حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في سفر ، ففقد رجلا من أصحابه ، فأتي به ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سَفَرٍ ففقدَ رَجُلًا مِن أصحابِه، فقال: أرَدتُ أن أخلوَ بجَبَلٍ وأتَعَبَّدَ، قال: فلا تَفعَلْه ولا يَفعَلْه أحَدُكُم؛ فلصَبرُ ساعةٍ في بَعضِ مَواطِنِ الإسلامِ أفضَلُ مِن عِبادةِ أربَعينَ سَنةً خاليًا. .
الراوي
عسعس بن سلامة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
مشارع الأشواق · 101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أن رجلًا كان في سفرٍ فولدت امرأتُه فاحتُبِس لبنُها فجعل يمصُّه ويمجُّه فدخل حلقَه فأتَى أبا موسى فقال : حُرِّمَت عليك قال : فأتَى ابنَ مسعودٍ فسأله فقال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا يُحَرِّمُ من الرضاعِ إلا ما أَنبت اللحمَ وأنشر العظمَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/80
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رَجُلًا كان في سَفرٍ، فوَلَدَتِ امرأتُه، فاحتُبِسَ لَبَنُها، فجَعَلَ يَمُصُّه ويَمُجُّه، فدَخَلَ حَلقَه، فأتى أبا مُوسى، فقال: حُرِّمَتْ عليك، قال: فأتى ابنَ مَسعودٍ، فسَأَلَه، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُحرِّمُ مِن الرَّضاعِ إلَّا ما أنبَتَ اللَّحمَ وأنشَزَ العَظمَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4114
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في سَفَرٍ في رمضانَ، فأُتِيَ بإناءٍ فوضَعَه على يَدِه، فلمَّا رَآه النَّاسُ أَفْطَروا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12269
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان في سفرٍ في رمضانَ فأُتِيَ بإناءٍ فوضعه على يدِهِ فلما رآه الناسُ أفطرَ أفطرُوا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/105
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سَفَرٍ في رمضانَ فأُتِيَ بإناءٍ [فوضَعَه على يَدِه، فلمَّا رآه النَّاسُ أفطَروا».] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به روح عن هشام بن حسان عن حميد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سفَرٍ، فأُتيَ بإناءٍ مِن ماءٍ، فشَرِب في رمضانَ، والناسُ يَنظُرونَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13619
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رَجُلًا كان في سَفَرٍ، فوَلَدَتِ امرأتُه فاحْتَبَسَ لَبَنُها، فخَشِيَ عليها، فجعَلَ يَمُصُّه ويَمُجُّه، فدخَلَ في حَلْقِه، فسأَلَ أبا موسى، فقال: حَرُمَتْ عليكَ، فأتَى ابنَ مَسعودٍ فسأَلَه، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُحرِّمُ منَ الرَّضاعِ إلَّا ما أنبَتَ اللَّحمَ، وأنشَزَ العَظْمَ. .
الراوي
أبو أبي موسى الهلالي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4358
الحُكم
صحيحصحيح لشواهده
أنَّ رجلًا رمَى رجلًا بحجَرٍ فقتلَهُ فأتَى به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقادَهُ منه .
الراوي
مرداس بن عروة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
إنَّ رَجلًا رمَى رجلًا بحجَرٍ فقتلَهُ فأُتِيَ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأقادَ منهُ .
الراوي
[مرداس بن عروة]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/651
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد اليمامي ضعيف
أنَّ رَجُلًا رَمى رَجُلًا بحَجَرٍ فقَتَلَه، فأُتِيَ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقادَ مِنه. .
الراوي
مرداس بن عروة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مُحمَّد بن جابر كانَ قد عمي واختلط عليه حديثه وذهبت كتبه فضعف.
أنَّ رَجُلًا على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان اسمُه عَبدَ اللهِ، وكان يُلَقَّبُ حِمارًا، وكان يُضحِكُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد جَلَدَه في الشَّرابِ، فأُتيَ به يَومًا فأمَرَ به فجُلِدَ، فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: اللهُمَّ العَنْه، ما أكثَرَ ما يُؤتى بهِ! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَلعَنوه، فواللهِ ما عَلِمتُ إنَّه يُحِبُّ اللهَ ورَسولَه. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6780
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلًا رمى [ رجلًا ] بحجرٍ فقتلَه ، فأُتِيَ بهِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأقادَه منه .
الراوي
مرداس بن عروة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه محمد بن جابر اليمامي ذكر من جرحه]
عَن مِرداسٍ أنَّ رَجُلًا رَمى رَجُلًا بحَجَرٍ فقَتَلَه، فأُتيَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقادَه مِنه .
الراوي
مرداس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
أنَّ رجلًا مِنَ الأعرابِ جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فآمَنَ بِهِ واتَّبَعَهُ ، ثُمَّ قال : أُهاجِرُ معَكَ . . فلَبِثُوا قليلًا ، ثُمَّ نَهَضُوا في قتالِ العدُوِّ ، فأُتِيَ بِهِ النبيُّ يحملُ قدْ أصابَهُ سهمٌ ، . . . ثُمَّ كفَّنَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جُبَّتِهِ ، ثُمَّ قدَّمَهُ فصلَّى علَيْهِ . .
الراوي
شداد بن الهاد الليثي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 106
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج