حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحرم في ثوبين قطريين»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ في ثوبينِ قِطريَّينِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/49
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه عبد المجيد بن عبد العزيز ذكر من جرحه]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ في ثوبينِ قِطريَّينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحْرَمَ في ثوبيْنِ قَطَرِيَّيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/680
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ عن الليث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ عليهِ ثوبانِ قِطريَّانِ أو إزارانِ غليظانِ فقالَت عائشةُ: أرى عليكَ ثَوبينِ قِطريَّينِ غليظَينِ فإذا اتَّسختَ ثَقُلا عليكَ فلو أرسَلتَ إلى فلانٍ فإنَّهُ قد جاءَهُ بزٌّ فأخَذتَ منهُ ثوبينِ إلى الميسَرةِ فبعثَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليُرْسِلَ إليهِ ثَوبينِ فقالَ: إنِّي قد عَلِمْتُ ما يريدُ مُحمَّدٌ إنَّما يريدُ أن يذهَبَ بثوبيَّ ولا يُعْطيَني الدَّراهمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كذَبَ أنا أصدَقُهم حديثًا وأتقاهُم أو أنا أصدقُهُم حديثًا وأدَّاهُم للأمانةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 1/657
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أحرمَ عقيلُ بنُ أبي طالبٍ في ثوبَينِ ورديَّينِ فقال له عمَرُ ما هذا؟ فقالَ لهُ عليٌّ إنَّ أحدًا لاَ يعلِمُنا بالسُّنَّةِ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 11/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّن في ثوبينِ سَحُوليِّيْنِ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3035
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كُفِّنَ في ثوبينِ بُرْدَ حَبِرَةٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ أحرمَ في دبُرِ صلاةِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم نسمعه من أحد يحدث به عن معاذ إلا عبد الله بن محمد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ في دبرِ الصَّلاةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/224
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا شيخ البزار وقد حسن الترمذي حديثه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كُفِّنَ في ثَوبَيْنِ أبيضَيْنِ، وفي بُرْدٍ أحمرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5/68
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحرَم في حَجَّتِه عندَ الظُّهرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2559
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظُ عن قَتادةَ، عن أبي حسَّانَ الأعرَجِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، وقد جاء به أيضًا المشهور، والغريبُ. واللهُ أعلَمُ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحرَم في حَجَّتِه في إحدى صلاتَيِ العَشِيِّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا هشام ولا عن هشام إلا معاذ في كتابه
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحْرَمَ في حَجَّتِه في إحدى صَلاتَيِ العَشِيِّ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج