حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن امرأة أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - تسأله شيئا ، فقال لها : ارجعي إلي ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسأَلُه شيئًا فقال لها : ( ارجِعي إليَّ ) فقالت له : يا رسولَ اللهِ فإنْ رجَعْتُ فلَمْ أجِدْك - تُعرِّضُ بالموتِ - قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنْ لَمْ تجِدِيني فالْقَيْ أبا بكرٍ )
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6871
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ امرَأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَسألُهُ شَيئًا، فقال لها: ارجِعي إليَّ. فقالت: فإنْ رَجَعتُ فلم أجِدْكَ يا رَسولَ اللهِ؟ -تُعَرِّضُ بِالمَوتِ- فقال لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: فإنْ رَجَعتِ فلم تَجِديني، فالْقَيْ أبا بَكرٍ. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16767
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسأَلُه شيئًا فقال لها : ( ارجِعي إليَّ ) فقالت له : يا رسولَ اللهِ فإنْ رجَعْتُ فلَمْ أجِدْك - تُعرِّضُ بالموتِ - قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنْ لَمْ تجِدِيني فالْقَيْ أبا بكرٍ ) .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6871
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكرتْ له شيئًا ، فقال لها : ارْجِعي إليَّ ، قالت : يا رسولَ اللهِ ، فإن لم أرَكْ ؟ قال : ائْتي أبا بكرٍ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 8/359
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسألُه فلم توافقْ عندَه شيئًا فقالت : يا رسولَ اللهِ عِدْني فقال : العِدَةُ عَطِيَّةٌ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
العِدَةُ هبةٌ [يعني حديث: أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسألُه فلم توافقْ عندَه شيئًا فقالت : يا رسولَ اللهِ عِدْني فقال : العِدَةُ عَطِيَّةٌ] .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 2/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ امرأةً -يعني: من غامِدٍ- أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: إنِّي قد فجَرْتُ، فقال: ارْجِعي، فرجَعَتْ، فلمَّا كان الغَدُ أتَتْه، فقالت: لعلَّك إنْ تَرْدُدْني كما رَدَدتَ ماعِزَ بنَ مالكٍ، فواللهِ إنِّي لحُبلى، فقال لها: ارْجِعي، فرَجَعَتْ، فلمَّا كان الغَدُ أتَتْه، فقال: ارْجِعي حتى تَلِدي، فرجَعَتْ، فلمَّا ولَدَتْ أتَتْه بالصَّبيِّ، فقالت: هذا قد وَلَدتُه، قال: ارْجِعي فأَرْضِعيهِ حتى تَفطُميهِ، فجاءَتْ به وقد فَطَمَتْه، وفي يَدِه شَيءٌ يَأكُلُه، فأَمَرَ بالصَّبيِّ فدُفِعَ إلى رَجُلٍ من المُسلِمينَ، وأمَرَ بها، فحُفِرَ لها، فرُجِمَتْ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 3/277
الحُكم
ضعيففيه بشير بن المهاجر ليس بذاك وقال أحمد بن حنبل: هو منكر الحديث
نحوه [أي نحو حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجَمَ امرأةً، فحُفِرَ لها إلى الثَّنْدُوةِ] زاد: ثم رماها بحَصاةٍ مِثلِ الحِمَّصةِ، ثم قال: ارمُوا واتَّقُوا الوجهَ، فلمَّا طَفِئتْ، أخرَجَها فصلَّى عليها، وقال في التوبةِ نحوَ حديثِ بُرَيدةَ [أي نحو حديث: أنَّ امرأةً -يعني: من غامِدٍ- أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: إنِّي قد فجَرتُ، فقال: ارجِعي، فرجَعتُ، فلمَّا كان الغَدُ، أتَتْه، فقالت: لعلَّك أنْ تُردِّدَني كما ردَّدْتَ ماعِزَ بنَ مالكٍ، فواللهِ إنِّي لَحُبْلى، فقال لها: ارجِعي، فرجَعتْ، فلمَّا كان الغَدُ، أتَتْه، فقال لها: ارجِعي حتى تلِدِي، فرجَعتْ، فلمَّا ولَدتْ، أتَتْه بالصبىِّ، فقالت: هذا قد ولَدْتُه، فقال لها: ارجِعي فأرضعيه حتى تَفْطِميه، فجاءَتْ به وقد فطَمَتْه، وفي يَدِه شيءٌ يأكُلُه، فأمَرَ بالصبىِّ، فدُفِع إلى رجُلٍ من المسلمينَ، وأمَرَ بها فحُفِر لها، وأمَرَ بها فرُجِمتْ، وكان خالدٌ فيمن يرجُمُها، فرجَمَها بحَجَرٍ، فوقَعتْ قَطرةٌ من دَمِها على وَجْنتِه، فسَبَّها، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَهلًا يا خالدُ، فوالذي نفسي بيَدِه، لقد تابَتْ توبةً لو تابَها صاحبُ مَكْسٍ؛ لغُفِر له، وأمَرَ بها فصُلِّي عليها، ودُفِنتْ] .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4444
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ امرأةً يعني من غامدٍ أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت إنِّي قد فجرتُ فقال ارجِعي . فرجعت ، فلمَّا كان الغدُ أتته ، فقالت : لعلَّك أن ترُدَّني كما رددتَ ماعزَ بنَ مالكٍ ! فواللهِ إنِّي لحُبلَى . فقال لها : ارجِعي فرجعت ، فلمَّا كان الغدُ أتته ، فقال لها : ارجِعي حتَّى تلِدي . فرجعت ، فلمَّا ولدت أتته بالصَّبيِّ فقالت : هذا قد ولدتُه ، فقال لها : ارجِعي فأرضعيه حتَّى تَفطميه . فجاءت به وقد فطمته وفي يدِه شيءٌ يأكلُه ، فأمر بالصَّبيِّ فدُفِع إلى رجلٍ من المسلمين ، وأمر بها فحُفِر لها ؛ وأمر بها فرُجِمت . وكان خالدٌ فيمن يرجمُها فرجمها بحجرٍ فوقعت قطرةٌ من دمِها على وجنتِه ، فسبَّها . فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مهلًا يا خالدُ فوالَّذي نفسي بيدِه ! لقد تابت توبةً لو تابها صاحبُ مُكسٍ لغُفِر له . وأمر بها فصلَّى عليها ودُفِنت .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4442
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةً -يعني: من غامِدٍ- أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: إنِّي قد فجَرتُ، فقال: ارجِعي، فرجَعتُ، فلمَّا كان الغَدُ، أتَتْه، فقالت: لعلَّك أنْ تُردِّدَني كما ردَّدْتَ ماعِزَ بنَ مالكٍ، فواللهِ إنِّي لَحُبْلى، فقال لها: ارجِعي، فرجَعتْ، فلمَّا كان الغَدُ، أتَتْه، فقال لها: ارجِعي حتى تلِدِي، فرجَعتْ، فلمَّا ولَدتْ، أتَتْه بالصبىِّ، فقالت: هذا قد ولَدْتُه، فقال لها: ارجِعي فأرضعيه حتى تَفْطِميه، فجاءَتْ به وقد فطَمَتْه، وفي يَدِه شيءٌ يأكُلُه، فأمَرَ بالصبىِّ، فدُفِع إلى رجُلٍ من المسلمينَ، وأمَرَ بها فحُفِر لها، وأمَرَ بها فرُجِمتْ، وكان خالدٌ فيمن يرجُمُها، فرجَمَها بحَجَرٍ، فوقَعتْ قَطرةٌ من دَمِها على وَجْنتِه، فسَبَّها، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَهلًا يا خالدُ، فوالذي نفسي بيَدِه، لقد تابَتْ توبةً لو تابَها صاحبُ مَكْسٍ؛ لغُفِر له، وأمَرَ بها فصُلِّي عليها، ودُفِنتْ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4442
الحُكم
صحيحصحيح، وقصة سب خالد بن الوليد للغامدية وقصة انتظار الفطام للرجم تفرد بهما بشير -وهو ابن المهاجر الغنوي- في حديث بريدة، وهو مختلف فيه
أتَت فاطِمةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَسألُه خادِمًا، فقال لَها: قولي: اللَّهمَّ رَبَّ السَّمَواتِ السَّبعِ... بمِثلِ حَديثِ سُهَيلٍ، عن أبيه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2713
الحُكم
صحيح[صحيح]
ذُكِرَ لي عن أبي أُمامةَ أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسأَلُه ومعها صَبِيَّانِ لها، فأعطاها ثلاثَ تَمَراتٍ، فأعطَتْ كلَّ واحدٍ منهما تَمرةً، قال: ثُمَّ إنَّ أحَدَ الصَّبيَّينِ بَكى، قال: فشَقَّتْها فأعطَتْ كلَّ واحدٍ نِصفًا، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حاملاتٌ والداتٌ رَحيماتٌ بأوْلادِهنَّ، لَوْلا ما يَصنَعنَ بأزْواجِهنَّ لدَخَلَتْ مُصلِّياتُهنَّ الجنَّةَ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22173
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف بهذه السياقة
إن فاطمةَ أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تسألُهُ خادمًا وبيدِها أثرُ الطحنِ من قُطبِ الرَّحى ، فقال : إذا أويْتِ إلى فراشِكِ . . . .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ امرَأةً مِنَ الأنصارِ أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معها أولادٌ لَها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نَفسي بيَدِه، إنَّكُم لَأحَبُّ النَّاسِ إليَّ، قالها ثَلاثَ مِرارٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6645
الحُكم
صحيح[صحيح]
أتت امرأةٌ النبي صلى الله عليه وسلم تسألهُ فقال : أدلّكِ على خير لك من هذا تهللينَ اللهَ عند منامكِ ثلاثا وثلاثين وتكبّرينَ ثلاثا وثلاثين وتحمدينَ أربعا وثلاثينَ فذلكَ مئةٌ ، وذلك خيرٌ من الدنيا وما فيها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلمة بن وردان متروك الحديث

لا مزيد من النتائج