«أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما»· 17 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مسحَ برأسِهِ وأذنيْهِ، ظاهرِهما وباطنِهِما

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسح برأسِه وأُذُنَيه : ظاهرَهما وباطنَهما

أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - مَسحَ برأسِهِ وأذُنيهِ ظاهِرِهِما وباطنِهِما .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح برَأْسِه وأُذُنَيه ظاهِرِهِما وباطِنِهِما وأدْخَل إصبَعَيه في حُجْرَيْ أُذُنَيه

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسَحَ برَأسِه وأُذُنَيه ظاهرِهما وباطِنِهما .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مسحَ برأسِهِ وأذنيْهِ، ظاهرِهما وباطنِهِما .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح برَأْسِه وأُذُنَيه ظاهِرِهِما وباطِنِهِما وأدْخَل إصبَعَيه في حُجْرَيْ أُذُنَيه .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسح برأسِه وأُذُنَيه : ظاهرَهما وباطنَهما .

أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - مَسحَ برأسِهِ وأذُنيهِ ظاهِرِهِما وباطنِهِما . .

أنَّ النبيَّ مسح برأسِهِ وأذنيهِ ظاهرهِمَا وباطنهِمَا .

أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسحَ في وضوئهِ برأسِهِ وأذُنيهِ ظاهرِهما وباطنِهِما وأدخلَ أصبُعيهِ في صِماخَيْ أذُنيهِ .

أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ في وُضوئهِ برَأسِهِ وأذُنيهِ؛ ظاهرِهما وباطنِهِما، وأدخَلَ إِصبَعيهِ في صِماخَيْ أذُنيهِ. .

أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم مسح في وضوئهِ برأسهِ وأذُنيهِ ظاهرِهِما وباطنِهِما وأدخل إصبعَهُ في صِمَاخَيْ أذُنيهِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسَح رأسَه وأذُنَيه ظاهِرَهما وباطِنَهما» .

أن عثمانَ بنَ عفانَ رضي الله عنه أُتي بوَضوءٍ فذكرَ الحديثَ قال ثم مسح برأسِه ثلاثًا حتى قفاه وأذنيه ظاهرِهما وباطنِهما، وفي آخرِ الحديثِ النسبةُ إلى وضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. .

أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فتوضأ فغسل كفَّيه ثلاثًا ثم تمضمض واستنشق ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا ثم غسل ذراعَيه ثلاثًا ثلاثًا ثم مسح برأسِه وأُذُنَيه ظاهرَهما وباطنَهما .

أتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بوَضوءٍ فتوضأ فغسل كفيهِ ثلاثًا وغسل وجهَهُ ثلاثًا ثمَّ غسل ذراعيهِ ثلاثًا ثلاثًا ثمَّ تمضمضَ واستنشقَ ثلاثًا ثمَّ مسح برأسهِ وأذنيهِ ظاهرِهما وباطنِهما .