حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن امرأتين باعتا دارين لهما واشترطتا سكناهما حياتهما ، فقال عامر : تسكنان حتى»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ إن لي أبوينِ، وكنتُ أبرُّهما في حياتِهما فكيفَ البرُّ بعدَ موتِهما؟ فقال: إن من البرِّ أن تصلِّيَ لهما مع صلاتِك، وتصومَ لهما مع صيامِك، وتصدقَ لهما مع صدقَتِك .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 317/2
الحُكم
ضعيفمرسل لا يصح
أن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إن لي أبوينِ، وكنتُ أبرُّهما في حياتِهما فكيفَ البرُّ بعدَ موتِهما؟ فقال: إن من البرِّ أن تصلِّيَ لهما مع صلاتِك، وتصومَ لهما مع صيامِك، وتصدَّقَ لهما مع صدقَتِك .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 264/17
الحُكم
ضعيفمرسل لا يصح
أنَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ كانَ لي أبوانِ أبَرُّهما في حالِ حياتِهما فكيفَ لي بِبرِّهِما بعدَ موتِهِما فقالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ منَ البرِّ أن تصلِّيَ لهما معَ صلاتِكَ وأن تصومَ لهما معَ صيامِكَ .
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/78
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصلح للاحتجاج
أنَّ امرَأتَينِ أتَتا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي أيديهما سوارانِ مِن ذَهَبٍ، فقال لَهما: أتُؤَدِّيانِ زَكاتَه؟ قالتا: لا، قال: فقال لَهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتُحِبَّانِ أن يُسَوِّرَكما اللَّهُ بسوارَينِ مِن نارٍ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 695
الحُكم
صحيحليس بصحيح.
مَن بَرَّ قسَمَهما وقضى دَيْنَهما ولَمْ يستَسِبَّ لهما كُتِب بارًّا وإنْ كان عاقًّا ومَن لَمْ يَبَرَّ قسَمَهما ولَمْ يَقْضِ دَيْنَهما واستَسَبَّ لهما كُتِب عاقًّا وإنْ كان بارًّا في حياتِهما .
الراوي
عبدالرحمن بن سمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن سمرة إلا بهذا الإسناد تفرد به حفص بن غياث
أنَّ امرأتَينِ أتَتَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وفي أيديِهما سِوارانِ مِن ذهبٍ فقال لهُما : أتؤدِّيانِ زكاتَهُ ؟ فقالَتا : لا ، قال فقال لهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أتُحِبَّانِ أن يسوِّرَكُما اللهُ بسِوارَينِ مِن نارٍ ؟ قالَتا : لا ، قال : فأدِّيا زكاتَهُ . .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 637
الحُكم
ضعيف[فيه] المثنى بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي شيء
أنَّ امرأتينِ أتَتَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي أيديهما سِوارانِ من ذَهَبٍ ، فقال لهما : أَتُؤَدِّيانِ زكاتَه ؟ قالتا : لا . فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَتُحِبَّانِ أن يُسوِّرَكما اللهُ بسِوارَينِ من نارٍ ؟ قالتا : لا ، قال : فَأَدِّيَا زكاتَه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/564
الحُكم
صحيحله طريق آخر صحيح
أنَّ امرأتينِ أتَتا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفي أيديهما سِوارانِ مِن ذَهبٍ فقالَ لَهُما أتؤدِّيانِ زَكاتَهُ فقالَتا لا قالَ فقالَ لَهُما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتحبَّانِ أن يسوِّرَكُما اللَّهُ بسِوارَينِ مِن نارٍ قالتا لا ، قالَ : فأدِّيا زَكاتَهُ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 637
الحُكم
صحيححسن بغير هذا اللفظ
أنَّ امرأتَيْنِ أتَتَا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي أيْدِيهما سِوَارانِ مِن ذَهَبٍ، فقال لهما: أتُؤَدِّيانِ زَكاتَه؟ قالَتَا: لا. فقالَ لهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتُحِبَّانِ أن يُسَوِّرَكما اللهُ تَبارَكَ وتَعالى بسِوارَيْنِ مِن نارٍ؟ قالَتَا: لا. قال: فأدِّيا زَكاتَه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1583
الحُكم
صحيحإسناده حسن
من قضى دَيْنَ والديْهِ بعد موتِهما ، أو وفَّى نذرَهما ، ولم يستَسِبَّ لهما ؛ فقد برَّهما وإنْ كان عاقًّا ، ومن لم يقضِ دَيْنَهُما ولم يُوفِّ نذْرَهما ، واستَسَبَّ لهما ؛ فقد عقَّهَمُا وإنْ كان بهما بارًّا في حياتِهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6353
الحُكم
ضعيفمنكر
أن امرأتَيْنِ أَتَتَا رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - وفي أَيْدِيهِما سِوَارَانِ من ذهبٍ، فقال لهما : أَتُحِبَّانِ أن يُسَوِّرَكُما اللهُ – تعالى – سِوَارَيْنِ من نارٍ ؟ !، قالتا : لا، قال : فأَدِّيَا زكاتَهُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1750
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ امْرَأَتَيْنِ يَمانِيَّتَيْنِ أَتَتَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي أَيْدِيهِما سِوَارَانِ من ذَهَبٍ فقال لهُما أَتُحِبَّانِ أنْ يُسَوِّرَكُما اللهُ عزَّ وجلَّ سُوارينِ من نارٍ قالتَا لا قال فَأَدِّيا زَكَاتَهُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 113
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة ضعيف
أنَّ امرأتينِ صامَتا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ هاهُنا امرَأَتينِ صامَتا، وأنَّهُما قد كادَتا تموتانِ منَ العطَشِ ، قالَ : فأعرَضَ عنهُ أو سَكَتَ، ثمَّ عادَ، قالَ: أراهُ قالَ: بالهاجرةِ، فَقالَ: يا نبيَّ اللَّهِ، إنَّهما واللَّهِ قد ماتَتا أو كادتا تموتانِ، فقالَ: ادعُهُما، فجاءتا، قالَ: فجيء بقدَحٍ، أوعسٍّ، فقالَ لإحداهما: قيئي، فقاءت من قيحٍ ودمٍ وصديدٍ، حتَّى قاءت نِصفَ القدحِ، ثمَّ قالَ للأخرى: قيئي، فقاءت قيحًا ودمًا وصديدًا ولحمًا عبيطًا وغيرَهُ حتَّى ملأتِ القدحَ، ثمَّ قالَ : إنَّ هاتينِ صامتا عمَّا أحلَّ اللَّهُ لَهُما، وأفطَرتا على ما حرَّمَ اللَّهُ عليهِما، جلَست إحداهُما إلى الأُخرى فجعَلَتا تأكُلانِ لحومَ النَّاسِ .
الراوي
عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 6/186
الحُكم
صحيحكذا قال عن عبيد وهو صحيح
أنَّ امرَأتَينِ صامَتا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّ رَجُلًا أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ إنَّ هاهُنا امرَأتَينِ صامَتا، وإنَّهما كادَتا تَموتانِ مِنَ العَطَشِ -أراه قال: بالهاجِرةِ- فأعرَضَ عَنهُ أو سَكَتَ عَنهُ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ إنَّهما واللهِ قد ماتَتا أو كادَتا تَموتانِ، فقال: ادعُهما فجاءَتا قال: فجيءَ بقدَحٍ أو عُسٍّ فقال لإحداهما: قيئي، فقاءَت مِن قَيحٍ ودَمٍ وصَديدٍ حَتَّى قاءَت نِصفَ القدَحِ، ثُمَّ قال للأُخرى: قيئي، فقاءَت قَيحًا ودَمًا وصَديدًا ولَحمًا ودَمًا عَبيطًا وغَيرَه حَتَّى مَلَأتِ القدَحَ، ثُمَّ قال: إنَّ هاتَينِ صامَتا عَمَّا أحَلَّ اللهُ تعالى لهما، وأفطَرَتا على ما حَرَّمَ اللهُ عليهما، جَلَسَت إحداهما إلى الأُخرى، فجَعَلَتا تَأكُلانِ لُحومَ النَّاسِ. .
الراوي
عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز · 13/409
الحُكم
ضعيفضعيف ليس بصحيح
أنَّ امرَأتَينِ صامَتا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّ رَجُلًا أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هاهُنا امرَأتَينِ صامَتا وإنَّهما كادَتا تَموتانِ مِنَ العَطَشِ -أراه قال: بالهاجِرةِ- فأعرَضَ عَنهُ أو سَكَتَ عَنهُ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّهما واللهِ قد ماتَتا أو كادَتا تَموتانِ! فقال: ادعُهما فجاءَتا، قال: فجيءَ بقدَحٍ أو عُسٍّ، فقال لإحداهما: قيئي فقاءَت مِن قيحٍ ودَمٍ وصَديدٍ، حَتَّى قاءَت نِصفَ القدَحِ، ثُمَّ قال للأُخرى: قيئي فقاءَت قيحًا ودَمًا وصَديدًا ولَحمًا ودَمًا عَبيطًا وغَيرَه حَتَّى مَلَأتِ القدَحَ، ثُمَّ قال: إنَّ هاتَينِ صامَتا عَمَّا أحَلَّ اللهُ تعالى لهما، وأفطَرَتا على ما حَرَّمَ اللهُ عليهما، جَلَسَت إحداهما إلى الأُخرى فجَعَلَتا تَأكُلانِ لُحومَ النَّاسِ. .
الراوي
عبيد الله مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز · 13/386
الحُكم
ضعيفضعيف ليس بصحيح

لا مزيد من النتائج