حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في جوف الكعبة»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في جَوفِ الكعبةِ
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 874
الحُكم
صحيحله روايات كثيرة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في جَوفِ الكعبةِ [وفي روايةٍ]: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في جَوفِ الكَعبةِ .
الراوي
بلال
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 557
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى في جَوْفِ الكعبةِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 874
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنا أسمَعُ قراءةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جوفِ اللَّيلِ، وأنا على عَريشي هذا، وهو عندَ الكَعْبةِ. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26894
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَلَ عَمودَينِ عن يَمينِه وعَمودًا عن يَسارِه. [يعني: الصَّلاةَ في جَوفِ الكَعبةِ]. .
الراوي
بلال
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 3/58
الحُكم
صحيحصحيح ويعضده ما في رواية نافع "صلى بين العمودين تلقاء وجهه " يعني إذا دخل من الباب.
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ الكَعبةَ هو وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، وبِلالٌ، وعُثمانُ بنُ طَلحةَ، ولَم يَدخُلْها معهُم أحَدٌ، ثُمَّ أُغلِقَت عليهم. قال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: فأخبَرَني بلالٌ، أو عُثمانُ بنُ طَلحةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى في جَوفِ الكَعبةِ بينَ العَمودَينِ اليَمانيَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر وعثمان بن طلحة أو بلال بن رباح
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1329
الحُكم
صحيح[صحيح]
أثرُ: أنَّ عليًّا وُلِد في جوفِ الكعبةِ .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 4/472
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في الكَعبةِ .
الراوي
بلال
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/171
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى في الكَعبةِ بَينَ ساريَتَينِ. .
الراوي
[بلال بن رباح]
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/٢٢٢
الحُكم
صحيح[ثابت]
قالت عائِشةُ: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيلةً مِن جَوفِ اللَّيلِ، فصَلَّى في المَسجِدِ، فثابَ رِجالٌ فصَلَّوا مَعَه بصَلاتِه، فلَمَّا أصبَحَ النَّاسُ تَحَدَّثوا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد خَرَجَ، فصَلَّى في المَسجِدِ مِن جَوفِ اللَّيلِ، فاجتَمَعَ اللَّيلةَ المُقبِلةَ أكثَرُ منهم، قالت: فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن جَوفِ اللَّيلِ، فصَلَّى وصَلَّوا مَعَه بصَلاتِه، ثُمَّ أصبَحَ فتَحَدَّثوا بذلك، فاجتَمَعَ اللَّيلةَ الثَّالِثةَ ناسٌ كَثيرٌ حَتَّى كَثُرَ أهلُ المَسجِدِ، قالت: فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن جَوفِ اللَّيلِ فصَلَّى، فصَلَّوا مَعَه، فلَمَّا كانَتِ اللَّيلةُ الرَّابِعةُ اجتَمَعَ النَّاسُ حَتَّى كادَ المَسجِدُ يَعجِزُ عَن أهلِه، فجَلَسَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَم يَخرُجْ، قالت: حَتَّى سَمِعتُ ناسًا منهم يَقولونَ: الصَّلاةُ، فلَم يَخرُجْ إلَيهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا صَلَّى صَلاةَ الفَجرِ سَلَّمَ، ثُمَّ قامَ في النَّاسِ، فتَشَهَّدَ، ثُمَّ قال: أمَّا بَعدُ؛ فإنَّه لم يَخفَ عليَّ شَأنُكُمُ اللَّيلةَ، ولَكِنِّي خَشيتُ أن تُفرَضَ عليكُم، فتَعجِزوا عَنها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25362
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أمر أمَّ سلمةَ أن تطوفَ راكبةً في خدرهَا منْ ورَاءِ المصلينَ في جَوْفِ المسجدِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [أخرج البخاري نحوه من طريق أخرى موصولة]
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخلَ يومَ الفتحِ الكعبة وأخرجَ مقامَ إبراهيمَ ، وكان في الكعبةِ فألْزَقَهُ إلى حائطِ الكعبةِ ، ثم قال : أيّها الناس ، هذهِ القبلةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الكلبي، وهو متروك لا يحتج به
اقتُلوا الوَزَغَ ولو في جوفِ الكعبةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/243
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عمر بن قيس

لا مزيد من النتائج