حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب [ب] والتين والزيتون»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ في المغربِ { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ }
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جابر الجعفي وثقه شعبة وسفيان وضعفه بقية الأئمة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ في المغربِ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/475
الحُكم
ضعيف[ فيه ] جابر الجعفي وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ في المغربِ { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جابر الجعفي وثقه شعبة وسفيان وضعفه بقية الأئمة
صليتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المغربَ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/475
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المغرِبَ، فقَرَأَ بـ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/382
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّهم فيها [في المغربِ] بـ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 7/75
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في سفرٍ فقرأ في المغربِ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/475
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغربِ ب { التَّيْنِ وّالزَّيْتُونِ } .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/458
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر الجعفي، وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ في المَغرِبِ بـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/175
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر هو الجعفي ضعيف
قَرَأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في العِشاء: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}، فلمْ أسمَعْ أحسنَ صَوتًا، ولا أحسنَ صَلاةً منه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18639
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خرجنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، في سفرٍ فصَّلى بنا العشاءَ الآخرةَ ، فقرأ في إحدى الركعتينِ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا قرأَ والتِّينِ والزَّيْتُونِ قال بَلَى وأنَا علَى ذلكَ منَ الشَّاهِدينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يزيد بن عياض متروك]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قرأ في العشاءِ الآخرةِ بِ ( التِّينِ والزَّيْتُونِ ) .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 310
الحُكم
صحيحصحيح
مَن قرأَ والتِّينِ والزَّيتونِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 320
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ في المغربِ بالتِّينِ والزَّيتُونِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال

لا مزيد من النتائج