حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح مقدم رأسه»· 16 نتيجة

الترتيب:
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه مسح برأسهِ من مُقدِّم رأسِه حتى أتى إلى آخرِ رأسِه إلى تحتِ لِحيته
الراوي
جد طلحة بن مصرف
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل · 179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيقال أنه طلحة رجل من الأنصار ومنهم من يقول طلحة بن مصرف ولو كان طلحة بن مصرف لم يختلف فيه
أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم – يمسح رأسه حتى بلغ القذال، وما يليه من مقدم العنق [وفي رواية]مسح برأسه مرة واحدة حتى بلغ القذال
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 102/1
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف جدا
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسَحَ بناصيَتِه»، أو قال: «مُقدَّم رَأسِه بالماءِ» .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه مسح برأسهِ من مُقدِّم رأسِه حتى أتى إلى آخرِ رأسِه إلى تحتِ لِحيته .
الراوي
جد طلحة بن مصرف
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيقال أنه طلحة رجل من الأنصار ومنهم من يقول طلحة بن مصرف ولو كان طلحة بن مصرف لم يختلف فيه
أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمسَحُ رأسَه حتى بَلَغَ القَذالَ، وما يَلِيهِ مِن مُقدَّمِ العُنُقِ. [وفي روايةٍ:] مَسَحَ برأسِه مَرَّةً واحدةً حتى بَلَغَ القَذالَ. .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 102/1
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدًا
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ فلما بلغ مسح رأسَه وضع كفَّيه على مُقدّم رأسِه فأمرَّهما حتى بلغ القَفا ثم ردَّهما إلى المكانِ الذي بدأَ منه .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 122
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ، فلمَّا بلَغَ مسْحَ رأسِه، وضَعَ كفَّيْه على مُقدَّمِ رأسِه، فأمَرَّهما حتى بلَغَ القَفا، ثم رَدَّهما إلى المكانِ الذي بدَأَ منه. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 122
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّه ذكَرَ لهم وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنَّه مسَحَ رأسَه بغَرْفةٍ مِن ماءٍ حتَّى يَقطُرَ الماءُ مِن رأسِه أو كاد يَقطُرُ، وأنَّه أَراهُم وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا بلَغَ مَسْحَ رأسِه، وضَعَ كَفَّيهِ على مُقَدَّمِ رأسِه، ثمَّ مَرَّ بهما حتى بلَغَ القَفا، ثمَّ رَدَّهما حتى بلَغَ المكانَ الذي بدَأَ منه. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16854
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
نَحوُ [قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ، فلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأسِه وضَعَ كَفَّيه على مُقدَّمِ رَأسِه فأمَرَّهما حَتَّى بَلَغَ القَفا، ثُمَّ رَدَّهما إلى المَكانِ الذي بَدَأ مِنه] .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1/٤٢٨
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حريز بن عثمان، وثقه أحمد، ويحيى، وأبو حاتم، وعبد الرحمن بن ميسرة: وثقه أحمد بن عبد الله العجلي
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ فمضمضَ ثلاثًا واستنشقَ ثلاثًا يأخذُ لكلِّ واحدةٍ ماءً جديدًا وغسلَ وجههُ ثلاثًا فلمَّا مسحَ رأسَهُ قالَ هكذا وأومأَ بيدهِ من مقدَّمِ رأسِهِ حتَّى بلغَ بِهِما إلى أسفلِ عُنقِهِ من قِبَلِ قفاه .
الراوي
كعب بن عمرو
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 1/404
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ أبا محذورةَ كانت له قصةٌ في مُقدَّمِ رأسِه إذا قعد أرسلَها فتبلغُ الأرضَ فقالوا له ألا تحلِقُها فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسحَ عليها بيدِه فلم أكن لأَحْلِقَها حتى أموتَ .
الراوي
أبو محذورة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/168
الحُكم
صحيحفيه أيوب بن ثابت المكي قال أبو حاتم لا يحمل حديثه
أنَّ مُعاويةَ توضَّأَ للنَّاسِ كما رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يتوضَّأُ، فلمَّا بلَغَ رأسَهُ غرَفَ غَرْفةً مِن ماءٍ، فتلقَّاها بشِمالِهِ حتَّى وضَعَها على مُقدَّمِ رأسِهِ، حتَّى قطَرَ الماءُ أو كادَ يَقطُرُ، ثُمَّ مسَحَ مِن مُقدَّمِهِ إلى مُؤَخَّرِهِ، ومِن مُؤَخَّرِهِ إلى مُقَدَّمِهِ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 14/291
الحُكم
صحيحسنده صحيح
رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يتوضأُ فلما بلغ مسح رأسَه وضع كفيه على مقدمِ رأسِه ثم مرَّ بهما حتى بلغ القفا ثم ردَّهما حتى بلغ المكانَ الذي منه بدأ ومسح بأُذُنيه ظاهرِهما وباطنِهما مرةً واحدةً .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
رَأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ ، فلمَّا بلغَ مسحَ رأسِهِ ، وضعَ كفَّيهِ علَى مقدَّمِ رأسِهِ ، فأمرَّهما حتَّى بَلغَ القَفا ، ثمَّ ردَّهُما إلى المَكانِ الَّذي بدأَ منهُ ومسَح بأذُنَيهِ ظاهِرِهما وباطنِهما وأدخَل أصابِعهُ في صِماخِ أُذنَيهِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/207
الحُكم
صحيححسن
كان لأبي مَحْذورةَ قِصةٌ في مُقدَّمِ رأسِه، فإذا قعَدَ أرْسَلَها فتَبلُغُ الأرضَ، فقالوا له: ألَا تَحلِقُها؟ فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ عليها بيَدِه، فلم أكُنْ لأَحلِقَها حتى أموتَ. فلم يَحلِقْها حتى ماتَ. .
الراوي
صفية بنت بحرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/375
الحُكم
صحيح[فيه] أبو حذيفة النهدي سيئ الحفظ، وأيوب بن ثابت قال فيه أبو حاتم: لا يحمد حديثه، وصفية بنت بحرة لها ذكر في "توضيح المشتبه" و"تبصير المنتبه" و"الإكمال" ولا تعرف بجرح ولا تعديل.
أنَّ أبا مَحْذورةَ كانتْ له قُصَّةٌ في مُقدَّمِ رَأسِه، إذا قعَدَ أرسَلَها فبلَغَ الأرْضَ، فقالوا له: ألَا تَحلِقُها؟ فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ عليها بيَدِه، فلم أكُنْ لَأحلِقَها حتَّى أموتَ فلم يَحلِقْها حتَّى ماتَ. .
الراوي
أبو محذورة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج