حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في خطبته : إن الله عز وجل أوحى إلي أن»· 10 نتيجة

الترتيب:
أوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : استكتِبْ معاويةَ فإنَّه أمينٌ مأمونٌ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/254
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أوحى إليَّ أنْ أُزوِّجَ كريمتَيَّ عُثْمانَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عمير بن عمر تفرد به محمد بن حرب
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أوحَى إليَّ أنْ أُزَوِّجَ كرِيمَتَيَّ من عثمانَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/572
الحُكم
ضعيف[فيه] عمير بن عمران الحنفي ضعيف
إن اللهَ عز وجل أوحى إلي أن تواضعوا ، ولايبغِ بعضُكم على بعضٍ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 329
الحُكم
صحيحصحيح
من لبسَ الصُّوفَ وانتعلَ المخصوفَ ورَكبَ حمارَهُ وحلبَ شاتَهُ وأكلَ مع عيالِه فقد نحّى اللَّهُ عنه الكبرَ أنا عبدٌ ابنُ عبدٍ أجلسُ كجلسةِ العبدِ وآكلُ أكلةَ العبدِ. وذلك أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يطرُقْ طعاماً قطُّ إلا وهو حابٍ على ركبتيهِ. إنَّ اللَّه عز وجل قد أوحى إليَّ أن تواضعوا ولا يبغي أحدٌ على أحَدٍ. إنَّ يدَ اللَّه مبسوطةٌ على خلقِهِ فمن رفعَ نفسَهُ وضعَهُ اللَّهُ عز وجل ومن وضعَ نفسَهُ رفعَهُ اللَّه عزَّ وجلَّ. ولا يمشي امرؤٌ على الأرضِ يبغي بها سلطانَ اللَّهِ عز وجل إلا أَكبَّهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5697
الحُكم
ضعيفضعيف جدا – أو موضوع – بهذا السياق والتمام
إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ أوحى إليَّ أن أُزَوِّجَ كَريمَتيَّ مِن عُثمانَ رَضِيَ اللهُ عنه .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن ابن جريج إلا عمير بن عمران. تفرد به محمد بن حرب.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أُوحِيَ إليه وهو على ناقتِهِ وَضَعَتْ جِرانَها، فلمْ تَستطعْ أنْ تَتحرَّكَ، وتَلتْ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا} [المزمل: 5]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3911
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
لمَّا فتَحَ اللهُ عزَّ وجلَّ على رسولِه مكَّةَ، قتَلَتْ هُذَيلٌ رَجُلًا مِن بَني لَيثٍ بقَتيلٍ كان لهم في الجاهليَّةِ، فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخطَبَ فقال في خُطبتِه: مَن قُتِلَ له قَتيلٌ، فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ: إمَّا أنْ يَقتُلَ، وإمَّا أنْ يُودَى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4901
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أوحَى إليَّ أن تواضَعوا ولا يبغِ بعضُكم على بعضٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/114
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الشيخين غير سنان بن سعد حسن الحديث
سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ في خُطبَتِه عامَ حَجَّةِ الوَداعِ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أعطى كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه؛ فلا وَصيَّةَ لِوارِثٍ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/250
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف

لا مزيد من النتائج