حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم صلى في الكسوف ركعتين»· 23 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الكُسوفَ ولمْ يَزِدْ على ركعتيْنِ مِثْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/224
الحُكم
ضعيفهو غلط انتقل من حديث إلى حديث، والذي في الصحيح: أنه من فعل ابن الزبير وأنه أخطأ السنة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم صلَّاها ركعتَيْن كلُّ ركعةٍ برُكوعٍ [ يعني الكسوفَ ]
الراوي
جابر بن سمرة و غيره و النعمان بن بشير و عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة - حاشية على شرح العمدة لابن دقيق العيد · 3/8
الحُكم
صحيح الإسناد[روي]بأسانيد حسان
فرضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ صلواتٍ: صلاةَ الحضرِ أربعَ رَكَعاتٍ ، وصلاةَ السَّفرِ رَكْعتينِ ، وصلاةَ الكُسوفِ رَكْعتينِ وصلاةَ المَناسِكِ رَكْعتينِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن لهيعة المصري إن كان فيه مقال فقد وثقه أحمد وكفى به شاهدا
صلَّى بِنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الكُسوفِ نحْوَ صلاتِكمْ ، يركعُ ويسجدُ ركعتيْنِ ركعتيْنِ ، ويسألُ اللهَ حتى تَجلَّتِ الشمسُ . وفي حديث قُبيْصةَ الهِلالِيِّ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : إذا رأيتُمْ ذلكَ فصلُّوها كأحدَثِ صلاةٍ صلَّيتُمُوها من المكتوبةِ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة في التعليق على فقه السنة · 262
الحُكم
ضعيفليس بصحيح، مضطرب
جهر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الخسوفِ بقراءته، فإذا فرغ من قراءتِه كبر فركع، وإذا رفع من الركعةِ قال : سمع اللهُ لمن حمده ، ربنا ولك الحمدُ . ثم يعاود القراءةَ في صلاة الكسوفِ، أربعُ ركعاتٍ في ركعتَين، وأربعُ سجداتٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1065
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
جهر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الخسوفِ بقراءته، فإذا فرغ من قراءتِه كبر فركع، وإذا رفع من الركعةِ قال : سمع اللهُ لمن حمده، ربنا ولك الحمدُ . ثم يعاود القراءةَ في صلاة الكسوفِ ، أربعُ ركعاتٍ في ركعتَين، وأربعُ سجداتٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1065
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
جهر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الخسوفِ بقراءته، فإذا فرغ من قراءتِه كبر فركع، وإذا رفع من الركعةِ قال : سمع اللهُ لمن حمده، ربنا ولك الحمدُ . ثم يعاود القراءةَ في صلاة الكسوفِ، أربعُ ركعاتٍ في ركعتَين ، وأربعُ سجداتٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1065
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
جهر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الخسوفِ بقراءته، فإذا فرغ من قراءتِه كبر فركع، وإذا رفع من الركعةِ قال : سمع اللهُ لمن حمده، ربنا ولك الحمدُ . ثم يعاود القراءةَ في صلاة الكسوفِ، أربعُ ركعاتٍ في ركعتَين، وأربعُ سجداتٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1065
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الكُسوفَ ولمْ يَزِدْ على ركعتيْنِ مِثْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/224
الحُكم
صحيحهو غلط انتقل من حديث إلى حديث، والذي في الصحيح: أنه من فعل ابن الزبير وأنه أخطأ السنة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بهم صَلاةَ الكُسوفِ رَكعتَيْنِ؛ كلُّ رَكعةٍ برُكوعَيْنِ وسَجدتَيْنِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 17/ 667
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن سليم سيء الحفظ. لكن اشتهرت الرواية عن فعل النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة الكسوف في كل ركعة ركوعين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم صلَّاها ركعتَيْن كلُّ ركعةٍ برُكوعٍ [ يعني الكسوفَ ] .
الراوي
جابر بن سمرة وغيره والنعمان بن بشير وعبدالله بن عمرو
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 3/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي]بأسانيد حسان
صلَّى بِنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الكُسوفِ نحْوَ صلاتِكمْ ، يركعُ ويسجدُ ركعتيْنِ ركعتيْنِ ، ويسألُ اللهَ حتى تَجلَّتِ الشمسُ . وفي حديث قُبيْصةَ الهِلالِيِّ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : إذا رأيتُمْ ذلكَ فصلُّوها كأحدَثِ صلاةٍ صلَّيتُمُوها من المكتوبةِ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 262
الحُكم
صحيحليس بصحيح، مضطرب
فرضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ صلواتٍ: صلاةَ الحضرِ أربعَ رَكَعاتٍ ، وصلاةَ السَّفرِ رَكْعتينِ ، وصلاةَ الكُسوفِ رَكْعتينِ وصلاةَ المَناسِكِ رَكْعتينِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن لهيعة المصري إن كان فيه مقال فقد وثقه أحمد وكفى به شاهدا
حَديثٌ رَواه قَبيصةُ، عن سُفْيانَ، عن أبي إسْحاقَ، عن السَّائِبِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، في صَلاةِ الكُسوفِ رَكْعتَينِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «أنَّه صلَّى في كُسوفِ الشَّمْسِ رَكْعتَينِ»]. .
الراوي
السائب بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]أرادَ: أنَّ الصَّحيحَ مِن حَديثِ أبي إسْحاقَ مُرسَلٌ.
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى في صلاةِ الكسوفِ ركعتينِ في كلِّ ركعةٍ ثلاثَ ركعاتٍ ثمَّ سجدَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/306
الحُكم
ضعيفمضطرب ضعيف
أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّاها بالمَدينةِ رَكعَتَيْنِ [يَعني: صَلاةَ الكُسوفِ]. .
الراوي
قبيصة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/260
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّاها بالمدينةِ رَكعتينِ [يعني صَلاةَ الكُسوفِ]. .
الراوي
قبيصة
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/216
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلاها ركعتينِ ، كلَّ ركعةٍ بركوعٍ - الكسوفَ .
الراوي
سمرة بن جندب والنعمان بن بشير وعبدالله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 662
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح منها شيء
أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّاها رَكعتينِ، كلُّ رَكعةٍ برُكوعٍ. [يعني: صَلاةَ الكُسوفِ]. .
الراوي
سمرة والنعمان بن بشير وابن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 2/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بأسانيد حسان
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ صلاها ركعَتين كلَّ ركعةٍ بركوعٍ [ أي صلاةَ الكسوفِ ] .
الراوي
سمرة بن جندب والنعمان بن بشير وعبدالله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، عن أبي إسْحاقَ الهَمْدانيِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في الكُسوفِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: لمَّا تُوفِّيَ إبراهيمُ ابنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ "فصلَّى رَكْعتَينِ، فأَطالَ القِيامَ، ثُمَّ رَكَعَ مِثلَ قِيامِه، ثُمَّ سَجَدَ مِثلَ رُكوعِه، فصلَّى رَكْعتَينِ كذلك، ثُمَّ سلَّمَ"]. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا قالَ، وإنَّما هو: السَّائِبُ بنُ مالِكٍ -والِدُ عَطاءِ بنِ السَّائِبِ- عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو.
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في الكسوفِ ، فلم أسمعْ منه حرفًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة
جَهَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاةِ الخُسوفِ بقِراءَتِه، فإذا فرَغَ مِن قِراءَتِه كَبَّرَ فرَكَعَ، وإذا رَفَعَ مِنَ الرَّكعةِ قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، رَبَّنا ولَك الحَمدُ، ثُمَّ يُعاوِدُ القِراءةَ في صَلاةِ الكُسوفِ أربَعَ رَكَعاتٍ في رَكعَتَينِ وأربَعَ سَجَداتٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1065
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج