«أن بعض بني عبد الله قال له: لو أقمت العام ، فإني أخاف أن لا تصل إلى البيت ،»· 15 نتيجة

أن بعض بني عبدِ اللهِ قال له : لو أقمتَ العامَ، فإني أخافُ أنْ لا تصلَ إلى البيتِ، قال : خرجنا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دونَ البيتِ، فنحرَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟َداياهُ، وحلقَ وقصر أصحابُهُ . قال أُشهِدُكم أني أوجبتُ عُمرةً، فإن خُلِّيَ بيني وبينَ البيتِ طُفتُ، وإن حيل بيني وبين البيتِ صنعتُ كما صنعَ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسارَ ساعةً، ثم قال : ما أرى شأنهُما إلا واحِدًا، أُشهِدُكم أني قد أوجبتُ حجةً مع عمرتي، فطافَ طوافًا واحِدًا، وسعيًا واحدًا، حتى حَلَّ منهُما جميعًا .

أنَّ بَعضَ بَني عبدِ اللهِ قال له: لو أقَمتَ العامَ، فإنِّي أخافُ أن لا تَصِلَ إلى البَيتِ، قال: خَرَجنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحالَ كُفَّارُ قُرَيشٍ دونَ البَيتِ، فنَحَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَداياه، وحَلَقَ وقَصَّرَ أصحابُه، وقال: أُشهِدُكُم أنِّي أوجَبتُ عُمرةً، فإن خُلِّيَ بَيني وبينَ البَيتِ طُفتُ، وإن حيلَ بَيني وبينَ البَيتِ صَنَعتُ كما صَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسارَ ساعةً، ثُمَّ قال: ما أُرى شَأنَهما إلَّا واحِدًا، أُشهِدُكُم أنِّي قد أوجَبتُ حَجَّةً مع عُمرَتي، فطافَ طَوافًا واحِدًا، وسَعيًا واحِدًا، حتَّى حَلَّ منهما جَميعًا .

جهّزني فإني خارجٌ يومَ كذا وكذا . قال : فجاء ذلك اليومُ وقد بَقي بعضُ جهازِه ، فقال : أفرغتَ ؟ قلتُ : بَقي شيءٌ يسيرٌ ، قال : فإني خارجٌ . قلتُ : أصلَح اللهُ الأميرَ لو أقمتَ حتى تفرغَ مِن بقيةِ جهازِكَ ، قال : لا إني أكرهُ أن أُكَذِّبَ أهلي فيكذِّبوني ، وأن أُخَوِّنَهم فيخوِّنوني .

أنَّه [يعني: كَعْبَ بنَ مالكٍ] كان له حائِطٌ حينَ زَهَا، فقال في نَفْسِه: قد غزوتُ قَبْلَها، فلو أقمتُ عامي هذا، فلمَّا تذَكَّرَ ذَنْبَه قال: اللَّهُمَّ إني أُشهِدُك أنِّي قد تصَدَّقتُ به في سَبيلِك. وفيه: أن الآخَرَ -يعني هِلالًا- كان له أهلٌ تفَرَّقوا، ثمَّ اجتَمَعوا، فقال: لو أقمتُ هذا العامَ عِندَهم، فلما تذكَّرَ قال: اللَّهُمَّ لك عليَّ ألَّا أرجِعَ إلى أهلٍ ولا مالٍ .

أنَّ سبَبَ تخلُّفِ الأوَّلِ أنَّه كان له حائِطٌ حين زَها، فقال في نَفسِهِ: قد غَزوتُ قَبْلَها فلو أقمتُ عامي هذا، فلمَّا تذكَّرَ ذَنْبَهُ قال: اللَّهُمَّ إنِّي أُشهِدُكَ أنِّي قد تصدَّقتُ به في سَبيلِكَ. وأنَّ الثَّانيَ كان له أهْلٌ تفرَّقوا ثم اجتَمَعوا فقال: لو أقمتُ هذا العامَ عندَهُم، فلمَّا تذكَّرَ ذَنْبَهُ قال: اللَّهُمَّ لكَ عليَّ ألَّا أرجِعَ إلى أهْلي ولا مالي. .

أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما دَخَلَ ابنُه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ وظَهرُه في الدَّارِ، فقال: إنِّي لا آمَنُ أن يكونَ العامَ بينَ النَّاسِ قِتالٌ فيَصُدُّوكَ عَنِ البَيتِ؛ فلو أقَمتَ! فقال: قد خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحالَ كُفَّارُ قُرَيشٍ بَينَه وبينَ البَيتِ، فإن حيلَ بَيني وبينَه أفعَلُ كما فعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم (لقد كان لَكُم في رَسولِ اللهِ إسوةٌ حَسَنةٌ) [الأحزاب: 21] ثُمَّ قال: أُشهدُكُم أنِّي قد أوجَبتُ مع عُمرَتي حَجًّا، قال: ثُمَّ قدِمَ، فطافَ لهما طَوافًا واحِدًا. .

عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ دَخَلَ عليه ابنُه عَبدُ اللهِ بنُ عَبدِ اللهِ، وظَهرُه في الدَّارِ، فقال: إنِّي لا آمَنُ أن يَكونَ العامَ بَينَ النَّاسِ قِتالٌ فتُصَدَّ عَنِ البَيتِ، فلَو أقَمتَ! فقال: قد خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحالَ كُفَّارُ قُرَيشٍ بَينَه وبَينَ البَيتِ، فإن يُحَلْ بَيني وبَينَه أفعَلْ كما فعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: {لَقد كان لَكُم في رَسولِ اللهِ أُسوةٌ حَسَنةٌ} [الأحزاب: 21]، قال إنِّي قد أوجَبتُ عُمرةً، ثُمَّ سارَ حَتَّى إذا كان بالبَيداءِ، قال: ما أرى أمرَهما إلَّا واحِدًا، أُشهِدُكُم أنِّي قد أوجَبتُ مَعَ عُمرَتي حَجًّا، ثُمَّ قدِمَ فطافَ لهما طَوافًا واحِدًا. .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تُسافِروا بالقُرْآنِ إلى أرضِ العَدُوِّ؛ فإنِّي أخافُ أن ينالَه العَدُوُّ. .

نزلَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فتَكَلَّفنا لَهُ طعامًا فيهِ بعضُ البقولِ، فلمَّا وضعَ بينَ يديهِ قالَ لأصحابِهِ: كلوا، فإنِّي لَستُ كأحدٍ منكم، إنِّي أخافُ أن أوذيَ صاحِبي .

نزَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتكلَّفْنا له طعامًا فيه بعضُ البقولِ فقال لأصحابِه: ( كُلوا فإنِّي لسْتُ كأحدٍ منكم إنِّي أخافُ أنْ أوذيَ صاحبي ) .

يا بَنِي فِهْرٍ ! يا بَنِي عَدِيٍّ ! يا بَنِي عَبْدِ مَنافٍ ! يا بَنِي عبدِ المُطَّلِبِ ! أَرَأَيْتُكم لو أخبرتُكم أنَّ خيلًا بالوادي تريدُ أن تُغِيرَ عليكم ، أكنتم مُصَدِّقِيَّ ؟ قالوا : ما جَرَّبْنا عليكَ إلا صِدْقًا ، قال : فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نزل عليهم فتكلَّفوا له طعامًا فيه من بعض هذه البقول فكره أكله فقال لأصحابه كُلوه فإني لستُ كأحدكم إني أخاف أن أوذيَ صاحبي .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نزلَ عليهم ، فتَكَلَّفوا لَهُ طعامًا فيهِ مِن بعضِ هذِهِ البقولِ ، فَكَرِهَ أَكْلَهُ ، فقالَ لأصحابِهِ : كُلوهُ ، فإنِّي لستُ كأحدِكُم إنِّي أخافُ أن أوذيَ صاحبي .

عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان لا يدعُ الحجَّ والعمرةَ وإنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ دخل عليهِ فقال إني لا آمنُ أن يكون العامُ بين الناسِ قتالٌ فلو أقمتُ فقال قد حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحال كفارُ قريشٍ بينَهُ وبين البيتِ فإن يَحُلْ بيني وبينَهُ أفعل كما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال اللهُ تبارك وتعالى { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } ثم قال : أُشهدكم أني قد أوجبتُ عمرةً ثم سار حتى إذا كان بالبيداءِ قال واللهِ ما أرى سبيلهما إلا واحدًا أُشهدكم أني قد أوجبتُ مع عمرتي حجًّا ثم طاف لهما طوافًا واحدًا .

عنِ ابنِ عُمرَ: أنَّه كان لا يَدَعُ الحجَّ والعُمرةَ، وأنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ دَخَل علَيهِ، فقال: إنِّي لا آمَنُ أنْ يَكونَ العامَ بيْن النَّاسِ قِتالٌ، فلو أَقَمْتَ، فقال: قد حَجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحالَ كُفَّارُ قُرَيشٍ بيْنه وبيْن البَيتِ، فإنْ يُحَلْ بيْني وبيْنه أَفعَلْ كما فَعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ قال اللهُ تبارك وتعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21]. ثمَّ قال: أُشْهِدُكُم أنِّي قد أَوْجَبْتُ عُمرةً. ثمَّ سارَ، حتى إذا كان بالبَيْداءِ قال: واللهِ ما أَرى سَبيلَهُما إلَّا واحِدًا، أُشْهِدُكُم أنِّي قد أَوْجَبْتُ مع عُمْرتي حَجًّا، ثمَّ طافَ لهما طَوافًا واحدًا. .