حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج حتى أتى الروحاء رأى حمارا عقيرا ( زاد محمد»· 13 نتيجة

الترتيب:
أهدَيتُ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ حِمارًا عَقيرًا وحشيًّا بِوَدَّانَ، أو قال: بِالأبْواءِ، قال: فرَدَّهُ علَيَّ، فلمَّا رَأى شِدَّةَ ذلك في وجهي قال: إنَّا إنَّما رَدَدْناهُ عليكَ لِأنَّا حُرُمٌ. .
الراوي
الصعب بن جثامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16661
الحُكم
صحيحصحيح، دون قوله: عقيرا
أنَّ عُمَيرَ بنَ سَلَمةَ الضَّمريَّ أخبَرَه عن رَجُلٍ مِن بَهزٍ أنَّه خَرَجَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُريدُ مَكَّةَ، حَتَّى إذا كانوا في بَعضِ وادي الرَّوحاءِ وجَدَ النَّاسُ حِمارَ وحشٍ عَقيرًا، فذَكَروه للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أقِرُّوه حَتَّى يَأتيَ صاحِبُه، فأتى البَهزيُّ وكان صاحِبَه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، شَأنُكُم بهذا الحِمارِ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بَكرٍ فقَسَمَه في الرِّفاقِ وهُم مُحرِمونَ، قال: ثُمَّ مَرَرنا حَتَّى إذا كُنَّا بالأُثايةِ إذا نَحنُ بظَبيٍ حاقِفٍ في ظِلٍّ فيه سَهمٌ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا أن يَقِفَ عِندَه حَتَّى يُجيزَ النَّاسَ عنه .
الراوي
رجل من بهز
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15744
الحُكم
صحيحصحيح
عَن رجلٍ مِن بَهْزٍ ، أنَّهُ خرجَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يريدُ مَكَّةَ حتَّى إذا كانوا في بعضِ وادي الرَّوحاءِ ، وجدَ النَّاسُ حمارَ وحشٍ عقيرًا ، فذَكَروا للنَّبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقالَ : أقرُّوهُ حتَّى يأتيَ صاحبُهُ فأتى البَهْزيُّ ، وَكانَ صاحبَهُ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، شأنَكُم بِهَذا الحمارِ ؟ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أبا بَكْرٍ فقسمَهُ في الرِّفاقِ ، وَهُم مُحرِمونَ ، قالَ : ثمَّ مرَرنا حتَّى إذا كنَّا بالأثايةِ إذا نحنُ بظبيٍ حاقِفٍ في ظلٍّ فيهِ سَهْمٌ ، فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ رجلًا أن يقفَ عندَهُ حتَّى يجيزَ النَّاسُ . .
الراوي
عمير بن سلمة الضمري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1027
الحُكم
صحيحصحيح ، رجاله رجال الصحيح
لمَّا كانوا بالرَّوْحاءِ رأى حمارَ وَحشٍ عَقيرًا، فقال: دَعوه؛ فإنَّه يوشِكُ أنْ يَأتيَ صاحِبُه، فجاء صاحِبُه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، شأنَكم بهذا الحمارِ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا بَكرٍ فقَسَّمَه بينَ الرِّفاقِ. .
الراوي
البهزي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج من المدينةِ حتَّى إذا أتى الرَّوحاءَ إذا حمارٌ عَقيرٌ في بعضِ أفنائِها، فقيل: يا رسولَ اللهِ، هذا حمارٌ عقيرٌ، فقال: دعوه؛ فإنَّه سيطلُبُه صاحِبُه، فجاء رجلٌ من بَهزٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إني أصَبْتُ هذا فشَأنُكم به، فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بَكرٍ فقَسَّم لحمَه بَينَ الرِّفاقِ، ثمَّ سار حتَّى إذا كان بالأُثايةِ مِن العَرْجِ والرُّوَيثةِ، فإذا كَبشٌ حاقِفٌ في ظِلٍّ فيه سَهمٌ، حيٌّ لم يمُتْ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا، فأقام عنده، لا يَعرِضُ له أحَدٌ، حتَّى يجوزَ آخِرَ النَّاسِ] .
الراوي
عمير بن سلمة الضمري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3182
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، ثمَّ قال]: والصَّحيحُ عندنا أنَّ هذا الحديثَ رواه عُمَيرُ بنُ سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ليس بَينَه وبينَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدٌ، وفي حديثِ يزيدَ بنِ الهادِ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيم: بَينَا نحن نسيرُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفي حديثِ عبدِ رَبِّه بنِ سعيدٍ: قال: خرَجْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فهذا شيءٌ بَيِّنٌ، وأمرٌ واضِحٌ أنَّ عُمَيرَ بنَ سَلَمةَ هو روى عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا الحديثَ، ليس بَينَه وبين النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه أحَدٌ. وروى هذا الحديثَ يحيى بنُ أبي كثيرٍ، وفي إسنادِه نُقصانُ رجُلٍ، وهو عُمَيرُ بنُ سَلَمةَ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى حمارًا قد وُسِم في وجهِه فقال: ( ألَمْ أَنْهَ عن هذا، لعَن اللهُ مَن فعَله .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5627
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رَأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِمارًا قد وُسِمَ في وَجهِه، فقال: لعَنَ اللهُ مَن فعَلَ هذا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14164
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قالَ: مرَّ بي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأَنا بالأبواءِ قالَ ابنُ معمرٍ: أو بودَّانَ، فأَهْديتُ لَهُ حمارًا وحشيًّا فردَّهُ إليَّ، فلمَّا رأَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكراهيةَ في وَجهي قالَ: إنَّهُ ليسَ برادٍّ عليكَ، ولَكِنَّا حُرُمٌ. [وفي روايةٍ] زادَ: قلتُ لابنِ شِهابٍ: الحِمارُ عقيرٌ؟ قالَ: لا أدري .
الراوي
الصعب بن جثامة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 304
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ رأى حمارًا قد وُسِمَ في وجهِهِ فلعنَ من وسمَهُ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/734
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة ضعيف
رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمارًا موسومًا في وجهه فقال لعنَ . . . . . . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/183
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُتبذِلًا متواضعًا مُتضرِّعًا حتى أتى المُصلَّى زاد عثمانُ فرقَى على المِنبرِ ثم اتفقا ولم يخطبْ خطبَكم هذه ولكن لم يزلْ في الدعاءِ والتضرعِ والتَّكبيرِ ثم صلَّى ركعتَينِ كما يُصلِّي في العيد .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1165
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ مُؤَذِّنُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُؤَذِّنُ، ثم لا يُقيمُ، يُمهِلُ حتى إذا رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قد خرَجَ، أقامَ الصَّلاةَ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21007
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَخرجُ بعدَ النِّداءِ إلى المسجِدِ، فإذا رأىَ أَهْلَ المسجِدِ قليل جلسَ حتَّى رأَى منهم جماعةً ثمَّ يصلِّي وَكانَ إذا خرَجَ فرأى جماعةً أقامَ الصَّلاةَ .
الراوي
سالم أبي النضر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج