حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الأوعية فقال : إن الأوعية لا تحرم شيئا ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن الأوعيةِ فقال إنَّ الأوعيةَ لا تُحرِّمُ شيئًا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنِبُوا كلَّ مسكرٍ
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/68
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه زياد بن أبي زياد الجصاص وهو متروك وقد وثقه ابن حبان وقال ربما يهم
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن الأوعيةِ فقال إنَّ الأوعيةَ لا تُحرِّمُ شيئًا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنِبُوا كلَّ مسكرٍ .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زياد بن أبي زياد الجصاص وهو متروك وقد وثقه ابن حبان وقال ربما يهم
بيننا نحنُ نزولٌ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالأبطحِ فذكر الحديث وقال فيه ألا إني كنتُ نهيتكُم عن زيارةِ القبورِ فزوروها تذكركُم آخرتكُم ونهيتكُم عن لحومِ الأضاحِي أن تأكلوهَا فوقَ ثلاثٍ فكُلوا وادخِروا ونهيتكُم عن الأوعيةِ وإنَّ الأوعيةَ لا تُحرِّمُ شيئا فاشربوا ولا تسكروْا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/513
الحُكم
ضعيف[فيه] فرقد وجابر ضعيفان ولا يصح
بيْنا نحن نُزولٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأبطَحِ، فذكَرَ الحَديثَ، وقال فيه: ألَا إنِّي كُنتُ نَهيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، فزُوروها تُذكِّرْكم آخِرَتَكم، ونَهيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ أنْ تأكُلوها فَوقَ ثلاثٍ، فكُلوا وادَّخِروا، ونَهيتُكم عنِ الأوعيةِ، وإنَّ الأوعيةَ لا تُحرِّمُ شيئًا، فاشْرَبوا ولا تَسكَروا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4679
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ الأوعيةَ لا تُحرِّمُ شيئًا، فانتَبِذوا ما بدا لكم، واجتَنِبوا كُلَّ مُسكِرٍ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 589
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
إنَّ الأوْعِيةَ لا تُحرِّمُ شيئًا ، فانْتبِذُوا فِيما بَدَا لكُمْ ، واجْتنبُوا كُلَّ مُسكِرٍ .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1588
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الأَوعيةِ فقالَ: لا تَنتَبِذوا في الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والنَّقير، فقالَ أعرابيٌّ: لا ظُروفَ لَنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اشرَبوا ما حلَّ لَكُم، واجتَنِبوا كلَّ مُسكرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنِّي كُنْتُ نهَيْتُكم عنِ الأوعيةِ أنْ تنتبِذوا فيها إنَّ الأوعيةَ لا تُحِلُّ شيئًا ولا تُحرِّمُه فانتَبِذوا فيما بدا لكم واجتَنِبوا كلَّ مُسكِرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا عمر بن حبيب
سألْتُ ابنَ عُمرَ عنِ الأَوْعيةِ؟ قال: نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن تلكَ الأَوْعيةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5415
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنِّي كُنتُ نُهيتُكم عن ثلاثٍ: عن زيارةِ القُبورِ، وعن لُحومِ الأضاحيِّ أنْ تُحبَسَ فوقَ ثلاثٍ، وعن الأوعيةِ، ونَهيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ لِيُوسِّعْ ذو السَّعةِ على مَن لا سَعةَ له، فكُلوا وادَّخِروا، ونَهيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، وإنَّ مُحمَّدًا قد أُذِنَ له في زيارةِ قَبرِ أُمِّه، ونَهيتُكم عن الظُّروفِ، وإنَّ الظُّروفَ لا تُحرِّمُ شَيئًا ولا تُحِلُّه، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23016
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن زيارةِ القبورِ ، وعن الأوعيةِ ، وأن تُحبَسَ لحومُ الأضاحي بعد ثلاثٍ ، كنتُ نهَيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ، فإنها تذكرُ الآخرةَ ، ونهَيتُكم عن الأوعيةِ فاشرَبوا فيها واجتنِبوا كلَّ ما أسكَر ، ونهَيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تحبِسوها بعد ثلاثٍ ، فاحتبِسوا ما بَدا لكم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 359
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن زيد بن جدعان ، وهو ضعيف
ذُكِرَتِ الأوْعيةُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال أعرابيٌّ: لا ظُروفَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجتَنِبوا كُلَّ مُسكِرٍ ولا تَسكَروا. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4673
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لمَّا نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الأَوعيةِ قالَتِ الأنصارُ: إنَّهُ لابدَّ لَنا منها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فَلا، إذًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/158
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن الرضاعِ ؟ فقالَ : لا تحرِّمُ الإملاجَةُ ، ولا الإملاجَتانِ .
الراوي
لبابة بنت الحارث أم الفضل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3308
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن زيارةِ القبورِ وعنِ الْأَوْعِيَةِ وأن تُحْبَسَ لحومُ الأضاحِي بعدَ ثلاثٍ ثمَّ قال إِنِّي كنتُ نَهَيْتُكُمْ عن زيارةِ القبورِ فزورُوها فإِنَّها تُذَكِّرُكُمُ الآخرةَ ونهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيهَا واجْتَنِبُوا ما أسكَرَ ونَهَيْتُكُمْ عن لحومِ الأضاحِي أنْ تَحْتَبِسُوا فوقَ ثلاثٍ فاحْتَبِسُوا مَا بَدَا لَكُمْ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ربيعة بن النابغة قال البخاري‏‏ لم يصح حديثه عن علي في الأضاحي‏‏ ‏‏
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن زيارةِ القبورِ وعن الأوعيةِ وأن تُحبس لحومُ الأضاحي بعد ثلاثٍ ثم قال : إني كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها فإنها تُذكِّرُكم الآخرةَ ونهيتُكم عن الأوعيةِ فاشربوا فيها واجتنِبوا كلَّ مُسكرٍ ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تحبِسوها بعد ثلاثٍ فاحبِسوا ما بدَا لكم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/545
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف

لا مزيد من النتائج