حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن جز أذناب الخيل ونواصيها وأعرافها ، فأما»· 12 نتيجة

الترتيب:
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نَتفِ أذْنابِ الخَيلِ، وأعْرافِها، ونَواصيها، وقال: أذْنابُها مَذابُّها، وأعْرافُها إدْفاؤُها، ونَواصيها مَعقودٌ بها الخَيرُ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17638
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف منقطع
لا تقصُّوا نواصي الخيلَ ولا معارِفَها، ولا أذنابَها، فإنَّ أذنابَها مذابُّها، وأعرافَها أدفاؤُها، ونواصيَها معقودٌ فيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
عبيد بن عبد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 7174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ أن هذا من رواية عتبة بن عبد السلمي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن جَزِّ أعرافِ الخَيلِ، ونَتفِ أذْنابِها، وجَزِّ نَواصيها، وقال: أمَّا أذْنابُها؛ فإنَّها مَذابُّها، وأمَّا أعْرافُها؛ فإنَّها إدْفاؤُها، وأمَّا نَواصيها؛ فإنَّ الخَيرَ مَعقودٌ فيها. .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17640
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن جَزِّ السِّبالِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/372
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا بن لهيعة تفرد به أبو الأسود
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن جَزِّ السِّبالِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة سيء الحفظ
حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن جَزِّ الرَّأسِ واللِّحْيةِ... الحديث. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب وعقيل على الزهري
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُحومِ الخَيلِ. .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمشهورٍ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن لحومِ الخيلِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/660
الحُكم
ضعيفقال أحمد عكرمة لا يقيم إسناد هذا الحديث فمرة يرسله ومرة عن جابر ومرة عن أبي هريرة وقد رواه بعض أصحابنا عن عكرمة فذكر لحوم الحمر لا لحوم الخيل وقال يحيى بن سعيد أحاديث عكرمة بن عمار ضعاف وليست بصحاح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لحومِ الخيلِ والبغالِ والحميرِ .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتكلم في إسناده ومتنه
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى يومَ خَيْبرَ عن لحومِ الخيْلِ .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 4/368
الحُكم
ضعيفتعقب بأنه شاذ منكر
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نهى يومَ خيبرَ عن لحومِ الخيلِ .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/279
الحُكم
ضعيفشاذ منكر وروي من طريق أخرى فيها مجهول
أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَهى عن أكْلِ لُحومِ الخَيْلِ، والبِغالِ، والحَميرِ الأهْلِيَّةِ. .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
الواقدي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 7 / 367
الحُكم
ضعيفلا يصح هذا؛ لأن خالدا أسلم بعد فتح خيبر

لا مزيد من النتائج