حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بخرص العنب كما تخرص النخل ، فتؤخذ زكاته»· 12 نتيجة

الترتيب:
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُخرَصَ العِنَبُ كما يُخرَصُ النَّخْلُ، فتُؤخَذَ زَكاتُه زَبيبًا كما تُؤخَذُ صَدَقةُ النَّخْلِ تَمْرًا. .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات، وهو من رواية ابن المسيب، عن عتاب، ولم يسمع منه
أمر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخرَصَ العِنَبُ كما يُخرَصُ النَّخلُ، فتُؤخَذُ زَكاتُه زَبيبًا كما تُؤخَذُ صَدَقةُ النَّخلِ تَمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 2/273
الحُكم
صحيحمرسل وروي هذا الحديث بسند فيه الواقدي متصلاً
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أن يخرص العنبُ كما يخرَّص النخلُ فتؤخذ زكاتُه زبيبًا كما تؤخذ صدقةُ النخلِ تمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على سعيد بن المسيب عن عتاب وقد قال أبو داود لم يسمع منه وقال ابن قانع لم يدركه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في زكاةِ الكُرومِ إنَّها تُخرَصُ كما تُخرَصُ النَّخلُ ثمَّ تُؤدَّى زكاتُه زَبيبًا كما تُؤدَّى زكاةُ النَّخلِ تمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا محمد بن صالح
حديثُ خَرْصُ العنبِ في الزكاةِ [يعني حديث: أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُخْرَصَ العِنَبُ كما يُخْرَصُ النخلُ وتؤخذَ زكاتُه زبيبًا كما تؤخذُ زكاةُ النخلِ تمرًا] .
الراوي
[عتاب بن أسيد]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في زكاةِ الكَرْمِ قال أنها تُخرَصُ كما يُخرَصُ النَّخلُ ثُمَّ تُؤدَّى زكاتُه زَبيبًا كما تُؤدَّى زكاةُ النَّخلِ تمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُخْرَصَ العِنَبُ كما يُخْرَصُ النخلُ وتؤخذَ زكاتُه زبيبًا كما تؤخذُ زكاةُ النخلِ تمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1603
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُخْرَصَ العِنَبُ [كما يُخْرَصُ النخلُ وتؤخذَ زكاتُه زبيبًا كما تؤخذُ زكاةُ النخلِ تمرًا] .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/223
الحُكم
ضعيفلا يصح
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُخرَصَ العِنَبُ كما يُخرَصُ النَّخْلُ، وتُؤخَذُ زَكاتُه زَبيبًا، كما تُؤخَذُ زَكاةُ النَّخْلِ تَمْرًا. .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُخرصَ العنبُ كما يُخرصُ النخلُ ، وتُؤخذُ زكاتُه زبيبًا كما تُؤخذُ صدقةُ النخلِ تمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يُخرصَ العنبُ كما يخرصُ النخلُ، وتؤخذَ زكاتُه زبيبًا كما تؤخذُ زكاةُ النخلِ تمرًا. .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 7186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده متصل
أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُخرَصَ العنبُ ، كما يُخرَصُ النَّخلُ ، وتُؤخَذُ زَكاتُهُ زبيبًا ، كما تؤخذُ زَكاةُ النَّخلِ تمرًا .
الراوي
عتاب بن أسيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1603
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج