«أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى على قبر امرأة ، بعدما دفنت»· 16 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على قبرِ امرأةٍ بعدما دُفِنَتْ

عَن أبي هُرَيرةَ، أنَّ امرَأةً أتَتِ النَّبيَّ بصَبيٍّ لها، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ له، فقد دَفَنتُ ثَلاثةً، فقال: لَقدِ احتَظَرتِ بحِظارٍ شَديدٍ مِنَ النَّارِ، قال حَفصٌ: سَمِعتُ هذا الحَديثَ مِن سِتِّينَ سَنةً، ولَم أبلُغْ عَشرَ سِنينَ، وسَمِعتُ حَفصًا يَذكُرُ هذا الكَلامَ سَنةَ سَبعٍ وثَمانينَ ومِائةٍ .

حديث رشَّ على قبرِ ابنِه ماءً ووضَع عليه حَصباءَ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ رشَّ على قَبرِ ابنِهِ إبراهيمَ، ووضعَ عليهِ حَصباءَ] .

أنَّ النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ رشَّ على قَبرِ ابنِهِ إبراهيمَ، ووضعَ عليهِ حَصباءَ .

تُوُفِّيَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بَكرٍ بالحُبْشِيِّ، فحُمِلَ إلى مكَّةَ فدُفِنَ، فلمَّا قدِمَتْ عائشةُ أتَتْ قبرَ عبدِ الرَّحمنِ، فقالَتْ: وكُنَّا كَنَدْمَانَيْ جَذِيمَةَ حِقْبَةً ... مِنَ الدَّهْرِ حتَّى قيلَ لَنْ يتَصَدَّعَا فلمَّا تفرَّقْنا كَأَنِّي وَمَالِكًا ... لِطُولِ اجْتِمَاعٍ لَمْ نَبِتْ لَيْلَةً مَعًا ثُمَّ قالَتْ: لَوْ حَضَرْتُكَ ما دُفِنْتَ إلَّا حيثُ مِتَّ، ولَوْ شَهِدْتُكَ ما زُرْتُكَ. .

توفِّيَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بكرٍ بحبَشيٍّ قالَ فحُمِلَ إلى مكَّةَ فدُفِنَ فيها فلمَّا قدِمت عائشةُ أتت قبرَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ فقالت وكنَّا كندمانَيْ جَذِيمَةَ حِقبةً ، منَ الدَّهرِ حتَّى قيلَ لن يتصَدَّعا ، فلمَّا تفرَّقْنا كأنِّي ومالِكًا ، لِطولِ اجتماعٍ لم نبِتْ ليلةً معًا ، ثمَّ قالَت واللَّهِ لو حضرتُكَ ما دُفِنتَ إلَّا حيثُ مِتَّ ولو شهدتُكَ ما زرتُكَ .

توُفِّيَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بَكْرٍ بحبشيٍّ قالَ : فحُمِلَ إلى مَكَّةَ ، فدُفِنَ فيها ، فلمَّا قدِمَت عائشةُ أتت قبرَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكْرٍ ، فقالَت وَكُنَّا كنَدمانَي جُذَيمةَ حِقبةً مِنَ الدَّهرِ حتَّى قيلَ لَن يتصدَّعا فَلمَّا تفرَّقنا كأنِّي ومالِكًا لِطولِ اجتِماعٍ لم نَبِتْ ليلةً معا ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت إلا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك .

تُوُفِّيَ عبدُ الرحمنِ بنُ أبي بكرٍ بِالْحُبْشِيِّ مكانٌ بينَهُ وبينَ مكةَ اثنا عشرَ ميْلًا فحُمِلَ إلى مكةَ فَدُفِنَ فيها ، فلمَّا قَدِمَتْ عائِشَةُ أَتَتْ قبرَ عبدَالرحمنِ بنَ أبي بكرٍ فقالتْ : وكُنَّا كنَدْمانَيْ جَذِيمةَ حِقْبَةً مِنَ الدَّهْرِ حتى قيلَ : لن يتصدَّعَا فلما تَفَرَّقْنَا كأَنِّي ومالِكًا لِطولٍ اجتماعٍ لَمْ نَبِتْ ليلةً معًا ثُمَّ قالتْ : واللهِ لو حضَرْتُكَ ما دُفِنْتَ إلَّا حيثُ مِتَّ ، وَلَوْ شَهِدتُّكَ ما زُرْتُكَ . .

أنَّ النبيَّ عليهِ الصلاةُ والسلامُ جلس على شفيرِ قبرٍ فقال الحدوا ولا تشقُّوا فإنَّ اللَّحدَ لنا والشقَّ لغيرنا .

أنَّ امرأةً، أتتِ ابنَ عبَّاسٍ بِكِتابٍ، بعدَما ذَهَبَ بصرُهُ فدفعَهُ إلى ابنِهِ فتَرتَرَ فيهِ، فدفعَهُ إليَّ فقرأتُهُ، فقالَ لابنِهِ: ألا هَذرَمتَهُ كما هَذرمَهُ الغُلامُ المِصريُّ. فإذا فيهِ: بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، منِ امرأةٍ منَ المسلِمينَ، أنَّها استُحيضَت، فاستَفتَت عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ، فأمرَها أن تَغتسلَ وتصلِّيَ فقالَ: اللَّهمَّ لا أعلمُ القَولَ إلَّا قولَ عليٌّ - ثلاثَ مرَّاتٍ .

أن النبيَّ رأى رجلًا قد اتَّكأ على قبرٍ فقال : لا تُؤذِه .

عنِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ أنَّه دخَل المَقبرةَ فصلَّى على رجُلٍ بعدَما دُفِنَ، فقال: مُلِئَتْ هذه المَقبرةُ نورًا بعدَ أنْ كانتْ مُظلِمةً عليهم. .

أنَّها دُفِنَتْ معَهُ [ أي القطيفَةُ ] .

إنَّ رسولَ اللهِ سئل عن رجلٍ كانت عندَه امرأةٌ فطلَّقها ثلاثًا فتزوجت بعدما انقضتْ عدَّتُها زوجًا آخرَ فطلَّقها قبلَ أن يدخلَ عليها هل تحلُّ للأولِ قال لا حتى يكونَ الآخرُ قد ذاقَ من عُسَيْلَتِهَا .

أنَّ الرَّجلَ إذا وَقَفَ على قَبرِ الرَّجلِ، فسَلَّم عليه وهو يَعرِفُه في الدُّنيا؛ فإنَّ اللهَ يَرُدُّ عليه رُوحَه، فيَرُدُّ عليه السَّلامَ. .

رشَّ على قبرِه [ أيْ قبرَ إبراهيمَ بنِ النَّبيِّ ] الماءَ ، ووضع عليه حصًى من الحَصْباءِ ، ورفع قبرَه قدْرَ شِبرٍ ولم يُسَمِّ الَّذي رشَّ .