«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما وجهه إلى اليمن أمره أن يأخذ من البقر ، من»· 19 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لمَّا وجَّههُ إلى اليمنِ أمرَهُ أن يأخذَ من البقرِ من كلِّ ثلاثينَ تبيعًا أو تبيعةً ومن كلِّ أربعينَ مُسنَّةً

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما وجَّهه إلى اليمنِ أمره أن يأخذَ من البقرِ من كلِّ ثلاثين تَبيعًا أو تبيعةً ومن كلِّ أربعين مُسِنَّةً ومن كلِّ حالمٍ -يعني مُحتلمًا - دينارًا أو عدلَه من المعافرِ- ثيابٌ تكون باليمنِ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا وجَّهَهُ إلى اليمنِ أمرَهُ أن يأخذَ منَ البقرِ من كلِّ ثلاثينَ تبيعًا أو تبيعةً ومن كلِّ أربعينَ مسنَّةً ومن كلِّ حالمٍ - يعني محتلمًا - دينارًا أو عدلَهُ منَ المعافرِ - ثيابٌ تَكونُ باليمنِ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما وجَّهه إلى اليمنِ أمره أن يأخذَ من البقرِ من كلِّ ثلاثينَ تبيعًا أو تبيعةً ، ومن كلِّ أربعينَ مُسنَّةً ، ومن كلِّ حالمٍ يعنى مُحتلمًا دينارًا أو عدلَه من المعافرِ - ثيابٌ تكون باليمنِ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لمَّا وجَّههُ إلى اليمنِ أمرَهُ أن يأخذَ من البقرِ من كلِّ ثلاثينَ تبيعًا أو تبيعةً ومن كلِّ أربعينَ مُسنَّةً .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما وجَّهه إلى اليمنِ أمره أن يأخذَ من البقرِ من كلِّ ثلاثين تَبيعًا أو تبيعةً ومن كلِّ أربعين مُسِنَّةً ومن كلِّ حالمٍ -يعني مُحتلمًا - دينارًا أو عدلَه من المعافرِ- ثيابٌ تكون باليمنِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما وجَّهه إلى اليمنِ أمره أن يأخذَ من البقرِ من كلِّ ثلاثينَ تبيعًا أو تبيعةً ، ومن كلِّ أربعينَ مُسنَّةً ، ومن كلِّ حالمٍ يعنى مُحتلمًا دينارًا أو عدلَه من المعافرِ - ثيابٌ تكون باليمنِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا وجَّهَه إلى اليمَنِ، أمرَه أنْ يأخُذَ من البقَرِ: من كلِّ ثَلاثينَ تَبيعًا أو تَبيعةً، ومن كلِّ أربَعينَ مُسِنَّةً، ومن كلِّ حالِمٍ -يعني مُحتلِمًا- دينارًا، أو عَدْلَه من المَعافِرِ: ثيابٌ تكونُ باليمَنِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا وجَّهَهُ إلى اليمنِ أمرَهُ أن يأخذَ منَ البقرِ من كلِّ ثلاثينَ تبيعًا أو تبيعةً ومن كلِّ أربعينَ مسنَّةً ومن كلِّ حالمٍ - يعني محتلمًا - دينارًا أو عدلَهُ منَ المعافرِ - ثيابٌ تَكونُ باليمنِ .

لما بعثَ النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمنِ ، أمرهُ أن يأخذَ من كُلّ ثلاثينَ من البقرِ تبيعًا أو تبيعةً جذعا أو جذعةً - الحديث .

لما بعثَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم معاذًا إلى اليمنِ أمَرَه أن يَأْخُذَ مِن كلِّ ثلاثين مِن البقرِ تَبِيعًا، أو تبيعةً جَذَعًا أو جَذَعَةً. .

أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم_ لما بعثَهُ إلى اليمنِ أمرَهُ أن يأخذَ صدقةَ البقرِ منْ كلِّ ثلاثينَ تَبيعًا أو تَبيعةً ، ومن كلِّ أربعينَ مُسنَّةً ، وأن يأخذَ الجزيةَ من كلِّ حالمٍ دينارًا. .

بعَثَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليمَنِ، فذكَرَ مِثلَه [أي: حَديثَ: عن معاذٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا وجَّهَه إلى اليَمَنِ، أمَرَه أن يأخُذَ مِن البَقَرِ مِن كُلِّ ثلاثينَ: تبيعًا أو تبيعةً، ومِن كُلِّ أربعين: مُسِنَّةً، ومِن كُلِّ حالمٍ -يعني محتَلِمًا- دينارًا، أو عَدْلَه مِن المعافِرِ: ثيابٌ تكونُ باليمَنِ] ، لم يذكُرْ: ثِيابًا تكونُ باليمَنِ، ولا ذكَرَ: -يعني– مُحتلمًا. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا وَجَّهَه إلى اليَمَنِ أمَرَه أن يَأخُذَ من كلِّ حالِمٍ –يَعْني: مُحتَلِمٍ- دينارًا أو عِدْلَه مَعافِرَ ثِيابٍ تكونُ في اليَمَنِ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لما وجَّهَه إلى اليمنِ ، أمرَه أن يأخذَ من كلِّ حالمٍ دينارًا أو عدْلُه من المعافرِ ، ثيابٌ تكونُ باليمنِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما وجَّهه إلى اليمنِ أمرَه أن يأخذَ من كلِّ حالمٍ يعني مُحتلِمًا دينارًا أو عدْلَه من المَعافِريِّ ثيابٌ تكونُ باليمنِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لمَّا وجَّهَهُ إلى اليمنِ أمرَهُ أن يأخذَ من كلِّ حالِمٍ يعني محتلمًا دينارًا، أو عدلَهُ منَ المعافريِّ ثيابٌ تَكونُ باليمنِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا وجَّهَه إلى اليمنِ، أمَرَه أنْ يأخُذَ مِن كلِّ حالِمٍ -يعني مُحتلِمًا- دينارًا، أو عَدْلَهُ مِن المَعافِرِ؛ ثيابٍ تكونُ باليمنِ. .

لمَّا وجَّهَهُ إلى اليمنِ أمرَهُ أن يأخذ من البقرِ من كلِّ ثلاثينَ تبيعًا ، أو تبيعةً ، ومن كلِّ أربعينَ مُسِنَّةً ، ومن كلِّ حالمٍ –يعني : محتلمٍ - دينارًا أو عدلَهُ من المُعَافِرِيِّ ثيابٌ تكونُ باليمنِ .