حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن امرأة من نسائه نفست فرأت الطهر لعشرين ليلة فاغتسلت ثم جاءت فدخلت معه في»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عائِذِ بنِ عَمْرٍو-قالَ: وكانَ مِمَّن بايَعَ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تحتَ الشَّجَرةِ- قالَ: نَفِسَتِ امْرَأةٌ له، فرَأتِ الطُّهْرَ بَعْدَ عِشْرينَ يَوْمًا، فاغْتَسَلَتْ، ثُمَّ جاءَتْ تَدخُلُ معَه في لِحافِه، فوَجَدَ مَسَّها، فقالَ: مَن هذه؟ قالَتْ: فُلانةٌ، قالَ: ما لكِ؟ قالَتْ: لا، إلَّا أنِّي رَأيْتُ الطُّهْرَ فاغْتَسَلْتُ، فضَرَبَها برِجْلِه فأَقامَها عن فِراشِه، وقالَ: لا تُغْريني عن ديني حتَّى تَمْضِيَ الأرْبَعونَ يَوْمًا. .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1028
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الجلد بن أيوب متروك، وليس على هذا العمل
عنْ عائذِ بنِ عَمرٍو وكانَ ممَّن بايَعَ تحتَ الشجرةِ، قالَ: نَفِسَتِ امرأتُهُ، فرَأَتِ الطُّهرَ يومًا، فاغتسلَتْ، ثمَّ جاءَتْ لِتَدخُلَ معه في لِحافِه، فوَجَدَ مسَّها، فقال: مَن هذه؟ قالت: فُلانةُ، قال: ما بالُكِ؟ قالت: إنِّي رأيتُ الطُّهرَ فاغتسَلْتُ، فضَرَبَها برِجْلِه، فأقامَها عنْ فِراشِه، وقال: لا تُغويني عن دِيني حتى تَمضِيَ أربعونَ يومًا. .
الراوي
[معاوية بن قرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/286
الحُكم
ضعيففيه صالح بن بشير المري وهو ضعيف
عن عائذِ بنِ عمرٍو أنَّ امرأتَهُ رأت الطُّهرَ بعدَ عشرينَ يومًا، فاغتسَلَت ودخلت معَهُ في لِحافِه، فضربَها برجلِهِ وقال: لا تغُضِّي من ديني حتَّى تمضِيَ الأربعونَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الجلد بن أيوب وليس بالقوي
عن عائدِ بنِ عمرو أنَّ امرأتَهُ نَفَسَتْ وأنَّها رأتْ الطُّهْرَ بعدَ عشرينَ ليلةً فتطهَّرَتْ ثم أتتْ فِراشَهُ فقال ما شأْنُكِ قالت قد طَهُرْتُ قال فضربها برِجْلِهِ وقال إليكِ عنِّي فلستِ بالذي تُغْرِيني عن دِينِي حتى تَمضي أربعينَ ليلةً .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/490
الحُكم
ضعيفلم يروه عن معاوية بن قرة غير الجلد بن أيوب وهو ضعيف
إلَّا أن تَطهُرنَ قَبلَ ذَلكَ. [عَن عُثمانَ بنِ أبي العاصِ، أنَّه كان يَقولُ لنِسائِه: إذا نُفِسَتِ امرَأةٌ مِنكُنَّ فلا تَقرَبني أربَعينَ يَومًا إلَّا أن تَرى الطُّهرَ قَبلَ ذَلكَ]. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 452/19
الحُكم
ضعيفضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتِ حفصةَ فدخلتْ فرأتْ معه فتاتَه فقالت : في بيتي ويومي ؟ فقال : اسكُتي فواللهِ لا أقربُها وهي عليَّ حرامٌ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيتِ حَفْصةَ رَضِي اللهُ عنها، فدخَلَت فرَأَت معه فَتاتَه، فقالتْ: في بَيْتي ويَومي! فقال: اسْكُتي؛ فواللهِ لا أقْرَبُها، وهي علَيَّ حَرامٌ. .
الراوي
قتادة
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 1/195
الحُكم
صحيحمرسل صحيح [وله ما يقويه]
أنَّ امرأةً مِن أسلمَ يقالُ لَها : سُبَيْعةُ كانَت تحتَ زوجِها، فتوُفِّيَ عنها وَهيَ حُبلى ، فخطبَها أبو السَّنابلِ بنُ بَعكَكٍ ، فأبَت أن تنكِحَهُ ! فقالَ : ما يَصلحُ لَكِ أن تنكِحي حتَّى تعتدِّي آخرَ الأجلينِ ! فمَكَثت قريبًا من عِشرينَ ليلةً ، ثمَّ نُفِسَت، فجاءت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ: انكِحي .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3516
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ أبي العاصِ، أنَّه كانَ يقولُ لنِسائِه: إذا نَفِسَتْ إحْداكنَّ فلا تَقرَبْني أرْبَعينَ يَوْمًا، إلَّا أن تَرى الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1012
الحُكم
ضعيفوكذلك رواه يونس بن عُبَيْد، وأشعث بن سوار، ومبارك بن فضالة، عن الحسن، عن عُثْمان بن أبي العاص موقوفا
أنَّ امرأةً مِن أسلَمَ يُقالُ لها سُبَيعةُ كانت تحتَ زَوْجٍ لها فتُوفِّي عنها وهي حاملٌ فخطَبها أبو السَّنابلِ بنُ بَعْكَكَ فأبَتْ أنْ تنكِحَه فقال ما يصلُحُ أنْ تنكحِينَ حتَّى تعتَدِّي آخِرَ الأجلَيْنِ فمكَثَتْ قريبًا مِن عِشرينَ ليلةً ثمَّ نُفِسَتْ فجاءَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسأَلُه فقال لها انكِحي .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعرج إلا ابن لهيعة
عن عثمانَ بنِ أبي العاصِ أنهُ كان يقولُ لنسائِهِ إذا نَفِسَتِ المرأةُ منكنَّ فلا تَقْرَبَنِّي أربعينَ يومًا إلا أن تَرَى الطُّهرَ قبلَ ذلكَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر الهذلي متروك الحديث
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ طافَ على نسائِهِ في ليلةٍ واحدةٍ فاغتسلَ عِندَ كلِّ امرأةٍ مِنهنَّ غسلًا .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/222
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في ليلةٍ باردةٍ، أو في غَداةٍ باردةٍ، فذهبتُ ثم جِئْتُ ورسولُ اللهِ معه بعضُ نسائِهِ في لِحَافٍ، فطرح عليَّ طَرْفَ ثوبِه ( فصِرْنا ثلاثةً ) .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2662
الحُكم
ضعيفموضوع
بعثَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ليلةٍ بارِدةٍ أوْ في غَداةٍ بارِدَةٍ فذَهبتُ ، ثمَّ جِئتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَعهُ بعضُ نِسائِهِ في لِحافٍ ، فطَرحَ عليَّ طرَفَ ثوْبٍ أوْ طَرَفَ الثَّوْبِ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ليس له متابعة]
بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ باردةٍ أو في غَداةٍ باردةٍ فذهَبْتُ ثمَّ جئْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معه بعضُ نسائِه في لِحافٍ فطرَح عليٌّ طرَفَ ثوبِه أو طرَفَ الثَّوبِ. .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن إدريس وهو متروك

لا مزيد من النتائج