حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن امرأة أعجمية قدمت فقضت المناسك كلها ، غير أنها لم تهل بشيء ، فقال عطاء : لا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النُّفَساءَ والحائضَ تغتسلُ وتُحرِمُ وتقضي المناسكَ كلَّها غيرَ أن لا تطوفَ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده خصيف بن عبد الرحمن الحراني وقد ضعفه جماعة من قبل حفظه مع كونه صدوقا
الحائضُ تُحْرِمُ وتقْضِي المناسِكَ كُلَّها ، غيرَ أن لَّا تطوفَ بالبيتِ حتى تَطْهُرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مروان بن شجاع شيخ ليس به بأس
أنَّ النُّفَسَاءَ والحائِضَ تَغْتَسِلُ وتُحرِمُ وتَقضِي المناسِكَ كُلَّها ، غَيرَ أنْ لا تَطوفَ بِالبيتِ ، حتى تَطْهُرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 945
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
أنَّ النُّفَسَاءَ والحائضَ تغتسلُ وتُحْرِمُ وتَقْضِي المناسكَ كلَّها غيرَ أن لا تطوفَ بالبيتِ حتى تَطْهُرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/145
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النُّفَساءَ والحائضَ تغتَسلُ ، وتُحرمُ ، وتَقضي المَناسِكَ كلَّها ، غيرَ أن لا تطوفَ بالبيتِ ، حتَّى تطهُرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 945
الحُكم
صحيحصحيح
لبِثنا بالحجِّ حتَّى إذا كنتُ بسَرَفٍ حِضتُ ، فدخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أبكي ، فقال : ما يُبكِيك يا عائشةُ ؟ قلتُ : حِضتُ ، ليتني لم أكنْ حجَجْتُ ، فقال : سبحانَ اللهِ إنَّما ذلك شيءٌ كتبه اللهُ على بناتِ آدمَ انسُكي المناسكَ كلَّها ، غيرَ أن لا تطوفي البيتِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 146
الحُكم
صحيحإسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إن النُّفَساءَ والحائضَ تغتسلُ وتُحرِمُ وتَقضي المناسكَ كلَّها غيرَ أن لا تطوفَ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده خصيف بن عبد الرحمن الحراني كنيته أبو عون قال المنذري وقد ضعفه غير واحد وقال ابن حجر صدوق سيء الحفظ خلط بآخرة ورمي بالإرجاء
أنَّ النُّفَساءَ والحائِضَ تَغتَسِلُ وتُحرِمُ وتَقْضي المناسِكَ كُلَّها، غَيرَ ألَّا تَطوفَ بالبَيتِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 961/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
إنَّ النُّفَساءَ والحائضَ تغتسِلُ وتُحرِمُ وتقضي المناسِكَ كلَّها غيرَ ألَّا تطُوفَ بالبيتِ حتَّى تطهُرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا مروان بن شجاع
أنَّ النُّفَساءَ والحائِضَ تَغتَسِلُ وتُحْرِمُ وتَقضي المَناسِكَ كُلَّها، غَيرَ ألَّا تَطوفَ بالبَيتِ حتى تَطهُرَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3435
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن ابنِ عُمَرَ جاءَ رَجُلٌ إليه فقال: يا أبا عبدِ الرحمنِ، إنِّي رَجُلٌ جاهِلٌ بالسُّنَّةِ، بَعيدُ الشُّقَّةِ، قليلُ ذاتِ اليدِ، قَضيتُ المناسِكَ كُلَّها، غيرَ أنِّي لم أزُرِ البيتَ حتى وَقَعتُ على امرأتي، فقال: عليك بَدَنةٌ، وحَجٌّ من قابِلٍ. .
الراوي
[حميد بن أبي حميد الطويل]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتروك بعضه
عن عائشةَ أنَّها قدِمَتْ وهي مُعتمِرةٌ فحاضَتْ قبْلَ أنْ تطوفَ بالبيتِ فسأَلَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرها أنْ تُهِلَّ بالحجِّ فلمَّا قضَتْ نُسُكَها قالت يا رسولَ اللهِ ترجِعُ أخواتي بحجٍّ وعُمرةٍ وأرجِعُ بحَجَّةٍ فقال اخرُجي مع أخيكِ فخرَجَتْ معه إلى التَّنعيمِ ونزَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأبطَحِ ينتظِرُها فصارتْ سنَّةَ النَّاسِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زياد بن فياض إلا إسرائيل تفرد به عبيد الله بن موسى
النُّفساءُ والحائضُ إذا أتَتا على الوقتِ تغتسِلانِ وتُحْرِمانِ وتقضيانِ المَناسِكَ كلَّها غيرَ الطَّوافِ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/315
الحُكم
صحيحصحيح
الحائِضُ والنُّفَساءُ إذا أَتَتا على الوَقْتِ تَغْتَسِلانِ وتُحرِمانِ، وتَقْضيانِ المَناسِكَ كلَّها، غَيْرَ الطَّوافِ بالبَيْتِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف، وهو ابن عَبْد الرَّحْمنِ الحراني، كنيته أبو عون. وقد ضعفه غير واحد
الحائضُ والنفساءُ إذا أتتا على الموقفِ تغتسلانِ وتُحرمانِ وتقضيانِ المناسكَ كلها غيرَ الطوافِ بالبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خصيف بن عبد الرحمن الحراني ضعفه غير واحد

لا مزيد من النتائج