حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به رجل به زمانة ، فسجد وأبو بكر وعمر»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بهِ رجلٌ بهِ زمانةٌ فنزلَ فسجدَ ومرَّ بهِ أبو بكرٍ فنزلَ وسجد ومرَّ بهِ عمرُ فنزلَ فسجد .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/292
الحُكم
ضعيففيه عبد العزيز بن عبيد الله وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أبْصَرَ رَجُلًا به زَمانةٌ، فسجَدَ، قالَ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ: وأنَّ أبا بكرٍ رَضيَ اللهُ عنهُ أتاهُ فَتحٌ، أو أبصَرَ رَجُلًا به زَمانةٌ، فسجَدَ. .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 34/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على أبي عون الثقفي على أوجه عدة، وليس فيها إسناد قائم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبصَر رجُلًا به زَمانةٌ فسجَد وأنَّ أبا بَكرٍ أتاه فَتْحٌ فسجَد وأنَّ عُمَرَ أتاه فَتْحٌ فسجَد .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا حفص بن غياث تفرد به داود بن رشيد
حديث يحيى بنِ الجَزَّارِ، عن أبي بكرٍ: أنَّه مَرَّ برجُلٍ به زَمانةٌ، فسجَد. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 78
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه مِسعَرٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه جماعةٌ عن مِسعَرٍ، عن أبي عَونٍ مُحمَّدِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن يحيى بنِ الجَزَّارِ، عن أبي بكرٍ. وخالَفهم حَفصُ بنُ غِياثٍ، مِن روايةِ داودَ بنِ رَشيدٍ عنه، عن مِسعَرٍ، عن أبي عَونٍ، عن عَرفَجةَ. وخالَفهم عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ الرَّقِّيُّ؛ فرواه عن عيسى بنِ يونُسَ، عن مِسعَرٍ، عن جَبلةَ بنِ سُحَيمٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ حديثُ يحيى بنِ الجَزَّارِ.
حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن ابنِ مسعودٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ به، وأبو بكرٍ، وعُمرُ، وهو يدعو، فقال: سَلْ تُعطَه... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 725
الحُكم
ضعيفيرويه شَريكُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن عَونِ بنِ عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه سعيدُ بنُ سَلَمةَ بنِ أبي الحُسامِ، عن شَريكٍ، عن عَونٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفه زُهَيرُ بنُ مُحمَّدٍ؛ فرواه عن شَريكٍ، عن عَونٍ، عن ابنِ مسعودٍ، لم يذكُرْ سَعيدَ بنِ المُسيَّبِ، وهو أشبَهُ.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبصَر رجُلًا به زَمَانَةٌ فسجَد .
الراوي
عرفجة السلمي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بَينَما رجُلٌ يَسوقُ بَقرةً؛ إذ أعيا فرَكِبَها، فقالت: إنَّا لم نُخلَق لهذا، إنَّما خُلِقنا لحِراثةِ الأرضِ، فقال مَن حَولَه: سُبحانَ اللهِ، سُبحانَ اللهِ، فقال: إنِّي آمنتُ به، أنا، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، ولَيسا في المَجلِسِ، فقال مَن حَولَه: آمَنَّا بما آمَنَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: وبَينَما رَجُلٌ يَسوقُ شاةً؛ إذ عَدا الذئبُ عليها، فأخَذَها فطلَبَه، فقال: فمَن لها يومَ السبُعِ يومَ ليس لها راعٍ غَيري، فقال مَن حَولَه: سُبحانَ اللهِ، سُبحانَ اللهِ. فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فإنِّي آمنتُ به، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، ولَيسا في المَجلِسِ، فقال مَن حَولَه: آمنَّا بما آمَنَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3890
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
بيْنَما رجُلٌ يسُوقُ بقرةً فأراد أنْ يركَبَها فالتفتَتْ إليه فقالت : إنَّا لم نُخلَقْ لهذا إنَّما خُلِقْنا لِيُحرَثَ علينا فقال مَن حولَه : سُبحانَ اللهِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( آمَنْتُ به أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ وما هما ثَمَّ قال : ( وبيْنَما رجُلٌ في غَنَمٍ له فأخَذ الذِّئبُ الشَّاةَ فتبِعه الرَّاعي فلفَظها ثمَّ قال : كيف لك بيومِ السَّباعِ حيثُ لا يكونُ لها راعٍ غيري ) فقال مَن حولَه : سُبحانَ اللهِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( آمَنْتُ به أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6485
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بيْنَما رجُلٌ راكِبٌ على بقرةٍ التفَتَتْ إليه فقالت : إنِّي لَمْ أُخلَقْ لهذا إنَّما خُلِقْتُ للحراثةِ قال : آمَنْتُ به أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ وأخَذ الذِّئبُ شاةً فتبِعها الرَّاعي فقال الذِّئبُ : مَن لها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعيَ لها غيري ) فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( آمَنْتُ به أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ ) قال أبو سلَمةَ : وما هما يومَئذٍ في القومِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6486
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ على النَّاسِ فقال: بَينا رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً أرادَ أن يَركَبَها فأقبَلَت عليه فقالت: إنَّا لم نُخلَقْ لهذا، إنَّما خُلِقنا للحِراثةِ! فقال مَن حَولَه: سُبحانَ اللهِ! بَقَرةٌ تَكَلَّمَت! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وليس هُما ثَمَّ. ثُمَّ قال: قال رَجُلٌ: بَينَما أنا في غَنَمي إذ أقبَلَ ذِئبٌ فأخَذَ شاةً فطَلَبتُه فأخَذتُها منه، فقال لي: كَيفَ لك بيَومِ السَّبُعِ حينَ لا يَكونُ لها راعٍ غَيري؟! فقالوا: سُبحانَ اللهِ! تَكَلَّمَ ذِئبٌ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آمَنتُ أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وليس هُما ثَمَّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 1930-04-01 00:00:00
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث عبيد الله غريب
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ برُماةٍ يرمونَ فقالَ الرَّامي: أصبتُ واللَّهِ فأخطأَ, فقالَ أبو بَكْرٍ: حنثَ يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ: لا , أيمانُ الرُّماةِ لغوٌ لا حنثٌ , ولا كفَّارةٌ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
الفروسية · 125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهينظر في حال يعقوب بن عبد العزيز الثقفي
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ برماةٍ يرمون ، فقال الرامي : أصبتُ واللهِ ، فأخطأ ، فقال أبو بكرٍ : حنث يا رسولَ اللهِ ، قال : لا ، أيمانُ الرماةِ لغوٌ ، لا حنثَ ولا كفارةَ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/569
الحُكم
ضعيفباطل

لا مزيد من النتائج