«أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص»· 20 نتيجة

أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ أبا بكرٍ أن يصلِّيَ بالنَّاسِ [ و ] ماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ ولَم يوصِ

أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مرضِهِ أبا بكرٍ أن يصلِّيَ بالنَّاسِ قالَ في آخرِ الحديثِ ماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يوصِ

سألتُ عبدَ اللهِ بنِ أبي أوفى : أوصى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقال : لا، فقلتُ : كيف كُتب على الناسِ الوصيةُ ، أُمروا بها ولم يوصِ ؟ قال : أوصى بكتابِ اللهِ .

سألتُ عبدَ اللهِ بنِ أبي أوفى : أوصى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقال : لا، فقلتُ : كيف كُتب على الناسِ الوصيةُ، أُمروا بها ولم يوصِ ؟ قال : أوصى بكتابِ اللهِ .

عَن أرقمَ بنِ شُرَحْبيلَ، قالَ: سافَرتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما منَ المدينةِ إلى الشَّامِ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا مَرِضَ مرضَهُ الَّذي ماتَ فيهِ، كانَ في بَيتِ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فقالَ: ادعوا لي عليًّا فقالَت ألا ندعو لَكَ أبا بَكْرٍ قالَ: ادعوهُ . فقالَت حفصةُ ألا ندعو لَكَ عمرَ قالَ: ادعوهُ . فقالت أمُّ الفضلِ: ألا ندعو لَكَ العبَّاسَ عمَّكَ ؟ قالَ: ادعوه . فلمَّا حضَروا رفعَ رأسَهُ ثمَّ قالَ: ليصلِّ للنَّاسِ أبو بَكْرٍ فتقدَّمَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يُصلِّي بالنَّاسِ . ووجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن نفسِهِ خِفَّةً، فخرجَ يُهادَى بينَ رجُلَيْنِ . فلمَّا أحسَّهُ أبو بَكْرٍ سبَّحوا فذَهَبَ أبو بَكْرٍ يتأخَّرُ، فأشارَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكانَكَ . فاستَتمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن حيثُ انتَهَى أبو بَكْرٍ منَ القِراءةِ، وأبو بَكْرٍ قائمٌ ورسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ . فائتَمَّ أبو بَكْرٍ بالنبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وائتمَّ النَّاسُ بأبي بَكْرٍ فما قضَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى ثَقلَ، فخَرجَ يُهادى بينَ رجُلَيْنِ، وإنَّ رجليهِ لتَخُطَّانِ بالأرضِ، فماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يوصِ

أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يُوصِ .

عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يوصِ .

أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ أبا بكرٍ أن يصلِّيَ بالنَّاسِ [ و ] ماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ ولَم يوصِ .

أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مرضِهِ أبا بكرٍ أن يصلِّيَ بالنَّاسِ قالَ في آخرِ الحديثِ ماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يوصِ .

أنَّ ابنَ عمرَ لم يوصِ [يعني حديثَ: ‌أنَّ ‌ابنَ عُمَرَ ‌لم ‌يوصِ، وقال: أمَّا مالي فاللهُ أعلَمُ ما كنتُ أصنعُ فيه في الحياةِ، وأمَّا رِباعي فما أُحِبُّ أن يَشرَكَ ولدي فيها أحَدٌ] .

مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ولم يوصِ .

مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولَم يوصِ. .

أن حاطبَ بنَ أبي بلتعةَ بحضرةِ عمرَ لم يوصِ .

سَألتُ عَبدَ اللهِ بنَ أبي أوفى: آوصى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: لا، فقُلتُ: كيفَ كُتِبَ على النَّاسِ الوصيَّةُ أُمِروا بها ولم يوصِ؟ قال: أوصى بكِتابِ اللهِ. .

أنَّ رَجُلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أبي ماتَ وتَرَكَ مالًا، ولَم يوصِ، فهل يُكَفِّرُ عنه أن أتَصَدَّقَ عنه؟ قال: نَعَم. .

أنَّ رجلًا قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أبي مات وترك مالًا ولم يُوصِ ، فهل يُكفِّرْ عنه أن أتصدقَ عنه ؟ قال : نعم .

أنَّ رجلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ أبي مات وترك مالًا ولم يوصِ ، فهل يكفي عنه أن أتصدقَ عنه ؟ قال : نعم .

أنَّ رجلًا قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّ أبي ماتَ، وترَكَ مالًا، ولم يوصِ، فَهَل يُكَفَّرُ عنهُ إن تصدَّقتُ عنهُ ؟ فقالَ : نعَم . .

أنَّ رجلًا قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ أبي مات ، وترك مالًا ولم يُوصِ ، فهل يُكفَّرْ عنه أن أتصدقَ عنه ؟ قال : نعم .

أنَّ رجلًا قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ أبي ماتَ، وترَكَ مالًا، ولَم يوصِ، فَهَل يُكَفَّرُ عنهُ إن تصدَّقتُ عنهُ، فقالَ: نعَم .