حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن امرأة من الأنصار أتت النبي صلى الله عليه وسلم معها أولاد لها ، فقال النبي»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ امرَأةً مِنَ الأنصارِ أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معها أولادٌ لَها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نَفسي بيَدِه، إنَّكُم لَأحَبُّ النَّاسِ إليَّ، قالها ثَلاثَ مِرارٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6645
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاءتِ امرأةٌ مِنَ الأنصارِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معها ابنٌ لها، فقال: والذي نفْسي بيَدِه، إنَّكم لَأَحَبُّ الناسِ إلَيَّ -ثلاثَ مرَّاتٍ-. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13711
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ امرأةٌ معها صبيَّانِ لها، قد حملتْ أحدَهما، وهي تقودُ الآخرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : حاملاتٌ، والداتٌ، رحيماتٌ، لولا ما يأتين إلى أزواجِهنَّ، دخل مُصلياتُهنَّ الجنةَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 391
الحُكم
ضعيفضعيف
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتعَهَّدُ الأنصارَ، ويَعودُهم، ويَسألُ عنهم، فبَلَغه عنِ امرَأةٍ منَ الأنصارِ مات ابنُها وليس لها غَيرُه، وأنها جَزِعَت عليه جَزَعًا شَديدًا، فأتاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمَرَها بتَقوى اللهِ وبالصَّبرِ، فقالتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرَأةٌ رَقوبٌ لا ألِدُ، ولم يكن لي غَيرُه، فقالَ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّقوبُ الَّذي يَبقى وَلَدُها، ثمَّ قالَ: ما منِ امرِئٍ أوِ امرَأةٍ مُسلِمةٍ يَموتُ لها ثَلاثةُ أولادٍ إلَّا أدخَلَهُمُ اللهُ بِهِمُ الجَنَّةَ فقالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ -بأبي أنت وأمِّي- واثنانِ؟ قالَ: واثنانِ. .
الراوي
بريدة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1434
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَعَهَّدُ الأنصارَ ، ويَعُودُهم ، ويَسْأَلُ عنهم ، فبَلَغَهُ عنِ امرأةٍ من الأنصارِ مات ابنُها وليس لها غيرُه ، وأنها جَزَعَتْ عليه جَزَعًا شديدًا ، فأتاها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه أصحابُه ، فلما بَلَغَ بابَ المرأةِ ، قيل للمرأةِ : إنَّ نبيَّ اللهِ يريدُ أن يدخلَ ، يُعَزِّيهَا ، فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أَمَا إنه بَلَغَنِي أنك جَزَعْتِ على ابْنِكِ ، فأمرها بتَقْوَى اللهِ وبالصبرِ ، فقالت : يا رسولَ اللهِ مالِيَ لا أَجْزَعُ وإني امرأةٌ رَقُوبٌ لا أَلِدُ ، ولم يَكُنْ لِي غيرُه ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الرَّقُوبُ : الذي يَبْقَى وَلَدُها ، ثم قال : ما مِنِ امْرِىءٍ أو امرأةٍ مسلمةٍ يموتُ لها ثلاثةُ أولادِ يَحْتَسِبُهُم إلا أَدْخَلَهُ اللهُ بهِمُ الجنةَ ، فقال عُمَرُ وهو عن يمينِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بأبي أنت وأمي واثْنَيْنِ ؟ قال : واثْنَيْنِ . .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 207
الحُكم
صحيحعلى شرط مسلم فإن رجاله كلهم رجال صحيحه، لكن أحدهم فيه ضعف من قبل حفظه لكن لا ينزل حديثه هذا عن رتبة الحسن
إنَّ امرأةً أتتِ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت: إنَّ لي شَعرًا كثيرًا، فَكَيفَ أغسلُهُ منَ الجَنابةِ أنقضُهُ؟ فقالَ لَها: اتَّبِعي قرونَهُ وأروي ولَا يضرُّكِ لا تنقضيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/535
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ امرأةً أتتْ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ومعها ابنةٌ لها ، وفي يدِ ابنَتِهَا مَسْكَتَانِ غَليظتانِ من ذهبٍ فقال لها : أَتُعْطِينَ زكاةَ هذا ؟ قالت لا قال أَيَسُرُّكِ أن يُسَوِّرَكِ اللهُ بهما سِوَارَيْنِ من نارٍ قال فحذَفَتْهُمَا فألقَتْهُمَا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقالت هُمَا للهِ ، ولرسولِهِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 257/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن امرأةً أتتِ النبي صلى الله عليه وسلم ومعها ابنَةٌ لها وفي يَدِ ابتها مسكتانِ غليظتانِ من ذهبٍ فقال لها : أتعْطينَ زكاةَ هذا ؟ قالت : لا ، قال : أيسركِ أن يُسوّركِ الله بهما يومَ القيامةِ سوارينِ من نارٍ ؟ . فخلعتهُما فألقتهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقالت : هُما لله ولرسولهِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/33
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعها ابنةٌ لها وفي يدِ ابنتِها مُسكتان غليظتان من ذهبٍ فقال لها أتعطين زكاةَ هذا قالت لا قال أيسرُّك أن يُسوِّرَك اللهُ بهما يومَ القيامةِ سِواريْن من نارٍ قال فحذفتهما فألقتهما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقالت هما للهِ ولرسولهِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
أن امرأةً أتت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها ابنةٌ لها وفي يدِ ابنتِها مسكتانِ غليظتانِ من ذهبٍ، فقال لها: أتُعطينَ زكاةَ هذا؟ قالت : لا، قال : أيسرُّكِ أن يُسوِّرَكِ اللهُ بهما يومَ القيامةِ سوارينِ من نارٍ؟؟ فخلعَتهما فألقتهما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالت : هما للهِ ولرسولِه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 350/6
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ ، صلى الله تعالى عليه وسلم ، ومعَها ابنةٌ لَها وفي يدِها مسكتانِ غليظتانِ مِنْ ذهبٍ فقالَ لَها : أتؤتينَ زكاةَ هذا ؟ قالتْ : لا . قال : أيسرُّكِ أنْ يسوِّرَكِ اللهُ بِهما يومَ القيامةٍ سوارًا مِنْ نارٍ ؟ فخلعَتْهُما فألقتْهُما إلى النبيِّ ، صلى الله تعالى عليه وسلم ، فقالتْ : هُما للهِ ورسولِهِ .
المحدِّث
ابن همات الدمشقي
المصدر
التنكيت والإفادة · 100
الحُكم
صحيحثابت
أن امرأةً أتت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها ابنةٌ لها وفي يدِ ابنتِها مُسكتان من ذهبٍ فقال لها: أتعطين زكاةَ هذا؟ قالت: لا. قال: أيسرُّكِ أنْ يسوِّرَكِ اللهُ بهما يومَ القيامةِ سوارين من نارٍ؟ فألقتهما. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 383
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
أن امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها ابنةٌ لها، وفي يدِ ابنتِها مسكتانِ من ذهبٍ، فقال لها: أتعطينَ زكاةَ هذا؟ قالت: لا. قال: أيسرُّكِ أنْ يُسوِّرَكِ اللهُ بهما يومَ القيامةِ سوارًا من نارٍ؟ فألقتْهُما. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 3/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي [وله شاهد]
أنَّ امرَأةً أتَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومَعَها ابنةٌ لها، وفي يَدِ ابنَتِها مَسَكَتانِ مِن ذَهَبٍ، فقال لها: أتُعطينَ زَكاةَ هذا؟ قالت: لا. قال: أيَسُرُّكِ أن يُسَوِّرَكِ اللهُ بهِما يَومَ القيامةِ سِوارَينِ مِن نارٍ؟ فألقَتهُما. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 312/31
الحُكم
صحيحجيد صحيح

لا مزيد من النتائج