حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي صلى الله عليه وسلم ناول عثمان بن طلحة المفتاح من وراء الثوب»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لعثمانَ يومَ الفتحِ : ائتني بمفتاحِ الكعبةِ ، فأبطا عليه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ينتظرُه ، حتى إنَّهُ ليتحدَّرُ منه مثلُ الجمانِ من العرقِ ويقول : ما يحبسُه ؟ فسعى إليه رجلٌ ، وجعلتِ المرأةُ التي عندها المفتاحُ وهي أمُّ عثمانَ واسمُها سلافةُ بنتُ سعيدٍ تقولُ : إن أخذَه منكم لا يُعطيكموه أبدًا ، فلم يزل بها حتى أعطتِ المفتاحَ ، فجاء به ففتحَ ، ثم دخل البيتَ ، ثم خرج فجلس عند السقايةِ فقال عليٌّ : إنَّا أُعطينا النبوةَ والسقايةَ والحجابةَ ، ما قومٌ بأعظمَ نصيبًا منَّا . فكره النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مقالتَه . ثم دعا عثمانَ بنَ طلحةَ فدفع المفتاحَ إليهِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/612
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
فأبْطَأَ عليه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنتظِرُهُ، حتى إنَّه ليتحدَّرُ منه مِثلُ الجُمَّانِ منَ العَرَقِ ويقولُ: ما يَحبِسُهُ؟ فسَعى رَجُلٌ إليه، وجَعَلَتْ أُمُّ عُثمانَ سُلافةُ تقولُ: إنْ أخَذَهُ منكم لا يُعطيكُموهُ أبدًا، فلم يَزَلْ بها حتى أعْطَتْهُ المِفتاحَ، فجاءَ به ففَتَحَ. [من حَديثِ عُثمانَ بنِ طلحةَ لمَّا أمَرَهُ النَّبيُّ أنْ يأتيَ بمِفتاحِ البَيتِ]. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 6/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعثمانَ يومَ الفتحِ ائْتِني بمفتاحِ الكعبةِ فأبطأ عليه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمٌ ينتظرُه حتى إنه لَيَتَحَدَّرُ منه مثلُ الجُمانِ من العرَقِ ويقول ما يحبِسُه فسعى إليه رجلٌ وجعلتِ المرأةُ التي عندها المفتاحُ _ حسِبتُ أنه قال أمُّ عثمانَ _ تقول إن أخذَه منكم لم يُعطيكُموه أبدًا فلم يزلْ بها عثمانُ حتى أعطَتْه المفتاحَ فانطلق به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ففتح البابَ ثم دخل البيتَ ثم خرج والناسُ معه فجلس عند السِّقايةِ فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ يا رسولَ اللهِ لئن كنا أُوتينا النُّبوَّةَ وأُعطِينا السِّقايةَ وأُعطِينا الحِجابةَ ما قومٌ بأعظمَ نصيبًا منا فكأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كره مقالتَه ثم دعا عثمانَ بنَ طلحةَ فدفع إليه المِفتاحَ وقال غَيِّبوه قال عبدُ الرزَّاقِ فحدَّثتُ به ابنَ عُيَيْنَةَ فقال أخبرَني ابنُ جُرَيجٍ أحسِبُه قال عن ابنِ أبي مُلَيكةَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعليٍّ يومئذٍ حين كلَّمَه في المِفتاحِ إنما أُعطِيكم ما تُرزِؤونَ ولم أُعطِكم ما تَرْزَؤونَ يقول أُعطِيكم السِّقايةَ لأنكم تَغرِمونَ فيها ولم أُعطِكمُ البيتَ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/179
الحُكم
صحيحمرسل ورجاله رجال الصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين دخل مكةَ يومَ الفتحِ غلق عثمانُ بنُ طلحةَ الحجبيُّ بابَ الكعبةِ وصعد السطحَ وأَبَى أن يدفعَ المفتاحَ إليهِ وكان عثمانُ سادِنُ الكعبةِ وقال لو علمتُ أنَّهُ رسولُ اللهِ لم أمنعْهُ فلوى عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يدَه وأخذَه منهُ وفتح ودخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وصلى ركعتينِ فلما خرج سألَه العباسُ أن يُعطيَه المفتاحَ ويجمعَ لهُ السقايةَ والسدانةَ فنزلت إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوْا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا فأمرَ عليًّا أن يردَّه إلى عثمانَ ويعتذرَ إليهِ فقال عثمانُ لعليٍّ أكرهتَ وآذيتَ ثم جئتَ ترفُقُ فقال لقد أنزل اللهُ في شأنِكَ قرآنًا وقرأ عليهِ الآيةَ فقال عثمانُ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ فنزل جبريلُ وأخبر رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ السدانةَ في أولادِ عثمانَ أبدًا .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا رَمى الجَمرةَ ونَحَرَ هَديَه ناوَل الحَلَّاقَ شِقَّه الأيمَنَ فحَلقَه، فناوله أبا طَلحةَ، ثُمَّ ناوَلَه شِقَّه الأيسَرَ فحَلَقَه، ثُمَّ دَعا أبا طَلحةَ، فقال: «اقسِمْه بَينَ النَّاسِ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 555
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا رمى جمرةَ العَقَبةِ وذَبَح نُسُكَه، ناوَلَ الحَلَّاقَ شِقَّه الأيمَنَ فحَلَقَه، ثُمَّ ناوَلَ الحَلَّاقَ شِقَّه الأيسَرَ فحَلَقَه، ثُمَّ ناوَلَه أبا طَلْحةَ فقَسَمه بَيْنَ النَّاسِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/407
الحُكم
صحيح[ثابت]
في الصَّلاةِ على عُميرِ بنِ أبي طلحةَ أمَّ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكانَ أبو طلحةَ وراءَهُ وأمُّ سلَيمٍ وراءَ أبي طلحةَ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 5/305
الحُكم
صحيحلا أعرف أنه صحيح، وفي رواية ابن إسحاق عنعنته؛ وهو من عمل الصحابي لا من عمل النبي صلى الله عليه وسلم
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ يَومَ الفَتحِ مِن أعلى مَكَّةَ على راحِلَتِه، مُردِفًا أُسامةَ بنَ زَيدٍ، ومعهُ بلالٌ، ومعهُ عُثمانُ بنُ طَلحةَ مِنَ الحَجَبةِ، حتَّى أناخَ في المَسجِدِ، فأمَرَه أن يَأتيَ بمِفتاحِ البَيتِ، فدَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعهُ أُسامةُ بنُ زَيدٍ، وبلالٌ، وعُثمانُ بنُ طَلحةَ، فمَكَثَ فيه نَهارًا طَويلًا، ثُمَّ خَرَجَ فاستَبَقَ النَّاسُ، فكان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ أوَّلَ مَن دَخَلَ، فوجَدَ بلالًا وراءَ البابِ قائِمًا، فسَألَه: أينَ صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فأشارَ له إلى المَكانِ الذي صَلَّى فيه، قال عبدُ اللهِ: فنَسيتُ أن أسألَه كَم صَلَّى مِن سَجدةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق، وصله في موضع آخر]
حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عُثمانَ التَّيميِّ، عن طَلحةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في إباحةِ لَحمِ الصَّيدِ للمُحرِمِ. [يقصدُ حديثَ: عن مُعاذِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عُثمانَ، عن أبيه، قال: كنَّا معَ طَلحةَ ونحن حُرمٌ، فأُهدِي له طيرٌ، وطَلحةُ راقِدٌ، فمنَّا مَن أكل، ومنَّا مَن تورَّع، فلمَّا استيقَظ طَلحةُ وافَق مَن أكَلَه، وقال: أكلْناه معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]. .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 519
الحُكم
ضعيفيرويه مُحمَّدُ بنُ المُنكدِرِ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ جُرَيجٍ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكدِرِ، عن مُعاذِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عُثمانَ، عن أبيه، عن طَلحةَ. وتابَعه رَبيعةُ بنُ عُمرَ، عن ابنِ المُنكدِرِ. ورواه فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ، عن ابنِ المُنكدِرِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عُثمانَ، عن طَلحةَ، ولم يذكُرْ مُعاذًا. ورواه أبو حَنيفةَ، عن ابنِ المُنكدِرِ، عن عُثمانَ بنِ مُحمَّدٍ، عن طَلحةَ. ورواه الثَّوريُّ، عن ابنِ المُنكدِرِ، عن شيخٍ لم يُسمِّه، عن طَلحةَ. والصَّوابُ حديثُ ابنِ جُرَيجٍ، وهو حَفِظ إسنادَه.
لمَّا رمَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجمرةَ نحرَ نُسُكَه ، ثمَّ ناول الحالِقَ شِقَّه الأيمنَ فحَلقه ، فأعطاه أبا طلحةَ ، ثمَّ ناوله شِقَّه الأيسرَ فحَلقه فقال : اقسِمْه بين النَّاسِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 4/169
الحُكم
صحيححسن غريب
لمَّا رمى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الجمرةَ ، نحرَ نُسُكَهُ ثمَّ ناولَ الحالقَ شقَّهُ الأيمنَ فحلقَهُ فأعطاهُ أبا طلحةَ ثمَّ ناولَهُ شقَّهُ الأيسرَ فحلقَهُ فقالَ اقسِمهُ بينَ النَّاسِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 912
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا رمَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الجمرةَ ونَحرَ هديَهُ ناوَلَ الحلَّاقَ شقَّهُ الأيمنَ فحلقَهُ، ثمَّ ناولَهُ أبا طلحةَ، ثمَّ ناولَهُ الشِّقَّ الأيسَرَ فحلقَهُ، ثمَّ ناولَهُ أبا طلحةَ، وأمرَهُ أن يقسِمَ بينَ النَّاسِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 508
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى على ابِن أبي طلحةَ في منزلِهِمْ، فتقدَّمَ، وكانَ أبو طلحةَ وراءَهُ، وأُمُّ سُلَيْمٍ وراءَ أبي طلحةَ، ولَمْ يكُنْ معَهُمْ غَيرُهُمْ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/382
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أبا طَلحةَ دعا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى عُمَيرِ بنِ أبي طَلحةَ حين تُوُفِّيَ، فأتاهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَلَّى عليه في مَنزِلِهِم، فتَقَدَّمَ رَسوُل اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان أبو طَلحةَ وَراءه، وأُمُّ سُلَيمٍ وَراءَ أبي طَلحةَ، ولم يَكُن معهم غَيرُهم. .
الراوي
عبدالله بن أبي طلحة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1368
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ أبا طلحَةَ دَعَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ إِلَى عُمَيْرِ بنِ أَبِي طَلْحَةَ حِينَ تُوُفِّيَ فَأَتَاهُمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهِ في منزلِهِ فتقدَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكان أبو طلحَةَ وراءَهُ وأمُّ سُلَيْمٍ وراءَ أبي طلحةَ ولم يكن معَهُمْ غَيْرُهُمْ .
الراوي
عبدالله بن أبي طلحة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/37
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج