حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم مر ببلال»· 15 نتيجة

الترتيب:
مرَّ ورقةُ بنُ نوفلٍ ببلالٍ وهو يُعذَّبُ على الإسلامِ ، يُلصَقُ ظهرُه بالرَّمضاءِ ، وهو يقولُ : أحَدٌ أحَدٌ ، فقال : يا بلالُ صبرًا . والَّذي نفسي بيدِه لئن قتلتموه لاتَّخذناه حنانًا . .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حَديثُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أنَّه قيلَ له: إنَّ أبا بَكْرٍ كانَ يُخافِتُ قِراءتَه باللَّيْلِ، وإنَّ عُمَرَ كانَ يَجهَرُ... فرَواه زَكَريَّا بنُ أبي زائِدةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن هانِئِ بنِ هانِئٍ، عن علِيٍّ، قالَ: ذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ذلك. ورَواه إسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن زَيدِ بنِ يُثَيْعٍ، قالَ: بَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ذلك. فقيلَ لأبي زُرْعةَ في هذَينِ الحَديثينِ، وأنَّ عمَّار كانَ يَأخُذُ مِن هذه السُّورةِ، فيَقرَأُ آياتٍ، ثُمَّ يَصيرُ إلى سورةٍ أخرى، فيَقرَأُ آياتٍ... ورَوى سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ، وأبو سَلَمةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، وعُمَرُ مَوْلى غُفْرةَ عمَّن حَدَّثَه، كلُّهم عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ -مُرسَل-: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مَرَّ بأبي بَكْرٍ وهو يُخافِتُ صَوْتَه بالقِراءةِ، ومَرَّ بعُمَرَ وهو يَجهَرُ، ومَرَّ ببِلالٍ وهو يَقرَأُ مِن هذه السُّورةِ ومِن هذه السُّورةِ؛ بَدَلًا مِن عمَّارٍ. .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 270
الحُكم
ضعيفرَواه المَدَنيُّونَ على أنَّه بِلالٌ، وهُمْ أَعلَمُ، وإن كانَ رِوايتُهم مُرسَلًا،فلولا أنَّهم سَمِعوه مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ما كانوا يَقولونَه.
مررت ببلالٍ وهو جالسٌ حينَ صلَّى الغداةَ فقلت ما يُجلسُك يا أبا عبدِ اللهِ قال أنتظرُ طلوعَ الشمسِ .
الراوي
مدرك بن عوف الأحمسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/110
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير مدرك بن عوف البجلي وهو ثقة‏‏
حديثُ: مرَّ رجُلٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: بكم اشتَرَيتَ هذا [يعني حديث: مرَّ رجلٌ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بشيءٍ فقال بكَم اشتريتَ هذا ؟ قال بكذا وكذا فقال الرجلُ كذَبتُهم وفيهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فأتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فأخبرَه فأمرَه أنْ يتصدَّقَ بالزيادةِ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عَبد العزيز بن رفيع المكي عنه، ومن حديث حصين بن عَبد الرحمن عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو جعفر الرازي عنه، ولا نعلم حَدَّث به غير عَبد الرحمن الدشتكي.
مررت ببلال وهو في المسجد فقلت: يا أبا عبد الله، ما يجلسك؟ فقال: أنتظر طلوع الشمس. .
الراوي
مدرك بن عوف الأحمسي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بجدارٍ مائلٍ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إبراهيم بن الفضل المخزومي ليس بشيء في الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا مَرَّ بآيةِ خَوفٍ تَعوَّذَ، وإذا مَرَّ بآيةِ رَحْمةٍ سَأَلَ، قال: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رَكَعَ قال: سُبْحانَ ربِّيَ العَظيمِ، وإذا سَجَدَ قال: سُبْحانَ ربِّيَ الأعلى. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23311
الحُكم
صحيحصحيح
عن مُدركٍ –يعني ابنَ عوفٍ البَجَلي قال : مررتُ ببلالٍ رضيَ اللهُ عنه وهو جالسٌ حيث صلَّى الغداةَ ، فقلتُ : ما يُجلسُك يا أبا عبدِ اللهِ ؟ قال : أنتظرُ طلوعَ الشمسِ .
الراوي
مدرك بن عوف الأحمسي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/443
الحُكم
صحيحموقوف صحيح الإسناد وجاء مثله مرفوعا
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برجلٍ قد سَدَل ثوبَه في الصلاةِ ، فأخَذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَه فعطَفَه عليه .
الراوي
عمرو بن أبي جندب أبو عطية الوادعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ جَديًا مرَّ بين يديِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . . . . . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن أبي خيثمة
المصدر
تحفة التحصيل · 342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيل لم يسمعه يحيى بن الجزار من ابن عباس
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بصِبيانٍ فسلَّم عليهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا محمد بن سواء
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بشاةٍ مَيتةٍ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا تلَقَّاني عبدي شِبرًا تلَقَّيتُه ذِراعًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ من حديث قتادة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ على قومٍ منَ الأنصارِ يبنونَ مسجدًا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوسِعوا مسجدَكم تملؤوهُ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 14/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن درهم روى عنه شبابة بن سوار وقال‏ ‏ ثقة‏ ‏ وضعفه ابن معين والدارقطني
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَرَّ بِرَجُلَيْنِ يَتَبايَعَانِ شَاةً يَتَحالَفَانِ ، ثُمَّ مَرَّ بِالشَّاةِ وقد اشْتَرَاها الرجلُ ، فقال : قد أوْجَبَ أحدَهُما .
الراوي
ناسج الحضرمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تعجيل المنفعة · 1/774
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ على معمرٍ بفناءِ المسجدِ محتبيًا كاشِفًا عن طرفِ فخِذِه فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خمِّرْ فخِذَك يا معمرُ فإنَّ الفخذَ عورةٌ وفي روايةٍ مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا معَه على معمرٍ وفخِذاهُ مَكشوفتانِ فقالَ يا معمرُ غطِّ فخذيكَ فإنَّ الفخِذينِ عورةٌ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج