حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي -صلى الله عليه وسلم- استعمل ابن الأتبية رجلا من الأزد على الصدقة ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
أَيُّما رجلٍ اسْتَعْمَلَ رجلًا على عَشَرَةِ أَنْفُسٍ ، عَلِمَ أنَّ في العَشْرَةِ أَفْضَلَ مِمَّن اسْتُعْمِلَ ، فقد غَشَّ اللهَ ، وغَشَّ رسولَه ، وغَشَّ جماعةَ المسلمينَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2232
الحُكم
ضعيفضعيف
أيُّما رجلٍ اسْتَعْمَلَ رجلًا على عشرَةِ أنْفُسٍ وعَلِمَ أنَّ في العشرَةِ مَنْ هو أفضلُ مِنْهُ فقد غَشَّ اللهَ ورسولَهُ وجماعةَ المسلمينَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 7146
الحُكم
ضعيفضعيف
من استعمل رجلًا على عِصابةٍ وفيهم من هو أرضَى للهِ منه فقد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 4/287
الحُكم
ضعيففي إسناده واه إلا أن ابن نمير وثقه وحسن له الترمذي أحاديث
مَن استعمَلَ رَجُلًا على عِصابةٍ، وفي تلك العِصابةِ مَن هو أرضى للهِ منه، فقد خان اللهَ ورَسولَه وجَماعةَ المُسلِمينَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 7/239
الحُكم
ضعيف[فيه] حسين بن قيس ضعيف
من استَعمَلَ رَجُلًا على عِصابةٍ، وفي تلك العِصابةِ مَن هو أرضى للهِ منه، فقد خان اللهَ ورَسولَه، وخان جماعةَ المُسلِمينَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى من كلام عمر بن الخطاب
مَنِ استَعمَلَ رجلًا على عِصابَةٍ ، وفي تلك العِصابَةِ مَن هو أرضى للهِ منه ، فقد خان اللهَ تعالى ورسولَه ، وجماعةَ المُسلِمينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/165
الحُكم
ضعيففي إسناده حسين بن قيس الرحبي وهو واه، وله شاهد من طريق إبراهيم بن زياد أحد المجهولين
مَنِ استَعْمَل رَجُلًا على عِصابةٍ ، وفي تلك العِصابةِ مَنْ هو أرضَى للهِ منه ؛ فقد خان اللهَ ورسولَه ، وخان جماعةَ المسلمينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4545
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّكم ستُجنِّدونَ أجنادًا جُندًا في الشَّامِ وجُندًا في العراقِ وجندًا باليَمنِ، قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ خِر لي قالَ: عليكُم بالشَّامِ فمَن أبى فليلحَقْ بيَمَنِهِ وليَسقِ مِن غُدُرِهِ فإنَّ اللَّهَ قد تَكَفَّلَ لي بالشَّامِ وأَهْلِهِ قالَ سعيدٌ: وَكانَ ابنُ حَوالةَ رجُلًا منَ الأزدِ وَكانَ مسكنُهُ الأردُنَّ وَكانَ إذا حدَّثَ بِهَذا الحديثِ قالَ: وما تَكَفَّلَ اللَّهُ بِهِ فلا ضيْعَه عليهِ .
الراوي
عبدالله بن حوالة
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 2/877
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
أنَّ ابنَ عَلقمةَ استعملَ أباهُ على صدَقةِ قَومِهِ، وساقَ الحديثَ .
الراوي
مسلم بن ثفنة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 2462
الحُكم
ضعيفضعيف
من استعمل رجلًا من عصابةٍ وفيهم من هو أرضَى للهِ منه فقد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/193
الحُكم
ضعيف[فيه] حسين بن قيس حنش واه
من استعمل رجلًا من عصابةٍ وفيهم من هو أرْضى للهِ منه ؛ فقد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1339
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن استَعْملَ رجُلًا من عِصابةٍ ، وفِيهِم مَن هو أرْضَى للهِ مِنهُ ، فقدْ خانَ اللهَ و رسولَه و المؤمِنينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5401
الحُكم
ضعيفضعيف
من استعمل رجلًا من عصابةٍ وفي تلك العصابةِ من هو أرضى للهِ منه فقد خان اللهَ ورسولَه وجميعَ المسلمينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السخاوي
المصدر
تخريج فضيلة العادلين · 105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن زياد قال الخطيب في حديثه نكرة وقال ابن معين لا أعرفه

لا مزيد من النتائج