«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جاء والناس يزدحمون عليه عند الجمرة أو الجمرات ،»· 15 نتيجة

«إنِّي قد رأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: صِفْه لي، قالَ: رأيْتُ رَجُلًا على بَعيرٍ بَيْنَ الصَّفا، أو عِنْدَ الصَّفا والمَرْوةِ، والنَّاسُ يَزْدَحِمونَ عليه وهو يَنشَفُ ظَهْرَ كَفِّه بوَبَرِ البَعيرِ، قالَ: ذلك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّهم كانوا لا يُدَعُّونَ عنه ولا يُكْهَرونَ». .

من رمى الجمراتِ بسبعِ حصياتٍ الجمرةُ التي عند العقبةِ ، ثم انصرف فنحر هديًا ، ثم حلق ؛ فقد حلَّ له ما حرَّمَ عليه من شأنِ الحجِّ .

جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو عندَ الجَمرةِ الأُولى فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الجِهادِ أفضلُ؟ قال: فسَكَتَ عنه ولم يُجِبْه، ثُمَّ سَأَلَه عندَ الجَمرةِ الثَّانيةِ، فقال له مِثلَ ذلك، قال: فلمَّا رَمى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَمرةَ العَقبةِ ووَضَعَ رِجلَه في الغَرْزِ، قال: أين السَّائلُ؟ قال: كَلِمةُ عَدلٍ عندَ إمامٍ جائرٍ. .

«يا أيُّها النَّاسُ، لا تَقتُلوا أنفُسَكُم، وارموا الجَمرةَ -أوِ الجَمَراتِ- بمِثلِ حَصى الخَذْفِ» .

«يا أيُّها النَّاسُ، لا تَقتُلوا، أو لا تُهلِكوا أنفُسَكُم، وارموا الجَمرةَ أوِ الجَمَراتِ بمِثلِ حَصى الخَذفِ» وأشارَ شُعبةُ بطَرَفِ إصبَعِه السَّبَّابةِ. .

رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقفَ عندَ الجمرةِ الثَّانيةِ أطولَ ممَّا وقفَ عندَ الجمرةِ الأولى ثمَّ أتى جمرةَ العقبةِ فرماها ولم يقف عندَها .

حديث: جاء جِبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذهَبَ به ليُرِيَه المناسِكَ، فانفَرَج له ثَبِيرٌ [فدخلَ منًى فأراهُ الجمارَ، ثمَّ أراهُ عرفاتٍ، فنَبغَ الشَّيطانُ لنبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ الجمرةِ فرما بسَبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخَ، ثمَّ نبَغَ لَهُ في الجمرةِ الثَّانيةِ فرماهُ بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخَ، ثمَّ نبَغَ لَهُ في جمرةِ العقبةِ ، فرماهُ بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخَ فذَهَبَ] .

أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلم أردَفَ أسامَةَ بنَ زيدٍ من عَرَفَةَ حتَّى جاءَ جمْعًا وأردَفَ الفضلَ بنَ عباسٍ من جمعٍ حتى جاءَ مِنىً قالَ ابنُ عباسٍ: وأخبرَنِي الفضلُ بنُ عباسٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حتَّى رَمَى الجمْرَةَ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أردَفَ أُسامةَ بنَ زَيدٍ مِن عَرَفةَ حتى جاءَ جَمعًا، وأردَفَ الفَضلَ بنَ عبَّاسٍ مِن جَمعٍ حتى جاءَ مِنًى. قال ابنُ عبَّاسٍ: وأخبَرَني الفَضلُ بنُ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَزَلْ يُلَبِّي حتى رَمى الجَمرةَ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى الجمرةَ التي عند الشجرةِ فرماها بسبعِ حصياتٍ يُكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ منها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَفَ عندَ الجَمرةِ الثَّانيَةِ أكثرَ ممَّا وقَفَ عندَ الجَمرةِ الأولى، ثُمَّ أتى جَمرةَ العَقبةِ، فرماها، ولم يقِفْ عندَها. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقفَ عِندَ الجمرةِ الثَّانيةِ أَكْثرَ مِمَّا وقفَ مِن عندَ الجَمرةِ الأولى ، ثمَّ أتى جَمرةَ العقبةِ ، فرَماها ، ولم يقِفْ عندَها .

سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو عِندَ الجَمرةِ الوُسطى: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ فقال: كَلمةُ حَقٍّ عِندَ سُلطانٍ جائِرٍ .

«جاءَ جِبْريلُ عليه السَّلامُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليُرِيَه المَناسِكَ، فانْفَرَجَ له ثَبيرٌ فدَخَلَ مِنًى، فأراه الجِمارَ، ثُمَّ أراه جَمْعًا، وأراه عَرَفاتٍ، فلمَّا كانَ عِنْدَ الجَمْرةِ تَبِعَ له إبْليسُ فرَماه بسَبْعِ حَصَياتٍ فساخَ، ثُمَّ تَبِعَ له حتَّى ذَكَرَ جَمْرةَ العَقَبةِ فساخَ فذَهَبَ». .

جاءَ جبريلُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَهَبَ بِهِ ليُريَهُ المَناسِكَ، فانفرجَ لَهُ ثَبيرٌ فدخلَ منًى فأراهُ الجمارَ، ثمَّ أراهُ عرفاتٍ، فنَبغَ الشَّيطانُ لنبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ الجمرةِ فرما بسَبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخَ، ثمَّ نبَغَ لَهُ في الجمرةِ الثَّانيةِ فرماهُ بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخَ، ثمَّ نبَغَ لَهُ في جمرةِ العقبةِ، فرماهُ بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخَ فذَهَبَ .