حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في ثوب بعضه علي»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في ثوبٍ بعضُه علَيَّ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عبد الصمد تفرد به أحمد الدورقي
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم صلَّى في ثوبٍ واحدٍ بعضُه عليَّ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 631
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في ثوبٍ بعضُه علَيَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عبد الصمد تفرد به أحمد الدورقي
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى في ثوبٍ بعضُه عليَّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 631
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في ثوبٍ واحدٍ بَعضُه عليَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 631
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه ثَوبٌ بَعضُه علَيَّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26136
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعليه ثَوبٌ بعضُه عليَّ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24413
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
دخَلْتُ على أُمِّ حَبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ عاقِدَه على قَفاه فقُلْتُ لأُمِّ حَبيبةَ أيُصلِّي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثوبٍ واحدٍ قالت نَعَمْ وهو الَّذي كان فيه ما كان .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن مسلم بن بانك إلا خالد بن يزيد العمري
سألْتُ عائِشةَ عن الحائِضِ يُصيبُ ثَوبَها الدَّمُ، فقالَتْ: لقد كُنتُ أحيضُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَ حِيَضٍ جَميعًا، لا أغسِلُ لي ثَوبًا، وقالَتْ: لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وعلَيَّ ثَوبٌ، عليه بَعضُه وعلَيَّ بَعضُه، وأنا حائِضٌ نائِمةٌ قَريبًا منه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26126
الحُكم
صحيحبعضه صحيح
دخلتُ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ فقلتُ يا أمَّ حبيبةَ أيصلِّي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثوبٍ واحدٍ قالت نعم وهوَ الثَّوبُ الَّذي كانَ فيهِ ما كانَ تعني الجماع .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/52
الحُكم
صحيحإسناده حسن
دخلتُ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائمًا يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ فقلتُ : يا أمَّ حبيبةَ ، أيصلِّي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثوبٍ واحدٍ ؟ قالتْ : نعَم ، وهو الثوبُ الذي كان فيه ما كان - يعني : الجماعَ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى في بيتِ أمّ سلمةَ في ثوبٍ واحدٍ واضِعا أحَدَ طرفيهِ على عاتقيهِ يخالفُ بينهما .
الراوي
عبدالله بن أبي أمية أخو أم سلمة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/763
الحُكم
ضعيف[روي من طريقين في إسنادهما راو ضعيف]
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعائشةَ يُصلِّيان في ثوبٍ واحدٍ نصفُه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونصفُه على عائشةَ . .
الراوي
أبو عبدالرحمن الجهني
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/461
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعائشةَ يُصلِّيان في ثوبٍ واحدٍ نصفُه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونصفُه على عائشةَ .
الراوي
أبو عبدالرحمن الجهني
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 2/461
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في ثوبٍ واحِدٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 9/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري تفرد به عبد الرحمن

لا مزيد من النتائج