حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن الوليد بن المغيرة جاء إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فقرأ عليه القرآن»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبَانِ بنِ عثمانَ قالَ : دخلَ الوليدُ بنُ الوليدِ بنِ المغِيرَةَ وهوَ غلامٌ على النَّبيِّ صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ فقالَ : ما اسْمُكَ يا غلامُ ؟ فقالَ : أنا الولِيدُ بنَ الوليدِ بنِ الوليدِ بنِ المغِيرَةِ ، قالَ : ما كادَتْ بنُو مخْزومٍ إلا أنْ تجْعَلَ الوليدَ ربًا ، ولكنْ أنتَ عبدُ اللهِ .
الراوي
أبان بن عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده النضر بن سلمة وهو كذاب
دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ على أمِّ سلمةَ وبين يديها صبيٌّ وهي تقولُ : أبْكِي الوليدَ بنَ الوليدِ بنِ المغيرةِ ، وفيهِ : أنَّهُ غيَّرَ اسمَ الصبيِّ وكان سُمِّيَ الوليدَ ، فقال : كدتم تتخذونَ الوليدَ حنَّانًا سمُّوهُ عبدَ اللهِ .
الراوي
إسماعيل بن أيوب المخزومي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 8/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
أنَّ الوليدَ بنَ الوليدِ بنِ المغيرةِ شكا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نفَسًا يجِدُه؟ فقال: إذا أوَيتَ إلى فِراشِكَ فقل: أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التامَّاتِ. وزاد في آخِرِه: فوالذي نَفْسي بيَدِه، لا يضُرُّكَ شيءٌ حتى تُصبِحَ. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 3/179
الحُكم
صحيحمرسل صحيح الإسناد
[إنَّ الوليدَ بنَ المُغيرةِ جاءَ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ فقَرَأ عليه القُرآنَ، فكَأنَّه رَقَّ له، فبَلَغَ ذلك أبا جَهلٍ فأتاه، فقال: يا عَمِّ، إنَّ قَومَكَ يُريدونَ أن يَجمَعوا لَكَ مالًا ليُعطوكَه؛ فإنَّكَ أتَيتَ مُحَمَّدًا لتَعرِضَ لِما قبلَه، قال: قد عَلِمَت قُرَيشٌ أنِّي مِن أكثَرِها مالًا، قال: فقُلْ فيه قَولًا يَبلُغُ قَومَكَ أنَّكَ مُنكِرٌ له وأنَّكَ كارِهٌ له، قال: وماذا أقولُ؟ فواللهِ ما فيكُم رَجُلٌ أعلَمُ بالشِّعرِ مِنِّي لا برَجَزِه ولا بقَصيدِه ولا بأشعارِ الجِنِّ، واللهِ ما يُشبِهُ هذا الذي يَقولُ شَيئًا مِن هذا، وواللهِ إنَّ لقَولِه الذي يَقولُ لَحَلاوةً، وإنَّ عليه لَطَلاوةً، وإنَّه لَمُثمِرٌ أعلاه، مُغدِقٌ أسفلُه، وإنَّه لَيَعلو وما يُعلى، وإنَّه لَيَحطِمُ ما تَحتَه، قال: واللهِ لا يَرضى قَومُكَ حَتَّى تَقولَ فيه، قال: فدَعني حَتَّى أُفكِّرَ، فلَمَّا فكَّرَ قال: هذا سِحرٌ يُؤثَرُ يَأثُرُه عَن غَيرِه، فنَزَلَت (ذَرْني ومَن خَلَقتُ وحيدًا)]. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 14/ 407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لما أظهرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم الإسلامَ أسلمَ أهلُ مكةَ كلُّهُم ، حتى إن كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ليقْرَأ السجدةَ فيسجدونَ فما يستطيعُ بعضهُم أن يسجُد من الزّحامِ حتى قدمَ رؤساءُ قريشٍ : أبو جهلٍ بن هشامَ وعمّهُ الوليدُ بن المغيرةِ وغيرهما وكانُوا بالطائفِ فقالوا : تدعونَ دينَ آبائكُم ؟ فكَفَروا .
الراوي
أبو المسور مخرمة بن نوفل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طريق ابن لهيعة
أنَّ شيخًا أعرابيًّا يُقالُ له علقمةُ بنُ عُلاثةَ جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : إنِّي شيخٌ كبيرٌ لا أستطيعُ أن أتعلَّمَ القرآنَ كلَّه … .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/503
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
حَديثُ الوَليدِ، عن ثَوْرِ بنِ يَزيدَ، عن رَجاءِ بنِ حَيْوةَ، عن كاتِبِ المُغيرةِ، عن المُغيرةِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مَسَحَ أَعْلى الخُفِّ وأَسفَلَه. .
الراوي
المغيرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمَحْفوظٍ، وسائِرُ الأحاديثِ عن المُغيرةِ أَصَحُّ.
أنَّ أمَّ سلمةَ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ الوليدَ بنَ الوليدِ مات فكيف أبكي عليه قال قولي يا عيُن فابكي الوليدَ بنَ الوليدِ بنِ المغيرةِ قد كان غيثًا في السِّنين ورحمةً فينا منيرةً ضخمَ الدَّسيعةِ ماجدًا يسمو إلى طلبِ الوتيرةِ مثلُ الوليدِ بنِ الوليدِ أبي الوليدِ كفَى العشيرةَ .
الراوي
[أم سلمة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/640
الحُكم
ضعيفباطل
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن ثَوْرِ بنِ يَزيدَ، عن رَجاءِ بنِ حَيْوةَ، عن كاتِبِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَوَضَّأَ، فمَسَحَ أَسفَلَ الخُفِّ وأَعْلاه"]. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 78
الحُكم
ضعيف[رَواه الوَليدُ هكذا، ورَواه غَيْرُه]، ولم يَذكُرِ المُغيرةَ، وأَفسَدَ هذا الحَديثُ [حَديثَ] الوَليدِ؛ وهذا أَشبَهُ، واللهُ أَعلَمُ.
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن ثَوْرِ بنِ يَزيدَ، عن رَجاءِ بنِ حَيْوةَ، عن كاتِبِ المُغيرةِ ابنِ شُعْبةَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَوَضَّأَ، فمَسَحَ أَسفَلَ الخُفِّ وأَعْلاه"]. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 78
الحُكم
ضعيف[رَواه الوَليدُ هكذا، ورَواه غَيْرُه]، ولم يَذكُرِ المُغيرةَ، وأَفسَدَ هذا الحَديثُ [حَديثَ] الوَليدِ؛ وهذا أَشبَهُ، واللهُ أَعلَمُ.
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم بعَثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أَكَيْدِرِ دُوَمَة،َ فأخذوه، فأتَوْا به، فحَقَنَ دمَه، وصالحَه على الجِزْيَةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وفيه عنعنة محمد بن إسحاق
يا رسولَ اللهِ ! إنَّ الوليدَ بنَ الوليدِ بنِ المغيرةِ مات وهو صبيٌّ فكيف أبكي عليهِ ؟ قال : قولي : أَبْكِي الوليدَ بنَ الوليدِ بنِ المغيرةِ ، أَبْكِي الوليدَ بنَ الوليدِ فتى العشيرةِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 8/410
الحُكم
ضعيفباطل
أن ابنةَ الوليدِ بنِ المغيرةِ كانت تحتَ صفوانَ بنِ أُمَيَّةَ فأسلَمَتْ يومَ الفتحِ، وهَرَبَ زوجُها صفوانُ بنُ أُمَيَّةَ مِن الإسلامِ، فبَعَثَ إليه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أمانًا، وشَهِدَ حُنَينًا والطائفَ وهو كافرٌ وامرأتُه مسلمةٌ، فلم يُفَرِّقْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بينهما حتى أَسلَمَ صفوانُ، واستقرَّتْ عندَه بذلك النكاحِ. قال ابنُ شهابٍ: وكان بينَ إسلامِ صفوانَ وبينِ إسلامِ زوجِته نحوٌ مِن شهرٍ. .
الراوي
الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ الوليدَ بنَ عقبةَ إلى بني المصطَلقِ فتلقَّوهُ فعرفَهم ، فرجعَ فقال : ارتدُّوا ، فبعثَ رسولُ اللَّهِ إليهم خالدَ بن الوليدِ فلمَّا دنا منهم بعَث عيونًا ليلًا فإذا هم ينادونَ بالصَّلاةِ ويصلُّونَ ، فأتاهُم خالد فلم ير منهُم إلا طاعةً وخيرًا ، فرجعَ إلى النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فأخبرَه فنزلت هذِه الآيةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/638
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجها الطبراني موصولة مطولة ، وفي السند من لا يعرف
أن الوليدَ بنَ الوليدِ بنَ المغيرةِ شَكا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثَ نفْسٍ يجدُه فقال: ((إذا أويت إلى فراشِكَ فقُلْ : أعوذُ بِكلماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ..)) فذكره سواء. وزاد في آخره: ((فوالَّذي نفسي بيده لا يضرُّكَ شيءٌ حتَّى تصبِحَ .
الراوي
محمد بن يحيى بن حبان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/112
الحُكم
صحيحمرسل صحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج