حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عاد ابن رواحة فما تحوز له عن فراشه ، فقال رسول»· 14 نتيجة

الترتيب:
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عادَ ابنَ رَواحةَ فما تَحوَّزَ له عن فِراشِه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (مَن شُهَداءُ أمَّتي؟) قالوا: القَتْلُ، قالَ: (إنَّ شُهَداءَ أمَّتي إذًا لَقَليلٌ! القَتْلُ شَهادةٌ، والطَّاعونُ شَهادةٌ، والبَطْنُ شَهادةٌ، والمَرْأةُ يَقتُلُها وَلَدُها جَمْعاءَ)». .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عادَ عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ، فما تَحوَّزَ له عن فِراشِه، فقال: أتَدْرونَ مَن شُهداءُ أُمَّتي؟ قالوا: قَتلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، قال: إنَّ شُهداءَ أُمَّتي إذنْ لقَليلٌ، قَتلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، والطاعونُ شَهادةٌ، والمَرأةُ يَقتُلُها وَلَدُها جُمْعًا. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17797
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«عاد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبْدَ اللهِ بنَ رَواحةَ فما تَحوَّزَ له عن فِراشِه، فقالَ: (مَن شُهَداءُ أمَّتي؟) قالوا: قَتْلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، قالَ: إنَّ شَهادةَ أمَّتي إذًا لَقَليلٌ! قَتْلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، والطَّاعونُ شَهادةٌ، والبَطْنُ والغَرَقُ، والمَرْأةُ يَقتُلُها وَلَدُها جَمْعاءَ». .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ، فما تَحوَّزَ له عن فِراشِه، فقال: مَن شُهَداءُ أُمَّتي؟ قالوا: قَتلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، قال: إنَّ شُهَداءَ أُمَّتي إذَنْ لقَليلٌ؛ قَتلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، والطَّاعونُ شَهادةٌ، والبَطنُ، والغَرَقُ، والمَرأةُ يَقتُلُها وَلَدُها جُمْعًا. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22684
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عادَ عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ، قال: فما تَحَوَّزَ له عن فراشِه. فقال: أَتَدْرِى مٍنْ شهداءُ أمتي ؟ قالوا: قتلُ المسلمِ شهادةٌ، قال : إنَّ شهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ: قتلُ المسلمِ شهادةٌ، والطاعونُ شهادةٌ، والمرأةُ يقتلٌها ولدٌها جمعاءَ شهادةٌ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5869
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاد عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ، قال: فما تَحوَّزَ له عن فِراشِه، فقال: أتَدري مَن شُهَداءُ أُمَّتي؟ قالوا: قَتلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، قال: إنَّ شُهَداءَ أُمَّتي إذَنْ لقَليلٌ؛ قَتلُ المُسلِمِ شَهادةٌ، والطَّاعونُ شَهادةٌ، والمَرأةُ يَقتُلُها وَلَدُها جُمْعًا شَهادةٌ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22756
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: عادَ عبدَ اللَّهِ بنَ رواحةَ قالَ: فما تحوَّزَ لهُ عن فراشِهِ ، فقالَ: أتدري مَن شُهَداءُ أمَّتي ؟ قالوا: قتلُ المسلِمِ شَهادةٌ. قالَ: إنَّ شُهَداءَ أمَّتي إذًا لقليلٌ قتلُ المسلِمِ شَهادَةٌ، والطَّاعونُ شَهادةٌ، والمرأةُ يقتلُها ولدُها جَمعاءَ شَهادةٌ، يَجُرُّها ولدُها بسَررِهِ إلى الجنَّةِ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 53
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وله طرق أخرى
حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، عن مَنْصورٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن أبي صالِحٍ، عن عُبادةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه عادَ عَبْدَ اللهِ بنَ رَواحةَ، فما تَحَوَّزَ عَبْدُ اللهِ عن مَكانِه، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن شُهداءُ أُمَّتي؟ قالوا: القَتْلُ في سَبيلِ اللهِ، قالَ: القَتْلُ في سَبيلِ اللهِ شَهادةٌ، والبَطْنُ شَهادةٌ، والغَرَقُ شَهادةٌ ...، الحَديثَ؟ .
الراوي
عبادة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 958
الحُكم
ضعيفرَواه [شُعْبةُ]، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن ابنِ الفَصيحِ -أو أبي المُصَبِّحِ- عن ابنِ السِّمْطِ، عن عُبادةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وهذا أَشبَهُ، ليس لأبي صالِحٍ مَعنًى، لم يَضبِطْ عَمْرٌو، وضَبَطَ شُعْبةُ. وهذا حَديثٌ مِن حَديثِ أهْلِ الشَّامِ، وهو أبو المُصَبِّحِ المَقْرائيِّ، عن شُرَحْبيلَ بنِ السِّمْطِ، عن عُبادةَ.
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وابنُ رَواحةَ بَيْنَ يَدَيه وهو يقولُ بَيْنَ يَدَيه وهو يقولُ [خلُّوا بني الكُفَّارِ عن سبِيلِهِ*اليومَ نضرِبكُمْ على تنْزيلِهِ*ضربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِهِ*ويذهِلُ الخليلَ عن خَليلِهِ. فقال له عمرُ : يا ابنَ رواحةَ، بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي حرمِ اللهِ تقولُ الشِّعرَ ؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : خلِّ عنه يا عمرُ، فلهوَ أسرعُ فيهم من نَضْحِ النَّبْلِ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2623
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل مكةَ في عمرةِ القضاءِ وعبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ بين يدَيه يمشي وهو يقولُ خلُّوا بني الكفارِ عن سبيلِه اليومَ نضربُكم على تنزيلِه ضربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِه ويذهِلُ الخليلَ عن خليلِه فقال له عمرُ يا ابنَ رواحةَ بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي حرَمِ اللهِ تقول الشِّعرَ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَلِّ عنه يا عمرُ فلهيَ أسرعُ فيهم من نضْحِ النَّبْلِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2847
الحُكم
صحيححسن صحيح غريب من هذا الوجه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَل مكَّةَ في عُمرةِ القضاءِ وعَبدُ اللهِ بنُ رواحةَ بينَ يَدَيه يمشي وهو يقولُ: خَلُّوا بني الكُفَّارِ عن سبيلِهِ... اليومَ نَضرِبكم على تنزيلِهِ ضَربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِهِ... ويَذهَلُ الخليلَ عن خليلِهِ فقال له عُمَرُ: يا ابنَ رَواحةَ بَينَ يَدَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي حَرَمِ اللهِ تقولُ الشِّعرَ؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «خَلِّ عنه يا عُمَرَ، فلهِيَ أسرَعُ فيهم من نَضحِ النَّبلِ» .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 5/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوفي غير هذا الحديث أن هذه القصة لكعب بن مالك، وهو الأصح، لأن عبد الله بن رواحة قتل بمؤتة.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخلَ مكَّة في عُمرةِ القضاءِ وعبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ بين يدَيهِ يمشي وهو يقولُ : خلُّوا بني الكُفَّارِ عن سبِيلِهِ*اليومَ نضرِبكُمْ على تنْزيلِهِ*ضربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِهِ*ويذهِلُ الخليلَ عن خَليلِهِ . فقال له عمرُ : يا ابنَ رواحةَ ، بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي حرمِ اللهِ تقولُ الشِّعرَ ؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : خلِّ عنه يا عمرُ ، فلهوَ أسرعُ فيهم من نَضْحِ النَّبْلِ .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 7/573
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ مَكَّةَ في عُمرةِ القضاءِ وعبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ بينَ يديهِ يَمشي وَهوَ يقولُ خلُّوا بَني الكفَّارِ عن سَبيلِهِ ** اليومَ نضرِبُكم على تَنزيلِهِ ** ضربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِهِ ** ويذهِلُ الخليلَ عن خليلِهِ فقالَ لَهُ عمرُ: يا ابنَ رواحةَ بَينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وفي حرمِ اللَّهِ تقولُ الشِّعرَ؟ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: خَلِّ عنهُ يا عمرُ، فلَهيَ أسرعُ فيهِم من نضحِ النَّبلِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2847
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكةَ في عمرةِ القضاءِ ، وابن رواحةَ يمشي بين يديهِ ، وهو يقول : خَلّوا بني الكفار عن سبيلهِ*اليومَ نضرِبُكُم على تنزيلهِ*ضَربا يُزيلُ الهامَ عن مقيلِهِ*ويذْهلُ الخليلُ عن خليلهِ . فقال له عمرُ : يا ابن رواحةَ بين يَدَيْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وفي حرمِ اللهِ تقولُ شِعْرا ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : خَلّ عنهُ يا عمرُ ، فلهِيَ أسرعُ فيهم من نضحِ النَّبلِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/416
الحُكم
صحيححسن غريب

لا مزيد من النتائج