«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل بعد الوضوء ، ثم لا يعيد الوضوء " ، أو»· 18 نتيجة

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُقبّلُ بعدَ الوضوءِ ثم لا يُعيدُ الوضوءَ

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُ ولا يُعيدُ الوضوءُ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُقَبِّلُ و هو صائمٌ و لا يعيدُ الوضوءَ

إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ولا يُعيدُ الوُضوءَ

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُقبّلُ بعدَ الوضوءِ ثم لا يُعيدُ الوضوءَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ. .

[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ]. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ .

نَحو [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ]. .

أنَّهُ عليهِ السَّلامُ كانَ يقبِّلُ بعدَ الوضوءِ ثمَّ لا يُعيدُ الوضوءَ أو قالت ثمَّ يصلى .

كان يُقَبِّلُ بعدَ الوُضوءِ ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ ، وقالَتْ: ثم يُصَلِّي .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُقَبِّلُ و هو صائمٌ و لا يعيدُ الوضوءَ .

إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ولا يُعيدُ الوُضوءَ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينالُ مني القُبلَةَ بعدَ الوُضوءِ ، ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ .

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُ ولا يُعيدُ الوضوءُ .

عن عُرْوةَ بنِ الزُّبَيْرِ أنَّ رَجُلًا قالَ: سَألْتُ عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- عن الرَّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأتَه، أَيُعيدُ الوُضوءَ؟ فقالَتْ: قد كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ بعضَ نِسائِه، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ، قالَ: فقُلْتُ لها: إن كانَ ذلك ما كانَ إلَّا مِنك، قالَ: فسَكَتَتْ. .

إن رجلا سألَ عائشةَ عن الرجلِ يقبّلُ امرأتهُ فقالت : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقبّلُ بعضَ نسائِهِ ثم لا يُعيدُ الوضوءَ ، قال : فقلت لها : أينَ كانَ ذلك ما كانَ إلا منكِ ، فسكتتْ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقبِّلُ ولا يعيدُ الوضوءَ .