حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن امرأة دخلت بيت عائشة فصلت عند بيت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - وهي»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ امْرأةً دخَلَتْ بَيتَ عائشةَ فصَلَّتْ عندَ بَيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي صَحيحةٌ فسجَدَتْ، فلم تَرفَعْ رَأسَها حتَّى ماتَتْ، فقالَتْ عائشةُ: الحَمدُ للهِ الَّذي يُحْيي ويُميتُ، إنَّ في هذه لَعِبْرةً لي في عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي بَكرٍ، رقَدَ في مَقيلٍ له قالَه، فذَهَبوا يوقِظونَه فوَجَدوهُ قد ماتَ، فدخَلَ نفْسَ عائشةَ تُهْمةٌ أنْ يَكونَ صُنِعَ به شرٌّ، أو عُجِّلَ عليه فدُفِنَ وهو حيٌّ فرَأَتْ أنَّه عِبْرةٌ لها، وذهَبَ ما كانَ في نفْسِها مِن ذلك. .
الراوي
أم علقمة بن أبي علقمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم يأمُرُ بدَفنِ الدَّمِ إذا احتَجَم. وبه: دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وهو في بيتِ عائِشةَ وهو يتأوَّهُ يَشتكي بَطْنَه ويقولُ: وابَطْناه! وبه: قلتُ يا رسولَ اللهِ هل مِن شَيءٍ لا يحِلُّ بَيعُه؟ قال: لا يحِلُّ بيعُ الماءِ. .
الراوي
أم سعد الأنصارية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/456
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عنبسة بن عبد الرحمن من المتروكين
دخلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بيتِ عائشةَ رضِي اللهُ عنها يَتَأوَّهُ ويَشكِي بطْنَه، ويقولُ: وا بَطْناهُ. .
الراوي
أم سعد الأنصارية
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/69
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن زاذان قال البخاري منكر الحديث
دخلَ على عائشةَ نِسْوَةٌ من نساءِ أهلِ الشَّامِ فقالتْ : لَعَلَّكُنَّ مِنَ الكُورَةِ التي تَدْخُلُ نِساؤُها الحَمَّامَ ، قُلْنَ : نَعَمْ ، قالتْ : أما أَنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يقولُ : ما مِنِ امرأةٍ تَخْلَعُ ثِيابَها في غَيْرِ بَيتِ زَوْجِها إلَّا هَتَكَتْ ما بينَها وبينَ اللهِ من حجابٍ .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 10/5144
الحُكم
صحيحرجاله كلهم رجال الصحيح، لأنه عن شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي المليح، عنها. فلا يقدح في ذلك رواية جرير عن سالم عنها؛ لعدم إدراكه لها
خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بيتِ عائشةَ فمرَّ على بيتِ فاطمةَ فسمِع حُسَينًا يبكي فقال ألم تَعْلمي أنَّ بكاءَه يُؤذيني .
الراوي
يزيد بن أبي زياد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع‏‏ ‏‏
استأذن النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساءَه أن يُمَرَّضَ في بيتِ عائشةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
دخلتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتَ الصدقةِ فتناول الحسنُ تمرةً فأخرجها من فيه وقال إنا أهلُ بيتٍ لا يَحِلُّ لنا الصدقةُ أو لا نأكلُ الصدقةَ .
الراوي
أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجاءت الآثار متواترة بذلك
دخَلتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَيتَ الصَّدقةِ ، فتَناولَ الحسَنُ تمرةً ، فأخذَها مِن فيهِ وقالَ: إنَّا أَهْلُ بيتٍ لا تحلُّ لَنا الصَّدقةُ أو لا نأكُلُ الصَّدقةَ .
الراوي
أبو ليلى
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/528
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم تزوَّجَ عائشةَ على مَتاعِ بيتٍ ، قيمتُه خمسون درهمًا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 370
الحُكم
ضعيفضعيف
قالَتْ مُعاذَةُ الغِفارِيَّةُ: كنتُ أنيسًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أَخرُجُ معَه في الأسفارِ أقومُ على المَرضى ، وأُداوي الجَرحى ، فدخَلتُ على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بيتَ عائشةَ وعليٌّ خارِجٌ من عِندِها ، فسمِعتُه يقولُ لعائشةَ: إنَّ هذا أحبُّ الرجالِ إليَّ وأكرَمُهم عليَّ فاعرِفي لي حقَّه وأكرِمي مَثواه … .
الراوي
معاذة الغفارية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/403
الحُكم
ضعيف[فيه] حارثة ضعيف
كان يطوفُ به محمولًا في مرضِه في كل يومٍ وكلِّ ليلةٍ , فيبيتُ عند كل واحدةٍ منهنَّ ويقول : أين أنا غدًا ففَطِنَتْ لذلك امرأةٌ منهنَّ فقالت : إنما يسأل عن يومِ عائشةَ فقُلْنا : يا رسولَ اللهِ قد أَذِنَّا لك أن تكون في بيت عائشةَ , فإنه يشُقُّ عليك أن تُحمَلَ في كل ليلةٍ فقال : وقد رَضِيتُنَّ بذلك فقُلْنَ نعم قال : فحوِّلوني إلى بيت عائشةَ . .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
دخَلَت امرأةُ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ على عائشةَ وهي باذَّةُ الهيئةِ، فسأَلَتْها: ما شأنُكِ؟ فقالت: زَوجي يقومُ اللَّيلَ، ويصومُ النَّهارَ، فدخَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرَتْ عائشةُ ذلك له، فلقِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُثمانَ، فقال: يا عُثمانُ، إنَّ الرَّهبانيَّةَ لم تُكتَبْ علينا، أفمَا لك فيَّ أُسوةٌ؟! .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج منهاج القاصدين · 120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
دخلتُ على عائِشَةَ فقلْتُ يا أمَّ المؤمنينَ المرأَةُ تُعْطِي الشيءَ من بيتِ زوجِها صدقةً فهو لها أوْ لزوجِها قالتْ هو بينَهما حدَّثَنِي بِهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه‏‏
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمر فاطمةَ بنتَ قيسٍ أنْ تعتدَّ في بيتِ أمِّ شريكٍ ، ثمَّ قال : تلك امرأةٌ يغشاها أصحابي ، اعْتدِّي عندَ ابنِ أمِّ مكتوم؛ فإنه رجلٌ أعمى ، تضعينَ ثيابَك ولا يراكِ .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 15/211
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
في خطبةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ لها قال : قالت : فتزوَّجني فنقلَنِي إلى بيتِ زينبَ بنتِ خزيمةَ أمِّ المساكين بعد أن ماتت .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع

لا مزيد من النتائج