حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أبصر رجلا به زمانة فسجد»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبصَر رجُلًا به زَمَانَةٌ فسجَد
الراوي
عرفجة السلمي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 2/371
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبصرَ رجلًا بهِ زمانةٌ فسجدَ وأنَّ أبا بكرٍ أتاهُ فتحٌ فسجدَ وأنَّ عمرَ أتاهُ فتحٌ فسجد
الراوي
عرفجة السلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا حفص بن غياث تفرد به داود بن رشيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أبْصَرَ رَجُلًا به زَمانةٌ، فسجَدَ، قالَ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ: وأنَّ أبا بكرٍ رَضيَ اللهُ عنهُ أتاهُ فَتحٌ، أو أبصَرَ رَجُلًا به زَمانةٌ، فسجَدَ. .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 34/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على أبي عون الثقفي على أوجه عدة، وليس فيها إسناد قائم
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبصَر رجُلًا به زَمَانَةٌ فسجَد .
الراوي
عرفجة السلمي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبصَر رجُلًا به زَمانةٌ فسجَد وأنَّ أبا بَكرٍ أتاه فَتْحٌ فسجَد وأنَّ عُمَرَ أتاه فَتْحٌ فسجَد .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا حفص بن غياث تفرد به داود بن رشيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بهِ رجلٌ بهِ زمانةٌ فنزلَ فسجدَ ومرَّ بهِ أبو بكرٍ فنزلَ وسجد ومرَّ بهِ عمرُ فنزلَ فسجد .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/292
الحُكم
ضعيففيه عبد العزيز بن عبيد الله وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في نفرٍ من أصحابهِ في بيتهِ يأكلونَ , فقام سائلٌ على البابِ , وبه زَمانةٌ يتكرَّهُ منها فأذِنَ له فلمَّا دخلَ أجلسَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على فخِذهِ , ثمَّ قال له اطعمْ فكأنَّ رجلًا من قريشٍ اشمأزَّ منه وتكرَّهَ فما مات الرَّجلُ حتَّى كانتْ به زَمانةٌ مثلُها . .
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجد له أصلا والموجود حديث أكله مع مجذوم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبصَر رجُلًا يدعو بأُصبُعَيْهِ جميعًا فنهاه وقال بإحداهما باليُمنى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 884
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبصَر رجلًا يدعو بيدَيه جميعًا فنهاه وقال : بإحداهما باليمينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
حديث يحيى بنِ الجَزَّارِ، عن أبي بكرٍ: أنَّه مَرَّ برجُلٍ به زَمانةٌ، فسجَد. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 78
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه مِسعَرٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه جماعةٌ عن مِسعَرٍ، عن أبي عَونٍ مُحمَّدِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن يحيى بنِ الجَزَّارِ، عن أبي بكرٍ. وخالَفهم حَفصُ بنُ غِياثٍ، مِن روايةِ داودَ بنِ رَشيدٍ عنه، عن مِسعَرٍ، عن أبي عَونٍ، عن عَرفَجةَ. وخالَفهم عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ الرَّقِّيُّ؛ فرواه عن عيسى بنِ يونُسَ، عن مِسعَرٍ، عن جَبلةَ بنِ سُحَيمٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ حديثُ يحيى بنِ الجَزَّارِ.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أبْصَرَ رَجُلًا مُتَخلِّفًا قال اذهبْ فاغْسِلْه ثم اغْسِلْه ثم لا تَعُدْ .
الراوي
يعلى بن مرة الثقفي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2816
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبصرَ رجُلًا متخلِّقًا ، قالَ : اذهَب فاغسِلْهُ ، ثمَّ اغسِلْهُ ، ثمَّ لا تَعُدْ .
الراوي
يعلى بن مرة الثقفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2816
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - أبصرَ رجلًا يَدعو بأصبَعيهِ جميعًا فنَهاهُ ، وقالَ : بإحداهُما ، باليمينِ " .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/318
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي وَحدَه، فقالَ: ألَا رَجُلٌ يَتصدَّقُ على هذا فيُصَلِّيَ معه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 853
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبصر رجلًا يُصلِّي وحدَه فقال : ألا رجلٌ يتصدَّقُ على هذا فيُصلِّي معه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 212
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج