حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن امرأة مرت بقوم ، فاستسقتهم ، فلم يسقوها ، فماتت عطشا ، " فجعل عمر ديتها عليهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا استَكرهَ امرأةً فأفضَاها فضربَه عمرُ الحدَّ وغرَّمَه ثُلُثَ دِيَتِهَا .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع بين عمرو وعمر
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال في السنِّ السوداءِ إذا سقطَتْ ثُلثُ ديَّتِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/417
الحُكم
صحيحثابت
حديثُ: مرَّت امرأةٌ مِن بني إسرائيلَ بكَلْبٍ [يعني حديث: دخَلَتِ امرأةٌ النَّارَ في هرَّةٍ ربَطَتْها فلَمْ تَسْقِها ولَمْ تُطعِمْها ولَمْ تُرسِلْها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حتَّى ماتت في رباطِها ودخَلَتْ مُومِسةٌ الجنَّةَ إذ مرَّتْ على كلبٍ على طَوِيٍّ يُريدُ الماءَ فلا يقدِرُ عليه فنزَعَتْ خُفَّها أو مُوقَها فربَطَتْه في خِمارِها فنزَعَتْ له فسقَتْه حتَّى أَرْوَتْه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث المغيرة بن أبي لبيد عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق عنه، وهو غريب، عَنه.
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جنازةٍ، فجاءت امرأةٌ معها مَجمَرةٌ، فلم يَزَلْ يصيحُ بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى مرَّتْ .
الراوي
المعتمر الكوفي والد حنش
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه صالحُ بنُ عُمَرَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن حَنَشِ بنِ المعتَمِرِ، عن أبيه، وخالفه زائدةُ، وابنُ عُيَينةَ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وهُشَيمٌ، رَوَوه عن إسماعيلَ، عن حَنَشٍ مُرسَلًا، لم يقولوا عن أبيه، والمُرسَلُ أصَحُّ.
أنَّ الأشعثَ تزوَّجَ امرأةً على حُكْمِها ثمَّ طلَّقَها قبلَ أن يتَّفِقا على صداقٍ فجعلَ لَها عمرُ صداقَ امرأةٍ من نسائِها .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/517
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عمرَ أنَّهُ قال : إذا ضُرِبَ سِنُّهُ فاسودَّتْ ففيها ثُلُثَ دِيَتِها .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 2/133
الحُكم
ضعيفلا يصح عنه سندا ولا فقها
أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قَضى في العَينِ العَوراءِ إذا فُضِخَتْ واليدِ الشَّلَّاءِ إذا قُطِعَت والسِّنِّ السَّوداءِ إذا سَقطَت ثُلُثَ دِيَتِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/421
الحُكم
صحيحثابت
أن رسولَ اللهِ، قضى في العين العوراءِ السَّادَّةَ لمكانِها، إذا طُمِست، بثُلُثِ ديتها. وفي اليدِ الشَّلَّاءَ إذا انقطعت، بثُلُثِ ديتِها. وفي السِّنِّ السوداءَ إذا نزعت، بثُلُثِ ديتِها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4855
الحُكم
صحيححسن إن كان العلاء بن الحارث حدث به قبل الاختلاط
عن ابنِ عبَّاسٍ [ في ] امرأةٍ جعلَت على نفسِها مشيًا إلى مسجِدِ قُباءَ فماتَت ولم تقضِهِ فأفتى ابنتَها أن تمشِيَ عنها .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/155
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ امرأةً رَكَبتِ البَحرَ، فنَذَرتْ أنْ تصومَ شَهرًا، فماتتْ قبلَ أنْ تصومَ، فأتتْ أختُها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَأَلتْه، فأَمَرَها أنْ تصومَ عنها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2394
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ زَينبَ بنتَ أمِّ سَلَمَةَ مرَّتْ فلم تَقطَعْ صلاتَه .
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 1/521
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في العَيْنِ العَوْراءِ السَّادَّةِ لمَكانِها إذا طُمِسَتْ بثُلُثِ دِيَتِها، وفي اليَدِ الشَّلَّاءِ إذا قُطِعَتْ بثُلُثِ دِيَتِها، وفي السِّنِّ السَّوْداءِ إذا نُزِعَتْ بثُلُثِ دِيَتِها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية العلاء بن الحارث عن عمرو وهو ثقة
أنَّ النبي صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قضى في العينِ العوراءِ السادَّةِ لمكانها إذا طُمِستْ بثُلُثِ دِيتِها وفي اليدِ الشلاَّءِ إذا قُطعتْ بثُلثِ ديتِها وفي السنِّ السوداءِ إذا نُزعتْ بثُلثِ دِيتِها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله إلى عمرو بن شعيب ثقات
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العينِ العوراءِ السَّادَّةِ لمَكانِها إذا طمست بثلثِ ديتِها وفي اليدِ الشَّلاَّءِ إذا قطعت بثلثِ ديتِها وفي السِّنِّ السَّوداءِ إذا نزعت بثلثِ ديتِها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4855
الحُكم
صحيححسن إن كان العلاء بن الحارث حدث به قبل الاختلاط
أنَّ امرأةً رَكِبتِ البحرَ، فنذَرت أن تصومَ شَهْرًا، فماتَت، فسألَ أخوها النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يصومَ عنها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 469
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج