«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قنت شهرا بعد الركوع ، يدعو على أحياء من أحياء»· 19 نتيجة

قنتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهْرًا بعدَ الرُّكوعِ، يَدعو على حيٍّ مِن أحياءِ العَرَبِ ثمَّ ترَكَهُ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قنتَ شَهرًا وفي لفظ لعنَ رجالًا وفي لفظ يدعو على أحياءٍ من أحياءِ العربِ ثمَّ ترَكَهُ بعدَ الرُّكوعِ وفي روايةٍ عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قنتَ شَهرًا يلعنُ رعلًا وذَكوانَ ولحيانَ

سألتُ أنسًا رضيَ اللَّه عنهُ عن القُنوتِ، قال: قبلَ الرُّكوعِ ، فقلتُ: إن فُلانًا يَزعمُ أنكَ قُلتَ بعدَ الرُّكوعِ ؟ فقال: كذبَ، ثم حدثنا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنَّهُ قَنَتَ شَهرًا بعدَ الرُّكوعِ ، يدعو علَى أحْياءٍ من بني سُلَيْمٍ، قال: بعَثَ أربَعينَ - أو سَبعينَ، يَشُكُّ فيه - مِن القُرَّاءِ، إلى أُناسٍ من المُشرِكينَ، فعرَضَ لهُم هَؤلاءِ فقتَلوهُم، وكان بينَهُم وبينَ النبيِّ صلَّى الله عليهِ وسلم عَهْدٌ، فما رأيْتُهُ وجدَ علَى أحَدٍ ما وجدَ عليهِمْ .

سألتُ أنسًا رضيَ اللَّه عنهُ عن القُنوتِ ، قال: قبلَ الرُّكوعِ، فقلتُ: إن فُلانًا يَزعمُ أنكَ قُلتَ بعدَ الرُّكوعِ؟ فقال: كذبَ، ثم حدثنا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنَّهُ قَنَتَ شَهرًا بعدَ الرُّكوعِ، يدعو علَى أحْياءٍ من بني سُلَيْمٍ، قال: بعَثَ أربَعينَ - أو سَبعينَ، يَشُكُّ فيه - مِن القُرَّاءِ، إلى أُناسٍ من المُشرِكينَ، فعرَضَ لهُم هَؤلاءِ فقتَلوهُم، وكان بينَهُم وبينَ النبيِّ صلَّى الله عليهِ وسلم عَهْدٌ، فما رأيْتُهُ وجدَ علَى أحَدٍ ما وجدَ عليهِمْ .

سألتُ أنسًا رضيَ اللَّه عنهُ عن القُنوتِ، قال: قبلَ الرُّكوعِ، فقلتُ: إن فُلانًا يَزعمُ أنكَ قُلتَ بعدَ الرُّكوعِ؟ فقال: كذبَ، ثم حدثنا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنَّهُ قَنَتَ شَهرًا بعدَ الرُّكوعِ، يدعو علَى أحْياءٍ من بني سُلَيْمٍ، قال: بعَثَ أربَعينَ - أو سَبعينَ ، يَشُكُّ فيه - مِن القُرَّاءِ، إلى أُناسٍ من المُشرِكينَ، فعرَضَ لهُم هَؤلاءِ فقتَلوهُم، وكان بينَهُم وبينَ النبيِّ صلَّى الله عليهِ وسلم عَهْدٌ، فما رأيْتُهُ وجدَ علَى أحَدٍ ما وجدَ عليهِمْ .

سألتُ أنسًا رضيَ اللَّه عنهُ عن القُنوتِ، قال: قبلَ الرُّكوعِ، فقلتُ: إن فُلانًا يَزعمُ أنكَ قُلتَ بعدَ الرُّكوعِ؟ فقال: كذبَ، ثم حدثنا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنَّهُ قَنَتَ شَهرًا بعدَ الرُّكوعِ، يدعو علَى أحْياءٍ من بني سُلَيْمٍ، قال: بعَثَ أربَعينَ - أو سَبعينَ، يَشُكُّ فيه - مِن القُرَّاءِ، إلى أُناسٍ من المُشرِكينَ، فعرَضَ لهُم هَؤلاءِ فقتَلوهُم، وكان بينَهُم وبينَ النبيِّ صلَّى الله عليهِ وسلم عَهْدٌ، فما رأيْتُهُ وجدَ علَى أحَدٍ ما وجدَ عليهِمْ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَتَ شَهرًا يَدعو على حَيٍّ مِن أحياءِ العَرَبِ بَعدَ الرُّكوعِ ثُمَّ تَرَكَه. .

قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا بعد الرُّكوعِ، يَدْعو على أحْياءٍ مِن أحْياءِ العرَبِ، ثم ترَكَه. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قنتَ شَهرًا وفي لفظ لعنَ رجالًا وفي لفظ يدعو على أحياءٍ من أحياءِ العربِ ثمَّ ترَكَهُ بعدَ الرُّكوعِ وفي روايةٍ عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قنتَ شَهرًا يلعنُ رعلًا وذَكوانَ ولحيانَ .

قنتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهْرًا بعدَ الرُّكوعِ، يَدعو على حيٍّ مِن أحياءِ العَرَبِ ثمَّ ترَكَهُ .

قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا بَعدَ الرُّكوعِ يَدعو على أحياءٍ مِنَ العَرَبِ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَنتَ شَهْرًا، قالَ شُعبةُ: لعَنَ، رجالاً وقال هُشامٌ يَدعو على أحياءَ مِن أحياءِ العَربِ، ثمَّ ذكَرَهُ بعدَ الرُّكوعِ .

قنَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا بعد الرُّكوعِ يدعو على أحياءٍ مِن العربِ ثمَّ ترَكه .

قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهرًا بعدَ الركوعِ يدعو على حيٍّ من أحياءِ العربِ ثم تَرَكَهُ .

قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا بعْدَ الرُّكوعِ يَدْعو على حَيٍّ مِن أحياءِ العربِ، ثمَّ تَرَكَه. .

قَنَتَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا بَعدَ الرُّكوعِ يَدعو على أحياءِ العَرَبِ، ثُمَّ تَرَكَهُ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قنَت شهرًا بعد الرُّكوعِ يدعو على حيٍّ مِن أحياءِ العربِ رِعْلٍ وذَكْوانَ وقال: ( عُصيَّةُ عصَتِ اللهَ ورسولَه ) .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رضِي اللهُ عنه: قنَت شهرًا بعد الرُّكوعِ يدعو على حيٍّ مِن أحياءِ العربِ رِعْلٍ وذَكْوانَ وقال: ( عُصيَّةُ عصَتِ اللهَ ورسولَه ) .

قنَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا بعدَ الرُّكوعِ ويدعو على أحياءٍ مِن أحياءِ العربِ ثمَّ ترَكه .