَينُ بنُ إبراهيمَ بنِ إشكابٍ: عن ابنِ المُبارَكِ، عن يونُسَ، عن الزُّهريِّ. والأوَّلُ أصَحُّ.
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقرأُ والعَيْنُ بالَعينِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه طاهر بن الفضل الحلبي وإنما هو من رواية يونس بن يزيد عن أخيه أبي علي عن الزهري عن أنس ليس له طريق غير هذا فألزقه طاهر بابن عيينة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ : { أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ } .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2929
الحُكم
صحيححسن غريب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ (أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2929
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنُ بنصْبِ النفسِ ورفْعِ العَيْنِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/157
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير أبي علي بن يزيد وهو ثقة

لا مزيد من النتائج