حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، إن ابني هذا كان»· 22 نتيجة

الترتيب:
أنَّ امرَأَةً أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ إنَّ ابنِي هذا كان بَطنِي له وِعاءً وحِجرِي له حِواءً وثَديِي له سِقاءً وزعَم أبوه أنَّه يَنزِعُه مِنِّي قال: أنتِ أحَقُّ به ما لم تُنكَحي
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 10/177
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ امرأةً أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ ابْنِي هَذَا كانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً وحَجْرِي له حِوَاءً وثَدْيِيِ لَهُ سِقَاءً وزَعَمَ أَبوهُ أَنَّهُ يَنْزِعُهُ مِنِّي قال أنتَ أَحَقُّ بِهِ مَا لم تَنْكِحِي
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/326
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها قد سقي بطنه ، فقالت : يا رسول الله ، ابني قد أصابه ما ترى أفأكويه ؟ فقال : لا تكوي ابنك ، فأجمعت أن لا تكويه ، فضربه بعير ، فخبطه ، أو لبطه ، ففقأ بطنه وبرأ ، فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : بأبي أنت وأمي يا رسول الله استأذنتك في ابني أن أكويه فنهيتني ، فمر به بعير فخبطه ، أو لبطه ففقأ بطنه وبرأ ، فقال : أما إني لو أذنت لك لزعمت أن النار هي التي شفته
الراوي
العلاء بن زياد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 444
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده مرسل
أنَّ امرأةً أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعَهَا ابنٌ لَّها مريضٌ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يشْفِيَ ابْنِي هذَا قال فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَلْ لَّكَ فَرَطٌ قالَتْ نَعَمْ يَا رسولَ اللهِ قال في الجاهِلِيَّةِ أَوْ فِي الْإِسْلَامِ قَالَتْ بَلْ فِي الإسلامِ قال جُنَّةٌ حَصِينةٌ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 13-Mar
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو عبيدة الناجي وهو ضعيف‏‏
أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ومعها بني لها مريض فقالت يا رسول الله ادع الله أن يشفي ابني قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك من فرط قالت نعم يا رسول الله قال في الجاهلية أم في الإسلام قالت بل في الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة حصينة ثلاثا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/410
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه
إنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ومعها ابنٌ لها مريضٌ فقالت : يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يشفِيَ ابني ، قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : هل لك من فرْطٍ ؟ قالت : نعم يا رسولَ اللهِ ، قال : في الجاهليةِ أم في الإسلامِ ؟ قالت : بل في الإسلامِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جُنَّةٌ حصينةٌ . ثلاثًا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/536
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن زربي متروك الحديث
إنَّ امرأةً أَتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومَعَها ابْنٌ لها مَرِيضٌ ، فقالتْ : يا رسولَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ادْعُ اللهَ – تعالى – أنْ يَشْفِيَ ابنِي هذا . فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل لَكِ فَرَطٌ ؟ قالتْ : نَعَمْ . قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : في الجاهليةِ أوْ في الإسلامِ ؟ قالتْ : بَلْ في الإسلامِ . قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : جُنَّةٌ حَصِينَةٌ ، جُنَّةٌ حَصِينَةٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 1/318
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أنَّ امرَأَةً أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ إنَّ ابنِي هذا كان بَطنِي له وِعاءً وحِجرِي له حِواءً وثَديِي له سِقاءً وزعَم أبوه أنَّه يَنزِعُه مِنِّي قال: أنتِ أحَقُّ به ما لم تُنكَحي .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 10/177
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابني هذا كان بَطني له وعاءً، وحِجري له حِواءً، وثَديي له سِقاءً، وزعَمَ أبوه أنَّه ينزِعُه منِّي؟! قال: أنتِ أحقُّ به ما لم تَنكِحي. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6707
الحُكم
صحيححسن
أنَّ امرأةً أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ ابْنِي هَذَا كانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً وحَجْرِي له حِوَاءً وثَدْيِيِ لَهُ سِقَاءً وزَعَمَ أَبوهُ أَنَّهُ يَنْزِعُهُ مِنِّي قال: أنتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لم تَنْكِحِي .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حَديثُ: أتت امرأةٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنَّ ابني كاتِبٌ ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/489
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ أبو زهير عَبد الرحمن بن مغراء عن الأعمش، عن سعيد بن جبير ومجاهد وعطاء. ورواه أبو خالد فخلط الأسانيد ولم يفصلها كما فعل أبو زهير.
حديث: أنَّ امرأةً أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعها ابنٌ لها [مريضٌ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يشْفِيَ ابْنِي هذَا قال فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَلْ لَّكَ فَرَطٌ قالَتْ نَعَمْ يَا رسولَ اللهِ قال في الجاهِلِيَّةِ أَوْ فِي الْإِسْلَامِ قَالَتْ بَلْ فِي الإسلامِ قال جُنَّةٌ حَصِينةٌ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو عبيدة الناجي سعيد بن زربي، عَنه.
أنَّ امرأةً أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعَهَا ابنٌ لَّها مريضٌ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يشْفِيَ ابْنِي هذَا قال فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَلْ لَّكَ فَرَطٌ قالَتْ نَعَمْ يَا رسولَ اللهِ قال في الجاهِلِيَّةِ أَوْ فِي الْإِسْلَامِ قَالَتْ بَلْ فِي الإسلامِ قال جُنَّةٌ حَصِينةٌ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 13/3
الحُكم
ضعيففيه أبو عبيدة الناجي وهو ضعيف‏‏
إنَّ امرأةً أَتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومَعَها ابْنٌ لها مَرِيضٌ ، فقالتْ : يا رسولَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ادْعُ اللهَ – تعالى – أنْ يَشْفِيَ ابنِي هذا . فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل لَكِ فَرَطٌ ؟ قالتْ : نَعَمْ . قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : في الجاهليةِ أوْ في الإسلامِ ؟ قالتْ : بَلْ في الإسلامِ . قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : جُنَّةٌ حَصِينَةٌ ، جُنَّةٌ حَصِينَةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/318
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابنٍ لها قد سَقَى بَطْنُه، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، ابني قد أصابه ما تَرى؛ أفأَكْوِيَهُ؟ فقال: لا تَكْوي ابنَكِ. فأجمَعَتْ ألَّا تَكْوِيَه، فضرَبَه بَعيرٌ، فخبَطَه -أو لَبَطَه- ففَقَأَ بطْنَهُ وبرَأَ، فرجَعَتْ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: بأبي أنت وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، اسْتَأذنْتُك في ابني أنْ أكْوِيَه فنَهيْتَني، فمَرَّ به بَعيرٌ فخبَطَه -أو لَبَطَه- ففقَأَ بطْنَه وبرَأَ، فقال: أمَا إنِّي لو أذِنْتُ لك لَزَعمتِ أنَّ النَّارَ هي الَّتي شَفَتْه. .
الراوي
العلاء بن زياد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل
أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعها بُنَيٌّ لها مريضٌ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يشْفِيَ ابني. قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل لكِ مِن فَرَطٍ؟ قالت: نعم يا رسولَ اللهِ. قال: في الجاهليَّةِ أم في الإسلامِ؟ قالت: بل في الإسلامِ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: جُنَّةٌ حَصينةٌ، ثلاثًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه
إنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ومعها ابنٌ لها مريضٌ فقالت : يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يشفِيَ ابني ، قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : هل لك من فرْطٍ ؟ قالت : نعم يا رسولَ اللهِ ، قال : في الجاهليةِ أم في الإسلامِ ؟ قالت : بل في الإسلامِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جُنَّةٌ حصينةٌ . ثلاثًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن زربي متروك الحديث
أنَّ امرَأةً أتَت رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم بابنٍ لَها قد سُقيَ بَطنُه فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ ابني لمُصابٌ، فما ترى، أفأكويه؟ فقال: «لا تَكويه» فأجمَعَت أن لا تَكويه، فضَرَبَه بعيرٌ فخَبَطَه أو لبَطَه وفقَأ بَطنَه، فبَرَأ، فرَجَعت إلى رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقالت: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، استَأذَنتُك في ابني أن تَكويَه فنَهَيتَني، فمَرَّ به بعيرٌ فخَبَطَه أو لبَطَه ففقَأ بَطنَه وبزأ، فقال: أمَا إنِّي لَو أذِنتُ لَكِ لَزَعَمتِ أنَّ النَّارَ هيَ التي شَفَته. .
الراوي
العلاء بن زياد
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ، إني نذرتُ أن أضرِبَ على رأسِك بالدُّفِّ ، فقال : أوفِ بنذرِكِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/647
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسألُه فلم توافقْ عندَه شيئًا فقالت : يا رسولَ اللهِ عِدْني فقال : العِدَةُ عَطِيَّةٌ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ امرَأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنِّي زَوَّجتُ ابنَتي فتَمَرَّقَ شَعَرُ رَأسِها، وزَوجُها يَستَحسِنُها، أفَأصِلُ يا رَسولَ اللهِ، فنَهاها. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2122
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ امرأةً جاءتْ بابنٍ لها إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابني هذا به جُنونٌ، وإنَّه يأخُذُهُ عندَ غَدائِنا وعَشائِنا، فيُخْبِثُ علينا؟ قال: فمسَحَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدْرَه ودعَا له، فخرَجَ مِن مِنْخَرِه مِثْلُ الجَرْوِ الأسودِ، فسَعى. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 461
الحُكم
ضعيف[فيه] فرقد , وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج