«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان معه ناس من أصحابه فيهم سعد ، فأتي بلحم ضب ،»· 15 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان معه ناسٌ مِن أصحابِه فيهم سعدٌ فأُتي بلحمِ ضبٍّ فقالتِ امرأةٌ مِن نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه لحمُ ضبٍّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كُلوا فإنَّه حلالٌ ولكنَّه ليس مِن طعامي )

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان معه ناسٌ مِن أصحابِه فيهم سعدٌ فأُتي بلحمِ ضبٍّ فقالتِ امرأةٌ مِن نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه لحمُ ضبٍّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كُلوا فإنَّه حلالٌ ولكنَّه ليس مِن طعامي ) .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان معهُ ناسٌ مِن أصحابِه، فيهم سَعدٌ، وأُتوا بلَحمِ ضَبٍّ، فنادَتِ امرَأةٌ مِن نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه لَحمُ ضَبٍّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلوا فإنَّه حَلالٌ، ولَكِنَّه ليس مِن طَعامي، وفي روايةٍ: وقاعَدتُ ابنَ عُمَرَ قَريبًا مِن سَنَتَينِ، أو سَنةٍ ونِصفٍ، فلم أسمَعْه رَوى عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غيرَ هذا، قال: كان ناسٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم سَعدٌ... بمِثلِ حَديثِ مُعاذٍ. .

كان ناسٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم سَعدٌ، فذَهَبوا يَأكُلونَ مِن لَحمٍ، فنادَتْهمُ امرَأةٌ مِن بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه لَحمُ ضَبٍّ، فأمسَكوا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلوا أوِ اطعَموا؛ فإنَّه حَلالٌ -أو قال لا بَأسَ به، شَكَّ فيه-ولَكِنَّه ليس مِن طَعامي. .

عَنِ الشَّعبيِّ: أرَأيتَ حَديثَ الحَسَنِ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد قاعَدتُ ابنَ عُمَرَ قَريبًا مِن سَنَتَينِ أو سَنةٍ ونِصفٍ، فلَم أسمَعْه رَوى عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَيرَ هذا، قال: كانَ ناسٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم سَعدٌ، فذَهَبوا يَأكُلونَ مِن لَحمٍ، فنادَتهُمُ امرَأةٌ مِن بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه لَحمُ ضَبٍّ، فأمسَكوا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلوا أوِ اطعَموا؛ فإنَّه حَلالٌ -وإنَّه لا بَأسَ به، تَوبةُ الذي شَكَّ فيه- ولَكِنَّه ليس مِن طَعامي .

قال ليَ الشعبيُّ أرأيت حديثَ الحسنِ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقد قاعدت ابنَ عمرَ قريبًا من سنتينِ أو سنةٍ ونصفٍ فلم أسمعْه روى عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غيرَ هذا قال : كان ناسٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فيهم سعدٌ ، فذهبوا يأكلونَ من لحمٍ ، فنادتْهم امرأةٌ من بعضِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنه لحمُ ضبٍّ ، فأمسكوا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : كلوا أو اطعموا فإنه حلالٌ أو إنه لا بأسَ به توبةُ الذي شكَّ فيه ولكنَّه ليس من طعامي .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ إلى أُحُدٍ، فرَجَعَ ناسٌ مِمَّن كان معهُ، فكانَ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم فِرقَتَينِ، قال بَعضُهم: نَقتُلُهم، وقال بَعضُهم: لا، فنَزَلَت {فما لَكُم في المُنافِقينَ فِئَتَينِ} [النساء: 88]. .

كان رجُلٌ يلتقِطُ القَذى مِن مسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ففقَده رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: مات، فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَن معَه مِن أصحابِه، فأتى قبرَه، فصلَّى عليه. .

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طريقٍ معه ناسٌ مِن أصحابِه فلَقيَتْهُ امْرأةٌ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي إليكَ حاجةً، فقال: يا أُمَّ فُلانٍ، اجْلِسي في أيِّ نَواحي السِّكَكِ شِئتِ أجلِسْ إليكِ، ففَعَلَتْ فجَلَسَ إليها حتى قَضَتْ حاجَتَها. .

عن سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ أنَّه حَلَفَ باللَّاتِ والعُزَّى، فقال له أصحابُهُ: قد قُلتَ هُجْرًا. فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّ العَهدَ كان حَديثًا، وإنِّي حَلَفتُ باللَّاتِ والعُزَّى. فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَهُ، ثَلاثًا، واتفُلْ عن شِمالِكَ ثَلاثًا، وتعَوَّذْ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ، ولا تَعُدْ. .

أنَّ يَعلى كان يقولُ: لَيتَني أرى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ يُنزَلُ عليه، قال: فبينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالجِعرانةِ وعليه ثَوبٌ قد أُظِلَّ به، معهُ فيه ناسٌ مِن أصحابِه، إذ جاءَه أعرابيٌّ عليه جُبَّةٌ مُتَضَمِّخٌ بطيبٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تَرى في رَجُلٍ أحرَمَ بعُمرةٍ في جُبَّةٍ بَعدَما تَضَمَّخَ بالطِّيبِ؟ فأشارَ عُمَرُ إلى يَعلى بيَدِه: أن تَعالَ، فجاءَ يَعلى فأدخَلَ رَأسَه، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحمَرُّ الوجهِ، يَغِطُّ كَذلك ساعةً، ثُمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: أينَ الذي يَسألُني عَنِ العُمرةِ آنِفًا، فالتُمِسَ الرَّجُلُ فأُتيَ به، فقال: أمَّا الطِّيبُ الذي بكَ فاغسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وأمَّا الجُبَّةُ فانزِعْها، ثُمَّ اصنَعْ في عُمرَتِكَ كما تَصنَعُ في حَجِّكَ. .

حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا أقبَلَ مِن حُنَينٍ أتاه أعرابيٌّ عليه جُبَّةٌ [يعني حديث: أنَّ يَعْلَى كانَ يقولُ: لَيْتَنِي أرَى رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ عليه، قالَ: فَبيْنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالجِعْرَانَةِ وعليه ثَوْبٌ قدْ أُظِلَّ به، معهُ فيه نَاسٌ مِن أصْحَابِهِ، إذْ جَاءَهُ أعْرَابِيٌّ عليه جُبَّةٌ مُتَضَمِّخٌ بطِيبٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَرَى في رَجُلٍ أحْرَمَ بعُمْرَةٍ في جُبَّةٍ بَعْدَما تَضَمَّخَ بالطِّيبِ؟ فأشَارَ عُمَرُ إلى يَعْلَى بيَدِهِ: أنْ تَعَالَ، فَجَاءَ يَعْلَى فأدْخَلَ رَأْسَهُ، فَإِذَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُحْمَرُّ الوَجْهِ، يَغِطُّ كَذلكَ سَاعَةً، ثُمَّ سُرِّيَ عنْه، فَقالَ: أيْنَ الذي يَسْأَلُنِي عَنِ العُمْرَةِ آنِفًا فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ به، فَقالَ: أمَّا الطِّيبُ الذي بكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وأَمَّا الجُبَّةُ فَانْزِعْهَا، ثُمَّ اصْنَعْ في عُمْرَتِكَ كما تَصْنَعُ في حَجِّكَ.] .

عَن صَفوانَ بنِ يَعلى بنِ أُمَيَّةَ، أخبَرَه أنَّ يَعلى كان يَقولُ لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: لَيتَني أرى النَّبيَّ حينَ يُنزَلُ عليه، قال: فلَمَّا كان بالجِعرانةِ وعَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَوبٌ قد أُظِلَّ به مَعَه ناسٌ مِن أصحابِه، منهم عُمَرُ، إذ جاءَه رَجُلٌ عليه جُبَّةٌ مُتَضَمِّخًا بطيبٍ، قال: فقال يا رَسولَ اللهِ، كَيفَ تَرى في رَجُلٍ أحرَمَ بعُمرةٍ في جُبَّةٍ بَعدَ ما تَضَمَّخَ بطيبٍ؟ فنَظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساعةً ثُمَّ سَكَتَ، فجاءَه الوحيُ فأشارَ عُمَرُ إلى يَعلى أن تَعالَ، فجاءَ يَعلى، فأدخَلَ رَأسَه، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحمَرُّ الوجهِ يَغِطُّ كَذلك ساعةً، ثُمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: أينَ الذي سَألَني عَنِ العُمرةِ آنِفًا؟ فالتُمِسَ الرَّجُلُ فأُتيَ به، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا الطِّيبُ الذي بكَ فاغسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وأمَّا الجُبَّةُ فانزِعْها، ثُمَّ اصنَعْ في عُمرَتِكَ كما تَصنَعُ في حَجِّكَ .

أنَّ يَعلى كان يقولُ لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: لَيتَني أرى نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ يُنزَلُ عليه، فلَمَّا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالجِعرانةِ، وعلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَوبٌ قد أُظِلَّ به عليه، معهُ ناسٌ مِن أصحابِه، فيهم عُمَرُ، إذ جاءَه رَجُلٌ عليه جُبَّةُ صوفٍ، مُتَضَمِّخٌ بطِيبٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تَرى في رَجُلٍ أحرَمَ بعُمرةٍ في جُبَّةٍ بَعدَ ما تَضَمَّخَ بطيبٍ؟ فنَظَرَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساعةً، ثُمَّ سَكَتَ، فجاءَه الوحيُ، فأشارَ عُمَرُ بيَدِه إلى يَعلى بنِ أُمَيَّةَ: تَعالَ، فجاءَ يَعلى، فأدخَلَ رَأسَه، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحمَرُّ الوجهِ، يَغِطُّ ساعةً، ثُمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: أينَ الذي سَألَني عَنِ العُمرةِ آنِفًا؟ فالتُمِسَ الرَّجُلُ، فجيءَ به، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا الطِّيبُ الذي بكَ فاغسِلْه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وأمَّا الجُبَّةُ فانزِعْها، ثُمَّ اصنَعْ في عُمرَتِكَ ما تَصنَعُ في حَجِّكَ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يومًا: لَيتَ عندَنا قُرصةً مِن برَّةٍ سمراءَ، مُلبَّقَةً بسمنٍ ولبنٍ، فقامَ رجُلٌ مِن أصحابِهِ، فعمِلَها ثمَّ جاءَ بِها . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فيمَ كانَ سَمنُها، قالَ: في عُكَّةِ ضبٍّ، قالَ لَهُ: ارفَعها .