حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بزرع فقال : لمن هذا الزرع ؟ قالوا : لفلان والأرض»· 14 نتيجة

الترتيب:
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَرَّ بزرعٍ فأعجبه ذلك الزرعَ أو تلك الأرضَ فقال : لِمَن هذا الزرعُ ؟ قالوا : لفلانٍ اكتَرَى هذه الأرضَ من فلانٍ، فقال : لَأَنْ يَزْرَعَ الرجلُ خيرٌ له من أن يأخذَ عليها خَرْجًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حماد بن يحيى الأبح هو ممن يكتب حديثه
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّ بزرعٍ فأعجبهُ ذلك الزرعُ أو تلك الأرضُ فقال : لمِنْ هذا الزرعُ ؟ قالوا : لفلان اكترَى هذهِ الأرضَ من فلان ، فقال : لأن يَزْرعَ الرجلُ خيرٌ لهُ من أن يأْخذَ عليها خرجا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/878
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حماد بن يحيى له أحاديث ينفرد بها
حَديثٌ رواه يحيى القَطَّانُ، عن أبي جَعْفَرٍ الخَطْميِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن رافِعِ بنِ خَدِيجٍ، قال: مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بزَرعٍ فقال: لِمَن هذا الزَّرعُ؟ قالوا: لظُهَيرٍ، قال: لِيَرُدَّ صاحِبُ الأرضِ عليه نفَقَتَه، ولْيَأخُذْ أَرْضَه؟ .
الراوي
رافع ابن خديج
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1427
الحُكم
ضعيفرواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي جَعْفَرٍ الخَطْميِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... ولم يجَوِّدْه؛ والصَّحيحُ: حديثُ يحيى؛ لأنَّ يحيى حافِظٌ ثِقَةٌ. هذا يقَوِّي حديثَ شَريكٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَطاءٍ، عن رافِعٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من زرع في أرضِ قَومٍ بغَيرِ إذنِه، فليس له من الزَّرعِ شَيءٌ، ويُرَدُّ عليه نَفَقتُه. روى هذا الحديثَ غَيرُ شَريكٍ، وحديثُ يحيى لم يُسنِدْه غيرُ يحيى بنِ سَعيدٍ. وأمَّا الشَّافِعيُّ فإنَّه يَدفَعُ حَديثَ عَطاءٍ، وقال: عَطاءٌ لم يَلْقَ رافِعًا. [قال أبو حاتمٍ]: بلى، قد أدركَه. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ: فإنَّ حَمَّاد يَقولُ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بزَرعٍ، فقالوا: هذا لظُهَيرِ بنِ خَديجٍ؟ قال أبي: أخطَأ حَمَّادٌ في هذه اللَّفْظةِ، ليس هو ظُهَيرَ بنَ خَدِيجٍ، إنَّما هو: ظُهَيرٌ عَمُّ رافِعِ بنِ خَدِيجٍ، لا يُنسَبُ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ في مَسيرٍ له، فإذا هو بزَرعٍ يَهتَزُّ فقال: لمَن هذا؟ قالوا: لرافِعِ بنِ خَديجٍ، فأرسَل إليه، وكان أخَذ الأرضَ بالنِّصفِ أوِ الثُّلثِ، فقال: انظُرْ نَفقَتَك في هذه الأرضِ فخُذْها مِن صاحِبِ الأرضِ، وادفَعْ إليه أرضَه .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الحميد وهو الحماني ضعفه أحمد وفيه عبيدة الضبي قال يحيى ليس بشيء وقال أحمد ترك الناس حديثه وفيه عبد الرحمن بن مغراء قال علي بن المديني ليس بشيء، وفيه محمد بن حميد كذبه أبو زرعة وابن وارة. وقال النسائي ليس بثقة وقال صالح بن محمد الحافظ ما رأيت أحذق بالكذب منه ومن الشاذكوني
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ في مَسيرٍ له، فإذا هو بزَرعٍ يَهتَزُّ، فقال: لِمَن هذا؟ قالوا: لِرافِعِ بنِ خَديجٍ. فأرسَلَ إليه -وكانَ أخَذَ الأرضَ بالنِّصفِ أوِ الثُّلُثِ-، فقال: انظُرْ نَفَقَتَكَ في هذه الأرضِ، فخُذْها مِن صاحِبِ الأرضِ، وادفَعْ إليه أرضَه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/203
الحُكم
ضعيففيه: عبد الحميد، وهو: الحِمَّانِيُّ، ضعَّفه أحمد. وفيه: عُبيدة الضَّبِيِّ: قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال أحمد: ترك الناس حديثه. وفيه: عبد الرحمن بن مَغْراء: قال عليُّ بن المدينيِّ: ليس بشيءٍ. وفيه محمَّد بن حُميد: كذَّبه أبو زرعة وقال النسائيُّ: ليس بثقةٍ
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، علَى أرضِ رجُلٍ منَ الأَنصارِ قد عرفَ أنَّهُ مُحتاجٌ ، فقالَ: لمن هذِهِ الأرضُ ؟ قالَ: لفُلانٍ ، أعطانيها بالأجرِ ، فقالَ: لو مَنحَها أخاهُ فأتى رافعٌ الأنصارَ ، فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، نَهاكُم عن أمرٍ كانَ لَكُم نافعًا ، وطاعةُ رسولِ اللَّهِ أنفعُ لَكُم .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 3878
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مرَّ عليه السلامُ فرأى قُبَّةً مُشْرِفةً, فقال : لمن هذه ؟ قالوا لفلانٍ فلما جاءَه الرجلُ أعرض عنه , فلم يكن يُقْبِلُ عليه كما كان فسأل الرجلُ أصحابَه عن تغيُّرِ وجْهِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأُخْبِرَ , فذهب فهدَمها فمرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالموضعِ فلم يرَها , فأُخْبِرَ بأنه هدمها , فدعا له بخيرٍ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
مرَرْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طريقٍ مِن طُرُقِ المدينةِ، فرأى فيه قُبَّةً مِن لَبِنٍ، فقال: لِمَن هذه؟ فقُلْتُ: لفلانٍ، فقال: إنَّ كلَّ بناءٍ هُدَّ على صاحبِه يومَ القيامةِ، إلَّا ما كان في مسجدٍ، أو في بناءِ مسجدٍ - شكَّ أسودُ - ثم مرَّ فلم يرَها، فقال: ما فعَلَتِ القُبَّةُ؟ قُلْتُ: بلَغ صاحبَها ما قُلْتَ، فهدَمها، فقال: رحِمه اللهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن أنس من طرق كثيرة لا تصح تركناها لضعف أسانيدها ونكارة متونها
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم مر على شاةٍ مُلقاةٍ فقال:لمن هذه ؟ فقالوا: لميمونةَ ! فقال: ما عليها لو انتفعت بإِهابِها قالوا إنها ميْتَةٌ، فقال: إنما حرَّمَ اللهُ عز وجل أكلُها. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4245
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ جارِيَةً من خيبرَ مَرَّتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهِيَ مَحَجٌّ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِمَنْ هَذِهِ قالوا لِفُلانٍ قال أيَطَأُهَا قيلَ نعم قال فكيف يصنَعُ بولدِها أيدَّعِيهِ وليس لَهُ بِوَلَدٍ أمْ يَسْتَعْبِدُهُ وهُوَ يغذُوهُ فِي سَمْعِهِ وبَصَرِهِ لقَدْ همَمْتُ أنْ ألْعَنَهُ لَعْنَةً تدْخُلُ مَعَهُ في قَبْرِهِ .
الراوي
جد رجاء بن حيوة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خارجة بن مصعب وهو متروك
أن النبي صلى الله عليه وسلم مرّ على شاةٍ ملقاةٍ فقال : لمن هذهِ ؟ فقالوا : لميمونة َ! فقال : ما عليهَا لو انتفعتَ بإهابِها قالوا إنها ميتة ، فقال : إنما حرمَ اللهُ عز وجل أكْلها .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 4234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح ما في هذا الباب
مرَرْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طريقٍ مِن طُرُقِ المدينةِ، فرأى قُبَّةً مِن لَبِنٍ، فقال: لِمَن هذه؟ فقلْتُ: لفُلانٍ، فقال: أمَا إنَّ كلَّ بِناءٍ هَدٌّ على صاحِبِه يَومَ القيامةِ، إلَّا ما كان في مَسجِدٍ -أو: في بِناءِ مَسجِدٍ، شكَّ أَسْوَدُ- أو، أو، أو. ثمَّ مَرَّ فلمْ يَرَها، فقال: ما فعَلَتِ القُبَّةُ؟ قلْتُ: بلَغَ صاحِبَها ما قُلْتَ، فهَدَمَها. قال: فقال: رحِمَه اللهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث محتمل للتحسين لطرقه وشواهده
أنَّ رافعَ بنَ خديجٍ أخبرَهُ أنَّهُ زرع أرضًا أخذها من بني فلانٍ فمرَّ بهِ رسولُ اللهِ وهو يَسقي زرعَهُ فسألَهُ لمن هذا ؟ فقال : الزرعُ لي والأرضُ لبني فلانٍ أخذتها ليَ الشطرُ ولهمُ الشطرُ . فقال : انفُضْ يديكَ من غبارِهِ واردُدِ الأرضَ إلى أهلها وخذ نفقتَكَ . فانطلقتُ فأخبرتهم بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فأخذ نفقتَهُ ورَدَّ إليهم أرضهم . .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2270
الحُكم
ضعيففيه بكـير ضعيف وهو ابن عامر
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ وأُناسٌ من أصحابِهِ يستمعونَ الغناءَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما هذا؟ قالوا: نَكَحَ فلانٌ يا نبيَّ اللَّهِ، فقالَ: كمَّلَ دينَهُ هذا النِّكاحُ لا السِّفاحُ، ولَا نِكاحُ السِّرِّ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/881
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث

لا مزيد من النتائج