حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن امرأتين كانتا تحت رجل فتغايرتا ، فضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها وما في»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ امرأتَيْنِ كانتا تحت رجُلٍ مِن هُذَيْلٍ، فضرَبَتْ إحداهما الأخرى بعمُودٍ فقتَلَتْها، فاختصَموا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال أحَدُ الرَّجُلَيْنِ: كيف نَدِي مَن لا صاحَ ولا أكَل، ولا شرِبَ ولا استهَلّ، فقال: أسَجْعٌ كسَجْعِ الأعرابِ؟ فقضى فيه بغُرَّةٍ، وجعَلهُ على عاقلةِ المرأةِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّّّّّّّّّّّّ امرأتينِ كانتا تحت رجلٍ من هُذيلٍ ، فضربَتْ إحداهما الأُخرى بِعَمودٍ فقتَلَتْها ، فاختَصموا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال أحدُ الرَّجُلينِ : كيف نَدِي منْ لاَ صاح ولاَ أكل ، ولا شَرِب ولا استَهلَّ . فقال : أسَجْعٌ كسَجْعِ الأعرابِ ؟ فقَضى فيه بِغرَّةٍ وجَعَلَه على عاقِلةِ المرأةِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4568
الحُكم
صحيحصحيح
حديث المغيرةِ بنِ شُعبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في المرأةِ يَرِثُها بَنوها، وتَعقِلُ عنها عصَبَتُها. [يعني حديث: أنّ امرأتينِ كانتا تحت رجلٍ من هُذيلٍ، فضربَتْ إحداهما الأُخرى بِعَمودٍ فقتَلَتْها، فاختَصموا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال أحدُ الرَّجُلينِ : كيف نَدِي منْ لاَ صاح ولاَ أكل، ولا شَرِب ولا استَهلَّ . فقال : أسَجْعٌ كسَجْعِ الأعرابِ ؟ فقَضى فيه بِغرَّةٍ وجَعَلَه على عاقِلةِ المرأةِ] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1262
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ، مُرسَلًا. واختُلِفَ عنه؛ فرواه يحيى بنُ اليَمانِ، وابنُ المبارَكِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ. وقال غيرُهما ما لا يحضُرُني ذِكْرُه.
أنَّ امرأتين كانتا تحت رجلٍ من هُذيل ٍ، فرمت إحداهما الأخرى بعمودِ فسطاطٍ، فأسقطت، فاختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالوا : كيف ندي من لا صاح، ولا استهلّ، ولا شرب، ولا أكل ؟ ! فقال النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَسجْعٌ كسجعِ الأعرابِ فقضى بالغرةِ على عاقلة المرأةِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4840
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي هُرَيرَةَ، أنَّ امْرأتَينِ مِن هُذَيلٍ، رَمَت إحْداهُما الأُخرَى فألقَتْ جَنينًا . وقال ابنُ كامِلٍ : أنَّ امرأتَينِ كانَتا تَحتَ رجُلٍ مِن هُذَيلٍ فتَعايَرَتا فَرَمَت إحْداهُما الأُخرَى بِحَجَرٍ، فألقَتْ جَنينًا . وقالا : فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجَنينِ بِغُرَّةٍ : عَبدٍ أو وَليدَةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 6/477
الحُكم
صحيحصحيح محفوظ
أنَّ ضَرَّتَينِ ضَرَبَت إحداهما الأُخرى بعَمودِ فُسطاطٍ فقتَلَتْها، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِيَتَها على عَصَبةِ القاتِلةِ، وما في بَطْنِها غُرَّةٌ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 13/365
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ امرأتَينِ كانتا تحت رَجُلٍ، فغارتا فضَرَبَتْها بعَمودِ فُسطاطٍ، فقَتَلَتْها، فاختصَموا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أحدُهما: يا رسولَ اللهِ، كيف نَدي مَن لا أَكَلَ، ولا شَرِبَ، ولا صاح، فاستهَلَّ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أسَجعٌ كسَجعِ الأعْرابِ؟! قال: فقَضى فيه غُرَّةً، قال: وجَعَله على عاقِلةِ المَرأةِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18149
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ سأل الناسَ في الجنينِ ، فقام حملُ بنُ مالكٍ بنِ النابغةِ فقال : كنت بينَ امرأتَينِ لي فضربت إحداهما الأخرى بعمودٍ وفي بطنِها جنينٌ ، فقتله فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الجنينِ بغرَّةٍ ، وقضى أن تُقتلَ المرأةُ بالمرأةِ .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/43
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهُ، سألَ النَّاسَ في الجَنينِ، فقامَ حَملُ بنُ مالِكِ بنِ النَّابغةِ فقالَ : كنتُ بينَ امرأتَينِ لي فضَرَبت إحداهما الأخرى بعمودٍ، وفى بطنِها جَنينٌ فقتلَهُ، فقضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةٍ، وقضَى أن تُقتَلَ المرأةُ بالمرأةِ .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/43
الحُكم
صحيحفي صحته نظر لأن فيه عبد الملك أبو قلابة الرقاشي متكلم فيه وله سند {آخر] صحيح
أنَّ عمرَ رضوانُ اللهِ عليه ناشَد النَّاسَ في الجَنينِ فقام حَمَلُ بنُ مالكِ بنِ النَّابغةِ فقال : كُنْتُ بينَ امرأتينِ فضرَبَتْ إحداهما الأخرى فقتَلَتْها وجَنينَها فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه بغُرَّةٍ : عبدٍ أو أمَةٍ وأنْ تُقتَلَ بها .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6021
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ عمرَ – رِضْوَانُ اللهِ عليهِ – ناشَدَ الناسَ في الجَنِينِ ، فقامَ حَمَلُ بْنُ مالِكِ ابنِ النَّابِغَةِ فقال : كُنْتُ بين امْرَأَتَيْنِ ، فَضربَتْ إحداهُما الأُخْرَى ، فقتلَتْها وجَنِينَها ، فَقَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهِ بِغُرَّةٍ : عبدٍ أوْ أَمَةٍ ، وأنْ تُقْتَلَ بِها .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 1271
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأَتَينِ ضَرَبَت إحداهُما الأُخرى بعَمودِ الفُسطاطِ فقَتلَتها . فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالدِّيةِ على عَصَبةِ القاتِلةِ وقضَى فيما في بطنِها بغرَّةٍ والغُرَّةُ: عبدٌ أو أمةٌ فقالَ الأعرابيُّ أغريم مَن لا طعِمَ ولا شرِبَ ولا صاحَ فاستَهَلَّ وَمِثْلُ ذلِكَ يُطَلُّ . فقالَ سَجعٌ كسَجعِ الأَعرابِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/304
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين

لا مزيد من النتائج