«أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا نبي الله ، إن ابنتي عروس ،»· 16 نتيجة

أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا نَبيَّ اللهِ إنَّ ابنتي عَرُوسٌ وقد أخَذَتْها الحَصْبةُ فتساقَط شَعرُها فأصِلُ فيه فقال لعَن اللهُ الواصلةَ والمُستَوْصِلةَ

أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا نَبيَّ اللهِ إنَّ ابنتي عَرُوسٌ وقد أخَذَتْها الحَصْبةُ فتساقَط شَعرُها فأصِلُ فيه فقال لعَن اللهُ الواصلةَ والمُستَوْصِلةَ .

أنَّ امرَأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنِّي زَوَّجتُ ابنَتي فتَمَرَّقَ شَعَرُ رَأسِها، وزَوجُها يَستَحسِنُها، أفَأصِلُ يا رَسولَ اللهِ، فنَهاها. .

أنَّ امرأةً أتَتْها، فقالت: إنَّ ابْنَتي عَروسٌ مَرِضَتْ، فتمَرَّقَ شَعَرُها أفأَصِلُ فيه؟ فقالت: لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواصلةَ والمُستَوصِلةَ، أو قالتِ: الواصلةَ. .

أتتِ امرأةٌ إلى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : يا نبيَّ اللَّهِ ، للذَّكرِ مثلُ حظِّ الأُنثَيينِ ، وشَهادةُ امرأتَينِ برجلٍ ، أفنحنُ في العملِ هَكَذا ، إن عملتِ امرأةٌ حسنةً كُتِبَت لَها نصفُ حسنةٍ . فأنزلَ اللَّهُ هذِهِ الآيةَ : وَلَا تَتَمَنَّوْا فإنَّهُ عدلٌ منِّي ، وأنا صنعتُهُ . .

أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثمَّ ذكَر بَقِيَّةَ هذا الحديثِ. يعني حديثَ: أنَّ امرأةً قالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابنتي تُوُفِّيَ عنها زوْجُها، وقدْ خَشِيتُ على بصَرِها، أفأَكحُلُها؟ فقال: قدْ كانت إحداكُنَّ تَرمي بالبَعْرةِ على رأسِ الحَوْلِ، وإنَّما هي أربعةُ أشهُرٍ وعَشْرٌ. .

حَديثُ: أنَّها أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعنده عائشةُ، فقالت: يا نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّ اللهَ لا يَسْتَحي مِن الحَقِّ ... الحديث. .

سَألَتِ امرَأةٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ ابنَتي أصابَتها الحَصبةُ، فامَّرَقَ شَعَرُها، وإنِّي زَوَّجتُها؛ أفَأصِلُ فيه؟ فقال: لَعَنَ اللهُ الواصِلةَ والمَوصولةَ. .

أتَتِ امرَأةٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصَبيٍّ لَها، فقالت: يا نَبيَّ اللهِ ادعُ اللهَ له، فلقد دَفَنتُ ثَلاثةً، قال: دَفَنتِ ثَلاثةً؟ قالت: نَعَم، قال: لَقدِ احتَظَرتِ بحِظارٍ شَديدٍ مِنَ النَّارِ. .

أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، إني نذرتُ أن أضرِبَ على رأسِك بالدُّفِّ ، فقال : أوفِ بنذرِكِ .

أنَّ امرأةً قالت لعائشةَ: إنَّ ابْنَتي أصابَها مرضٌ، فسقَطَ شَعَرُها، فهو مُوَفَّرٌ، لا أستَطيعُ أنْ أَمشُطَه، وهي عروسٌ، أفأَصِلُ في شَعَرِها؟ قالت عائشةُ: لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الواصلةَ، والمُستوصِلةَ. .

أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسألُه فلم توافقْ عندَه شيئًا فقالت : يا رسولَ اللهِ عِدْني فقال : العِدَةُ عَطِيَّةٌ .

أنَّ امرأَةً أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالَتْ: إنِّي زنَيتُ .

أنَّ امرَأةً مِنَ الأنصارِ جاءَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ ابنَتي اشتَكَت، فسَقَطَ شَعرُ رَأسِها، وإنَّ زَوجَها قد أشقاني، أفتَرى أن أصِلَ برَأسِها، فقال: لا؛ فإنَّه لَعَنَ المَوصولاتِ .

أنَّ امرأةً أتَتْ نَبيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقالَتْ: إنَّ لي حُلِيًّا، وإنَّ زَوْجي خَفيفُ ذاتِ اليَدِ، وإنَّ لي بَنِي أخٍ، أفيُجزِئُ عنِّي أنْ أجعَلَ زكاةَ الحُلِيِّ فيهِمْ؟ قالَ: نَعَمْ. .

في قَوْلِه: «{وَلَا تَتَمَنَّوا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ} الآية، أتَتِ امْرَأةٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: يا نَبيَّ اللهِ، لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنْثيَينِ، وشَهادةُ امْرَأتَينِ برَجُلٍ، أفنحن في العَمَلِ هكذا -إن عَمِلَتِ امْرَأةٌ حَسَنةً لها نِصْفُ حَسَنةٍ- فأَنزَلَ اللهُ هذه الآيةَ: {وَلَا تَتَمَنَّوا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ} فإنَّه عَدْلٌ مِنِّي، وأنا صَنَعْتُه». .