حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على أصحابه يوما فقال لهم : " هل تدرون ما يقول»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على أصحابِه يومًا فقال لهم هل تدرونَ ما يقولُ ربُّكم تبارَك وتعالى قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قالها ثلاثًا قال وعزَّتي وجلالي لا يُصَلِّيها لوقتِها إلا أدخَلْتُه الجنَّةَ ومَن صلَّاها لغيرِ وقتِها إن شِئْتُ رحِمْتُه وإن شِئْتُ عذَّبْتُه
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن قتيبة ذكره ابن أبي حاتم وذكر له راو واحد ولم يوثقه ولم يجرحه
أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - مرَّ على أصحابِهِ يومًا فقالَ لَهُم : هل تَدرونَ ما يقولُ ربُّكم - تبارَكَ وتعالى ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ . قالَها ثلاثًا . قالَ : وعزَّتي وجلالي لا يصلِّيها أحدٌ لوقتِها إلَّا أدخلتُهُ الجنَّةَ ، ومن صلَّاها بغيرِ وقتِها إن شئتُ رَحِمْتُهُ وإن شئتُ عذَّبتُهُ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/198
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن إن شاء الله تبارك وتعالى
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مر على أصحابِه يومًا فقال لهم: هل تدرون ما يقولُ ربُّكم تبارك وتعالى؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ قالها ثلاثًا. قال: قال: وعزتي وجلالي لا يصليها لوقتِها إلا أدخلتُه الجنَّةَ ومن صلاها لغيرِ وقتها إن شئتُ رحمتُه وإن شئتُ عذَّبتُه.
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح · 44
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على أصحابِه يومًا فقال لهم هل تدرونَ ما يقولُ ربُّكم تبارَك وتعالى قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قالها ثلاثًا قال وعزَّتي وجلالي لا يُصَلِّيها لوقتِها إلا أدخَلْتُه الجنَّةَ ومَن صلَّاها لغيرِ وقتِها إن شِئْتُ رحِمْتُه وإن شِئْتُ عذَّبْتُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن قتيبة ذكره ابن أبي حاتم وذكر له راو واحد ولم يوثقه ولم يجرحه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مر على أصحابِه يومًا فقال لهم: هل تدرون ما يقولُ ربُّكم تبارك وتعالى؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ قالها ثلاثًا. قال: قال: وعزتي وجلالي لا يصليها لوقتِها إلا أدخلتُه الجنَّةَ ومن صلاها لغيرِ وقتها إن شئتُ رحمتُه وإن شئتُ عذَّبتُه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 44
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - مرَّ على أصحابِهِ يومًا فقالَ لَهُم : هل تَدرونَ ما يقولُ ربُّكم - تبارَكَ وتعالى ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ . قالَها ثلاثًا . قالَ : وعزَّتي وجلالي لا يصلِّيها أحدٌ لوقتِها إلَّا أدخلتُهُ الجنَّةَ ، ومن صلَّاها بغيرِ وقتِها إن شئتُ رَحِمْتُهُ وإن شئتُ عذَّبتُهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/198
الحُكم
صحيحإسناده حسن إن شاء الله تبارك وتعالى
ونحنُ وُقوفٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفةَ فقال: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ على أهلِ كلِّ بيتٍ في كلِّ عامٍ أَضْحاةً وعَتيرةً، هل تَدْرونَ ما العَتيرةُ؟ قال: فلا أَدْري ما كان مِن رَدِّهم عليه، قال: هي التي يقولُ النَّاسُ الرَّجَبِيَّةُ. .
الراوي
مخنف بن سليم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1058
الحُكم
صحيححسن لغيره
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برجُلٍ يُصلِّي، وهو يقولُ: اللَّهُمَّ لكَ الحَمدُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، يا منَّانُ، يا بديعَ السَّمَواتِ والأرضِ، يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، فقال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ لنَفَرٍ من أصحابِهِ: تَدرونَ ما دعا الرَّجُلُ؟ قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قال: دعا ربَّهُ باسمِهِ الأعظَمِ الذي إذا دُعِيَ به أجاب، وإذا سُئِل به أَعطى. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير عبد العزيز بن مسلم، فإنَّ ه لم يوثقه غير ابن حبان
أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - توضأ يومًا؛ فجعل أصحابُه يتمسَّحون بوضوئه، فقال لهم النبي - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : ما يحملكم على هذا ؟ !، قالوا : حبُّ اللهِ ورسولِه ! فمن سرَّه أن يحبَّ اللهَ ورسولَه - أو يحبُّه اللهُ ورسولُه -؛ فلْيُصدق حديثَه إذا حدَّث، ولْيؤدِّ أمانته إذا اؤتُمن، ولْيحسنْ جوارَ من جاورَه. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي قراد
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4920
الحُكم
صحيححسن
«أتاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا مَريضٌ في ناسٍ مِن الأنْصارِ يَعودُني، فقالَ: (هلْ تَدْرونَ ما الشَّهيدُ؟) فسَكَتوا، فقالَ: (هلْ تَدْرونَ ما الشَّهيدُ؟) فسَكَتوا، فقالَ: (هلْ تَدْرونَ ما الشَّهيدُ؟) فقُلْتُ لامْرَأتي: أَسْنِديني، فأَسْنَدَتْني، فقُلْتُ: مَن أَسلَمَ ثُمَّ هاجَرَ ثُمَّ قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ فهو شَهيدٌ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (إنَّ شُهَداءَ أمَّتي إذًا لَقَليلٌ! القَتْلُ في سَبيلِ اللهِ شَهادةٌ، والبَطْنُ شَهادةٌ، والغَرَقُ شَهادةٌ، والنُّفَساءُ شهادةٌ»). .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا مَريضٌ في ناسٍ مِن الأنصارِ يَعودوني، فقال: هل تَدرونَ ما الشَّهيدُ؟ فسَكَتوا، فقال: هل تَدرونَ ما الشَّهيدُ؟ فسَكَتوا، قال: هل تَدرونَ ما الشَّهيدُ؟ فقُلْتُ لامرأتي: أسنِديني، فأسنَدَتْني، فقُلْتُ: مَن أسلَمَ، ثُمَّ هاجَرَ، ثُمَّ قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ فهو شَهيدٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ شُهَداءَ أُمَّتي إذَنْ لقَليلٌ؛ القَتلُ في سَبيلِ اللهِ شَهادةٌ، والبَطنُ شَهادةٌ، والغَرَقُ شَهادةٌ، والنُّفَساءُ شَهادةٌ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22702
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا وقوفًا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفةَ ، فسَمِعْتُهُ يقولُ ، يا أيُّها النَّاسُ على كلِّ أَهْلِ بيتٍ في كلٍّ عامٍ أضحيَّةٌ وعتيرَةٌ ، هل تدرونَ ما العتيرةُ ؟ هيَ الَّتي يسمُّونَها الرَّجبيَّةَ .
الراوي
مخنف بن سليم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجاء من وجه آخر
كنَّا وُقوفًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفاتٍ فسَمِعتُه يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، على كلِّ أهلِ بَيتٍ في كُلِّ عامٍ أُضحِيَّةٌ وعَتيرةٌ، هل تدرون ما العتيرةُ؟ هي التي تُسَمُّونَها الرَّجَبيَّةَ .
الراوي
مخنف بن سليم
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1135/2
الحُكم
ضعيف[روي] بإسناد ضعيف
كنَّا وقوفًا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفاتٍ فسمعتُهُ يقولُ يا أيُّها النَّاسُ على كلِّ أهلِ بيتٍ في كلِّ عامٍ أضحيَّةٌ وعتيرةٌ هل تدرونَ ما العتيرةُ هيَ الَّتي تسمُّونَها الرَّجبيَّةَ .
الراوي
مخنف بن سليم
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 4/458
الحُكم
صحيح[فيه] عامر أبو رملة شيخ لابن عون قال الحافظ لا يعرف
جَلَسْنا إلى رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقالُ له: خَصْفةُ أو ابنُ خَصْفةَ، فجَعَلَ يَنظُرُ إلى رَجُلٍ سَمينٍ، فقُلتُ له: ما تَنظُرُ إليه؟ فقال: ذَكَرتُ حديثًا سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ سَمِعتُه يقولُ: هلْ تَدْرونَ ما الشَّديدُ؟ قُلتُ: الرَّجُلُ يَصرَعُ الرَّجُلَ. قال: إنَّ الشَّديدَ... فذَكَرَه. .
الراوي
[خصفة أو ابن خصفة]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 38/ 198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم نقف على ترجمة المغيرة ابن عبد الله الجعفي
كُنَّا وُقوفًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في عَرَفَاتٍ فَسَمِعْتُهُ يقولُ يا أيُّها الناسُ عَلَى كلِّ أهلِ بَيْتٍ في كلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وعَتِيرَةٌ ، هل تَدْرُونَ ما العَتِيرَةُ ؟ هيَ التي تُسَمُّونَها : الرَّجَبِيَّةَ .
الراوي
مخنف بن سليم
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1518
الحُكم
صحيححسن غريب
كنا وقوفًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ بعرفاتٍ فسمعتُه يقول يا أيها الناسُ على كلِّ أهلِ بيت في كلِّ عامٍ أضحيةٌ وعتيرةٌ هل تدرون ما العتيرةُ هي التي تسمونها الرجبيةَ .
الراوي
مخنف بن سليم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/232
الحُكم
ضعيففي إسناده أبو رملة واسمه عامر قال الخطابي هو مجهول والحديث ضعيف المخرج

لا مزيد من النتائج