«أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له في الذبح ، والحلق ، والرمي ، والتقديم»· 17 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل له : في الذَّبحِ والحَلقِ والرميِ، والتقديمِ والتأخيرِ، فقال : لا حرجَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قيل له : في الذَّبحِ ، والحلقِ ، والرميِ ، والتقديمِ ، والتأخيرِ ، فقال " لاحرجَ " .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيلَ له في الذَّبحِ، والحَلقِ، والرَّميِ، والتَّقديمِ والتَّأخيرِ، فقال: لا حَرَجَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيلَ له في الذَّبحِ، والحَلقِ، والرَّميِ، والتَّقديمِ، والتَّأخيرِ، فقال: لا حَرَجَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عَنِ الذَّبحِ، والرَّميِ، والحَلقِ، والتَّقديمِ، والتَّأخيرِ، فقال: لا حَرَجَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئل عن الذبحِ والحلقِ والتقديمِ والتأخيرِ فقال لا حرج .

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الذَّبحِ والحلقِ والرميِ في التقديمِ والتأخيرِ فقال لا حرج .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في التقديمِ والتأخيرِ في الرَّمْيِ، والذبحِ، والحَلْقِ: لا حرَجَ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في التقديمِ والتأخيرِ في الرميِ والذبحِ والحلقِ لا حرجَ .

كان مُعاويةُ قَلَّما يُحَدِّثُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فكان قَلَّما يَكادُ أنْ يَدَعَ يَومَ الجُمُعةِ هؤلاء الكَلِماتِ أنْ يُحَدِّثَ بهنَّ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ يقولُ: مَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، وإنَّ هذا المالَ حُلْوٌ خَضِرٌ، فمَن يأخُذْهُ بحَقِّه يُبارَكْ له فيه، وإيَّاكم والتَّمادُحَ؛ فإنَّه الذَّبحُ. .

عن مُعاويةَ، أنَّه كان لا يَكادُ يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَيءٍ، وكان لا يَكادُ يَدَعُ هؤلاءِ الكَلِماتِ يومَ الجمُعةِ، يُحدِّثُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ، وإنَّ هذا المالَ حُلوةٌ خَضِرةٌ، فمَن أخَذَها بحَقِّها، بارَكَ اللهُ له فيها، وإيَّاكم والتَّمادُحَ؛ فإنَّه الذَّبحُ. .

النَّهيُ عن ذكرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ الذَّبحِ .

يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذكاةُ إلا من اللَّبَّةِ والحلقِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو طعنتَ في فخِذِها لأجزأَ عنكَ .

لَمَّا بعَثَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعاذًا إلى اليَمنِ، قيلَ لهُ: بِمَ أُمِرْتَ؟ قالَ: أُمِرْتُ أنْ آخُذَ مِنَ البقرِ: مِنْ كلِّ ثلاثينَ تَبِيعًا أو تَبِيعةً، ومِنْ كلِّ أربعينَ مُسِنَّةً. قيلَ لهُ: أُمِرْتَ في الأَوْقاصِ بشَيءٍ؟ فقالَ: لا، وسأسْألُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فسألَهُ، فقالَ: لا. .

قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمَا تكونُ الذَّكاةُ إلَّا منَ اللَّبَّةِ والحَلْقِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو طعَنْتَ في فَخِذِها لأَجْزأَ عنكَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سجد فأطال ، فلمَّا رَفع قيلَ له في ذلك ، فقال : أَخبرني جبريلُ أن مَن صلَّى عليَّ مرَّةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا ، فسجَدتُ شكرًا للهِ تعالَى .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى الظُّهرَ خَمسًا، فلَمَّا سَلَّمَ قيلَ له: أزيدَ في الصَّلاةِ؟ قال: وما ذاك؟ قالوا: صَلَّيتَ خَمسًا، فسَجَدَ سَجدَتَينِ. .