حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر نساءه وثقله صبيحة جمع أن يفيضوا مع أول»· 17 نتيجة

الترتيب:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمرُ نساءهُ وثقلهُ صبيحةَ جَمْعٍ أن يفيضوا مع أولِ الفجرِ بسوادٍ ولا يرمُوا الجمرةَ إلا مصبحينَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 9/123
الحُكم
صحيحمتواتر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ نساءَهُ وثِقلَهُ صبيحةَ جمعٍ أن يُفيضوا معَ أوَّلِ الفجرِ بسوادٍ، ولا يَرموا الجمرةَ إلَّا مُصبحينَ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 10/34
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسِ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمرُ نساءَه وثقَلَه صبيحةَ جمعٍ أن يُفيضوا مع أولِ الفجرِ بسوادٍ ولا يرموا الجمرةَ إلا مُصبحِينَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 4/274
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمرُ نساءهُ وثقلهُ صبيحةَ جَمْعٍ أن يفيضوا مع أولِ الفجرِ بسوادٍ ولا يرمُوا الجمرةَ إلا مصبحينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 9/123
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَأمُرُ نِساءَه وثَقَلَه صَبيحةَ جَمعٍ أنْ يُفيضوا مع أوَّلِ الفَجرِ بسَوادٍ، ولا يَرموا الجَمرةَ إلَّا مُصبِحينَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3503
الحُكم
صحيححسن لغيره،
عنِ ابنِ عباسِ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمرُ نساءَه وثقَلَه صبيحةَ جمعٍ أن يُفيضوا مع أولِ الفجرِ بسوادٍ ولا يرموا الجمرةَ إلا مُصبحِينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ نساءَهُ وثِقلَهُ صبيحةَ جمعٍ أن يُفيضوا معَ أوَّلِ الفجرِ بسوادٍ، ولا يَرموا الجمرةَ إلَّا مُصبحينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/34
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمرُ نساءَه أن يلِينَ ذبحَ هديِهنَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يحضرني من خرجه بعد البحث عنه
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يأمرُ نساءَه أن يلين ذبحَ هديهِن. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره مرفوعا
كان يأمرُ نساءَه أنْ يلِينَ ذبحَ هَديِهنَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/384
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
كان يَأْمُرُ بَناتَهُ و نِساءَهُ أنْ يَخْرُجْنَ في العِيدَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن الحجاج مدلس وقد عنعنه، ثم ذكر له شواهد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما كان ينامُ مع الحائضِ حيثُ لم يكنْ لهم سوَى فراشٌ واحدٌ ، فلمَّا وُسِّعَ عليهم اعتزلَ نساءَهُ في حالِ الحيضِ .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] وابن لهيعة، لا يقبل تفرده بما يخالف الثقات. ولكن تابعه ابن قرط – أو قرط – الصدفي، [و] ليس بالمشهور
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلمسُ نساءَه ولا يتوضَّأُ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 5/221
الحُكم
صحيحثابت
كان يأمرُ نِساءَهُ إذا أرادتْ إحداهُنَّ أنْ تنامَ أنْ تَحمَدَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وتُسبِّحَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وتكَبِّرَ ثلاثًا وثلاثينَ .
الراوي
حابس بن ربيعة التميمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4527
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جامَعَ نساءَه في غُسلٍ واحِدٍ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَطوفُ على نِسائِه بغُسلٍ واحِدٍ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الموقري، ولم يروها عنه غير أبي أسلم محمد بن مخلد.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان حينَ خيَّرَ نساءَه كانتِ التي اختارتْ أهلَها امرأةٌ من بني هلالٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عاصم بن عمر أحاديثه أحاديث حسان ومع ضعفه يكتب حديثه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا أخبرَ قريشًا صبيحةَ الإسراءِ أنَّهُ رأى العيرَ الَّتي لَهم وأنَّها تقدمُ معَ شروقِ الشَّمسِ فدعا اللَّهَ فحبستِ الشَّمسُ حتَّى دخلتِ العيرُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 255/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج