«أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه كانوا " يصلون نحو بيت المقدس ، فلما»· 16 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ كانوا يصلُّونَ نحوَ بيتِ المقدسِ فلمَّا نزَلت هذهِ الآيةُ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ فمرَّ رجلٌ من بَني سلمةَ فَناداهم وَهُم رُكوعٌ في صلاةِ الفجرِ نحوَ بيتِ المقدسِ ألا إنَّ القِبلةَ قد حوِّلَت إلى الكعبةِ مرَّتينِ فَمالوا كما هُم رُكوعٌ إلى الكَعبةِ

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأصحابَه كانوا يصلُّونَ نحوَ بيتِ المقدسِ فلما نزلتْ هذه الآيةُ ( فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ ) فمرَّ رجلٌ من بني سلِمَةَ فناداهم وهم ركوعٌ في صلاةٍ الفجرِ نحوَ بيتِ المقدسِ ألَا إنَّ القِبْلَةَ قدْ حُوِّلَتْ إلَى الكَعْبَةِ مرتينِ فمالوا كما هم ركوعٌ إلى الكَعبَةِ

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأصحابَه كانوا يصلُّونَ نحوَ بيتِ المقدسِ فلما نزلتْ هذه الآيةُ ( فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ ) فمرَّ رجلٌ من بني سلِمَةَ فناداهم وهم ركوعٌ في صلاةٍ الفجرِ نحوَ بيتِ المقدسِ ألَا إنَّ القِبْلَةَ قدْ حُوِّلَتْ إلَى الكَعْبَةِ مرتينِ فمالوا كما هم ركوعٌ إلى الكَعبَةِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ كانوا يصلُّونَ نحوَ بيتِ المقدسِ فلمَّا نزَلت هذهِ الآيةُ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ فمرَّ رجلٌ من بَني سلمةَ فَناداهم وَهُم رُكوعٌ في صلاةِ الفجرِ نحوَ بيتِ المقدسِ ألا إنَّ القِبلةَ قد حوِّلَت إلى الكعبةِ مرَّتينِ فَمالوا كما هُم رُكوعٌ إلى الكَعبةِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ كانوا يصلُّونَ نحوَ بيتِ المقدسِ، فلمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} مرَّ رجلٌ من بَني سلمةَ فَناداهم وَهُم رُكوعٌ في صلاةِ الفَجرِ ألا إنَّ القبلةَ قد حوِّلَت إلى الكعبةِ، فمالوا رُكوعًا وفي روايةٍ بزيادةٍ - وزادَ واعتدَّوا بما مَضَى مِن صلاتِهِم .

حَديثُ القِبلةِ، وفيه: قال: ماتَ قَومٌ كانوا يُصَلُّونَ نَحو بَيتِ المَقدِسِ، فقالوا: كَيفَ بأصحابِنا الذينَ ماتوا [وهُم يُصَلُّونَ نَحو بَيتِ المَقدِسِ؟ فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وما كانَ اللهُ ليُضِيعَ إيمانَكم}: صَلاتُكم إلى بَيتِ المَقدِسِ] .

«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى هو وأصْحابُه نَحْوَ بَيْتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ حُوِّلَتِ القِبْلةُ بَعْدُ». .

لما وُجِّهَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى الكعبةِ قالوا : كيف بمن مات من إخوانِنا وهم يصلون نحوَ بيتِ المقدسِ ؟ ! فأنزل اللهُ جلَّ وعلا : وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيْمَانَكُمْ .

لَمَّا وُجِّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الكعبةِ قالوا : كيفَ بمَن مات مِن إخوانِنا وهم يُصَلُّونَ نحوَ بيتِ المقدِسِ ؟ فأنزَل اللهُ جلَّ وعلا : {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143] .

«لمَّا وُجِّهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الكَعْبةِ، قالوا: كيف مَن ماتَ مِن إخْوانِنا قَبْلَ ذلك وهُمْ يُصَلُّونَ نَحْوَ بَيْتِ المَقدِسِ، فأَنزَلَ اللهُ جَلَّ وعَزَّ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}». .

[صَلَّينا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَحو بَيتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا، أو سَبعةَ عَشَرَ شَهرًا، قال: وكان اللهُ يَعلَمُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يَعني- يُحِبُّ أن يوجَّهَ نَحوَ الكَعبةِ، فأنزَلَ اللهُ: {قد نَرى تَقَلُّبَ وجهِكَ في السَّماءِ} إلى آخِرِ الآيةِ، فوجَّهَ نَحوَ القِبلةِ. قال: وصَلَّى مَعَه رَجُلٌ ثُمَّ انطَلَقَ فإذا هو بقَومٍ مِنَ الأنصارِ رُكَّعًا نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ، قال: أشهَدُ أنِّي صَلَّيتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد وجَّهَ نَحوَ الكَعبةِ، فاستَداروا وهُم رُكوعٌ حَتَّى كانوا نَحوَ الكَعبةِ]. .

أنَّ أَهْلَ قُباءَ كانوا يصلُّونَ قِبَلَ بيتِ المقدسِ فأتاهم آتٍ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَ عليهِ القُرآنُ وتوجَّهَ إلى الكعبةِ فاستَقبَلوها، فاستَداروا كَما هُم .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي قِبلَ بيتِ المقدسِ فلمَّا حوَّلَ انطلقَ رجلٌ إلى أهلِ قباءٍ فوجدَهم يصلُّونَ صلاةَ الغداةِ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أن يصلَّى إلى الكعبةِ فاستدارَ إمامُهم حتَّى استقبلَ بهمُ القبلةَ .

صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نحوَ بيتِ المقدسِ .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ أو سَبعةَ عَشَرَ شَهرًا، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ أن يوجَّهَ إلى الكَعبةِ، فأنزَلَ اللهُ: {قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ في السَّماءِ} [البقرة: 144]، فتَوجَّهَ نَحوَ الكَعبةِ، وقال السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ، وهمُ اليَهودُ: {مَا ولَّاهم عن قِبلَتِهمُ التي كانوا عليها قُل للَّهِ المَشرِقُ والمَغرِبُ يَهدي مَن يَشاءُ إلى صِراطٍ مُستَقيمٍ } [البقرة: 142]، فصَلَّى مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ، ثُمَّ خَرَجَ بَعدَما صَلَّى، فمَرَّ على قَومٍ مِنَ الأنصارِ في صَلاةِ العَصرِ نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ، فقال: هو يَشهَدُ: أنَّه صَلَّى مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّه تَوجَّهَ نَحوَ الكَعبةِ، فتَحَرَّفَ القَومُ، حتَّى تَوجَّهوا نَحوَ الكَعبةِ. .

صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ -قال عبدُ الصَّمَدِ: ومَن معه- سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا، ثم حوِّلَتِ القِبلَةُ بَعدُ، قال عبدُ الصَّمَدِ: ثم جُعِلَت القِبلَةُ نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ. وقال مُعاويَةُ يَعني ابنَ عَمرٍو: ثم حوِّلَت القِبلَةُ بَعدُ. .