«أن امرأة مخزومية كانت تستعير المتاع وتجحده ، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -»· 21 نتيجة

أن امرأةً مخزوميةً كانت تستعيرُ المتاعَ وتجحدُه ، فأمر بها النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُطِعت يدُها

كانتِ امرأةٌ مَخزوميَّةٌ تستعيرُ المَتاعَ وتجحَدُه فأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطْعِ يدِها

كانتِ امرأةٌ مَخزوميَّةٌ تستعيرُ المتاعَ وتجحدُه فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقطعِ يدِها وقصَّ نحو حديثِ الليثِ قال فقطعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَها

كانت امرأةٌ مخزوميةٌ تستعيرُ المتاعَ وتجحدُه . فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُقطعَ يدُها . فأتى أهلُها أسامةَ بنَ زيدٍ فكلَّموه . فكلَّم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها .

كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها ، وقص نحو حديث قتيبة عن الليث ، عن ابن شهاب ، زاد : فقطع النبي صلى الله عليه وسلم يدها

كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها . . . . . وقص نحو حديث الليث ، قال : فقطع النبي صلى الله عليه وسلم يدها . [ وفي رواية ] : إن امرأة سرقت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، في عزوة الفتح . [ وفي لفظ ] : استعارت امرأة . [ وفي آخر ] سرقت قطيفة من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم . [ وفي رواية ] أن امرأة سرقت ، فعاذت بزينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .

أنَّ امرأةً مخزوميَّةً كانت تستعيرُ المتاعَ وتَجحَدُهُ، فأمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُطِعتْ يدُها. .

أن امرأةً مخزوميةً كانت تستعيرُ المتاعَ وتجحدُه ، فأمر بها النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُطِعت يدُها .

كانتِ امرأةٌ مَخزوميَّةٌ تستعيرُ المَتاعَ وتجحَدُه فأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطْعِ يدِها .

كانت مَخزوميَّةٌ تَستعيرُ المتاعَ وتَجحَدُه، فأَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُقطَعَ يَدُها. .

كانت مخزوميَّةٌ تستعيرُ المتاعَ وتجحدُه فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بقطعِ يدِها .

كانت مَخْزوميَّةٌ تَستَعيرُ المَتاعَ وتَجحَدُه، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِقَطْعِ يَدِها. .

كانتِ امرأةٌ مَخزوميَّةٌ تستعيرُ المتاعَ وتجحدُه فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقطعِ يدِها وقصَّ نحو حديثِ الليثِ قال فقطعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَها .

كانَتِ امرَأةٌ مَخزوميَّةٌ تَستَعيرُ المَتاعَ وتَجحَدُه، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُقطَعَ يَدُها، فأتى أهلُها أُسامةَ بنَ زَيدٍ فكَلَّموه، فكَلَّمَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها .

كانت مخزوميّةُ تستعيرُ المتاعَ وتجحدهُ فأمرَ النبي بقطعِ يدِها .

كانت امرأةٌ مخزوميَّةٌ تَستعيرُ المتاعَ وتجحَدُهُ، فأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطْعِ يدِها، وقصَّ نحوَ حديثِ قُتَيبةَ عن اللَّيْثِ، عن ابنِ شِهابٍ، زاد: فقطَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَها. .

كانت امرأةٌ مخزوميَّةٌ تستعيرُ المتاعَ وتجحَدُه ، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقطعِ يدِها ، وقصَّ نحوَ حديثِ قتيبةَ عن اللَّيثِ ، عن ابنِ شهابٍ ، زاد : فقطع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَها .

كانت امرأةٌ مَخْزوميَّةٌ تستعيرُ المتاعَ وتجحَدُه، فأمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَطعِ يَدِها. وقصَّ نحوَ حديثِ قُتَيبةَ بنِ سعيدٍ، عن الليثِ، عن ابنِ شِهابٍ. زاد: فقطَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَها. .

القطعُ في جَحدِ العاريةِ [يعني حديث: كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ المَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ، فأمَرَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهَا، فأتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ بنَ زَيْدٍ، فَكَلَّمُوهُ، فَكَلَّمَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فِيهَا] .

عن ابن عمرَ : أن امرأةً مخزوميةً كانت تستعيرُ المتاعَ وتجحدهُ . . .

أنَّ امرأةً مخزوميَّةً كانت تستعيرُ المتاعَ فتجحدُه ، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بها فقُطِعت يدُها .