«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بينما هو يخطب يوم النحر ، فقام إليه رجل فقال :»· 16 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَيْنَا هو يَخطبُ يومَ النحرِ ، فقام إليه رجلٌ فقال : كنتُ أحْسَبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كذا وكذا قبلَ كذا وكذا ، ثم قام آخرٌ ، فقال : كنتُ أَحْسَبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كذا وكذا قبلَ كذا وكذا لهؤلاءِ الثلاثِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : افعلْ ولا حرجَ

أنه شَهِدَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ يومَ النَّحرِ، فقام إليه رجلٌ فقال : كنتُ أحسَبُ أن كذا قبلَ كذا، ثم قام آخَرُ فقال : كنتُ أحسَبُ أن كذا قبلَ كذا، حلَقتُ قبلَ أن أنحَرَ، نحَرتُ قبلَ أن أرمِيَ، وأشباهَ ذلك، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : افعَلْ ولا حرَجَ . لهن كلُّهُنَّ، فما سُئِلَ يومَئذٍ عن شيءٍ إلا قال : افعَلْ ولا حرَجَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ بينا هو يخطبُ يومَ النحرِ ، فقام إليه رجلٌ فقال : ما كنتُ أحسبُ ، يا رسولَ الله ِ! أنَّ كذا وكذا ، قبلَ كذا وكذا . ثم جاء آخرُ فقال : يا رسولَ اللهِ ! كنتُ أحسبُ أنَّ كذا ، قبل َكذا وكذا . لهؤلاءِ الثلاثِ . قال " افعلْ ولا حرجَ " . أما روايةُ ابنِ أبي بكرٍ فكروايةِ عيسى . إلا قولَه : لهؤلاءِ الثلاثِ . فإنه لم يذكرْ ذلك . وأما يحيى الأمويُّ ففي روايتِه : حلقتُ قبلَ أن أنحرَ . نحرتُ قبلَ أن أرميَ . وأشباه ذلك .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينما هوَ يخطبُ يومَ النَّحرِ فقامَ إليهِ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ما كنتُ أحسَبُ أنَّ كذا وَكَذا قبلَ كذا وَكَذا، ثمَّ آخرُ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ما كنتُ أحسبُ أنَّ كذا قبلَ كذا لِهَؤلاءِ الثَّلاثِ فقالَ: افعَل ولا حرجَ [وفي روايةٍ] زادَ: فما سُئِلَ يومئذٍ عَن شيءٍ إلَّا قالَ: افعَل ولا حرَجَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَيْنَا هو يَخطبُ يومَ النحرِ ، فقام إليه رجلٌ فقال : كنتُ أحْسَبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كذا وكذا قبلَ كذا وكذا ، ثم قام آخرٌ ، فقال : كنتُ أَحْسَبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كذا وكذا قبلَ كذا وكذا لهؤلاءِ الثلاثِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : افعلْ ولا حرجَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَما هو يَخطُبُ يَومَ النَّحرِ إذ قامَ إليه رَجُلٌ فقال: كُنتُ أحسِبُ -يا رَسولَ اللهِ- كَذا وكَذا قَبلَ كَذا وكَذا، ثُمَّ قامَ آخَرُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، كُنتُ أحسِبُ كَذا وكَذا، لهؤلاء الثَّلاثِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: افعَلْ ولا حَرَجَ لهنَّ كُلِّهنَّ يَومَئذٍ، فما سُئِلَ يَومَئذٍ عن شيءٍ إلَّا قال: افعَلْ ولا حَرَجَ. .

أنَّه شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ يَومَ النَّحرِ، فقامَ إليه رَجُلٌ فقال: كُنتُ أحسِبُ أنَّ كَذا قَبلَ كَذا، ثُمَّ قامَ آخَرُ فقال: كُنتُ أحسِبُ أنَّ كَذا قَبلَ كَذا، حَلَقتُ قَبلَ أن أنحَرَ، نَحَرتُ قَبلَ أن أرميَ، وأشباهَ ذلك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: افعَلْ ولا حَرَجَ، لهنَّ كُلِّهنَّ، فما سُئِلَ يَومَئذٍ عن شيءٍ إلَّا قال: افعَلْ ولا حَرَجَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينا هو يَخطُبُ يَومَ النَّحرِ، فقامَ إليه رَجُلٌ فقال: ما كُنتُ أحسِبُ، يا رَسولَ اللهِ، أنَّ كَذا وكَذا قَبلَ كَذا وكَذا، ثُمَّ جاءَ آخَرُ فقال: يا رَسولَ اللهِ، كُنتُ أحسِبُ أنَّ كَذا قَبلَ كَذا وكَذا، لهؤلاء الثَّلاثِ، قال: افعَلْ ولا حَرَجَ. [وفي روايةٍ]: أمَّا رِوايةُ ابنِ بَكرٍ فكَرِوايةِ عيسى، إلَّا قَولَه: لهؤلاء الثَّلاثِ؛ فإنَّه لَم يَذكُرْ ذلك. وأمَّا يَحيى الأُمَويُّ ففي رِوايَتِه: حَلَقتُ قَبلَ أن أنحَرَ، نَحَرتُ قَبلَ أن أرميَ، وأشباهُ ذلك. .

بينما عمرُ بنُ الخطابِ يخطبُ يومَ الجمعةِ ، إذا دخلَ رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أيَّةُ ساعةٍ هذهِ ؟ فقال : ما هوَ إلا أن سمعتُ النداءَ ، وما زدتُ على أن توضأتُ قال : والوُضوءُ أيضًا ، وقد علمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ بالغُسْلِ .

بينمَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ يخطُبُ ، يومَ الجمعةِ ، إذا جاء رجلٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ : ( أصلَّيْتَ ؟ ) قال : لا . قال : ( فقُم فارْكعْ ) .

أنَّ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، بينَما هو يَخطُبُ يَومَ الجُمُعةِ إذ دَخَلَ رَجُلٌ، فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: لمَ تَحتَبِسونَ عَنِ الصَّلاةِ؟ فقال الرَّجُلُ: ما هو إلَّا أن سَمِعتُ النِّداءَ تَوضَّأتُ، فقال: ألَم تَسمَعوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا راحَ أحَدُكُم إلى الجُمُعةِ فليَغتَسِلْ. .

بينما عمرُ بنُ الخطَّابِ يخطُبُ يومَ الجمعةِ إذ دخل رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : أيَّةُ ساعةٍ هذه ؟ فقال : ما هو إلَّا أن سمِعتُ النِّداءَ وما زِدتُ على أن توضَّأتُ ، قال : والوضوءُ أيضًا وقد علِمتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بالغُسلِ .

بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ يَومَ الجُمُعةِ إذ قامَ رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، هَلَكَ الكُراعُ، وهَلَكَ الشَّاءُ، فادعُ اللهَ أن يَسقيَنا، فمَدَّ يَدَيه ودَعا. .

أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ بينما هُو يخْطُبُ يومَ الجُمُعةِ إذْ جاءَ رجلٌ فقال عُمرُ: لِم تَحْتبِسُونَ عنِ الصلاةِ فقال الرَّجُلُ: ما هُو إلَّا أنْ سمِعتُ النِّداءَ فتوَضَّأْتُ فقال: أيضًا أوَلَم تَسْمَعُوا أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا راح أحدُكُم إلى الجُمُعةِ فلْيَغتَسِلْ .

حَديثُ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يَومَ الجُمُعةِ، فقام إليه النَّاسُ وصاحوا... الحديث في الاستِسقاءِ. .

بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يومَ الجُمُعةِ، قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ قَحَطَ المطرُ فادْعُ اللهَ أن يَسْقِيَنا، قال: فدعا فمُطِرْنا فما كِدْنا أن نَصِلَ إلى منازِلِنا، فمازِلْنا نُمطَرُ إلى الجُمُعةِ المُقبِلةِ، فقام ذلك الرَّجُلُ أو غيرُه، فقال: يا رَسولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أن يَصرِفَه عنَّا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حوالَيْنا ولا علينا، فلقد رَأيتُ السَّحابَ يتقَطَّعُ يمينًا وشَمالًا ويُمطَرون ولا يُمطَرُ أهلُ المدينةِ! .