حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن بلالا أذن قبل طلوع الفجر ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجع فنادى :»· 24 نتيجة

الترتيب:
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمرَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أن يرجِعَ فيُناديَ ألا إنَّ العبدَ نامَ فرجعَ فَنادى ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
المحرر · 97
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفَجرِ، فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجِعَ فيُناديَ: ألا إنَّ العبدَ، نامَ فرجَع فنادَى ألا إنَّ العَبدَ نامَ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/80
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يرجعَ فيُنَادِي ألَا إنَّ العبدَ نامَ فرجعَ فنادَى ألَا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 5/191
الحُكم
صحيح[له ما يقويه]
أن بلالا أذّنَ قبلَ طلوعِ الفجر ، فأمرَهُ النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجعَ فيُنَادي : ألا إن العبدَ نامَ فرجعَ ، فنادى : ألا إن العبدَ نام
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهلي
المصدر
المحرر في الحديث · 97
الحُكم
ضعيفشاذ مخالف لما رواه الناس عن ابن عمر
أن بلالا أذّنَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ ، فأمرهُ النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجعَ فينادِي ألا إنّ العبدَ نامَ ، ألا إن العبدَ نامَ فرجعَ فنادى ألا إنّ العبدَ نامَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين عن رب العالمين · 2/260
الحُكم
ضعيف الإسنادمعلول عند أئمة الحديث، لا تقوم به الحجة
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ ، فأمرهُ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ أن يرجِعَ فينادِيَ ألا إنَّ العبدَ نامَ ، ألا إنَّ العبدَ نامَ ثلاثًا فرجعَ فنادى ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الذهلي
المصدر
شرح الزركشي على مختصر الخرقي · 1/509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ ، أخطأ فيه حماد
أنَّ بلالًا أذَّن قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فينادي ألا إنَّ العبدَ قد نام ألا إنَّ العبدَ قد نام زاد موسى فرجع فنادَى ألا إنَّ العبدَ قد نام
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 532
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أيوب إلا حماد بن سلمة
أن بلالاً أذَّن قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أن يرجِعَ فيناديَ: ألا إن العبدَ قد نامَ ألا إن العبدَ قد نامَ. زاد موسى فرجعَ فنادى ألا إن العبدَ قد نامَ.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 532
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ بلالًا أَذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فيُنادِي ألَا إنَّ العبدَ نامَ ثلاثَ مراتٍ فرجعَ فنَادَى ألَا إنَّ العبدَ نامَ ثلاثَ مراتٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه سعيد بن زربي وكان ضعيفاً عن أيوب
ابنُ عمرَ أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفَجرِ , فأمرَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجِعَ فينادي : ألا إنَّ العبدَ نامَ ثلاثَ مرَّاتٍ فرجعَ فنادى : ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/115
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ بلالًا أذَّن قبل طلوعِ الفجرِ فأمرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أن يرجعَ فينادي : ألا إنَّ العبدَ نام ، ألا إنَّ العبدَ نام . زاد موسَى : فرجع فنادَى : ألا إنَّ العبدَ نام
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 2/142
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حماد بن سلمة وهم في روايته عن أيوب، وقد اتفق الحفاظ المهرة على خطأ حماد بن سلمة في هذه الرواية
عن ابن عمر : أن بلالا أذن قبل طلوع الفجر ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجع فينادي ألا إن العبد نام ، ألا إن العبد نام ثلاثا ، زاد موسى بن إسماعيل في حديثه : فرجع فنادى : إلا إن العبد نام
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 1/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد بوصله حماد بن سلمة، عن أيوب
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمرَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أن يرجِعَ فيُناديَ ألا إنَّ العبدَ نامَ فرجعَ فَنادى ألا إنَّ العبدَ نامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
المحرر في الحديث · 97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
أن بلالا أذّنَ قبلَ طلوعِ الفجر ، فأمرَهُ النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجعَ فيُنَادي : ألا إن العبدَ نامَ فرجعَ ، فنادى : ألا إن العبدَ نام .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهلي
المصدر
المحرر في الحديث · 97
الحُكم
ضعيفشاذ مخالف لما رواه الناس عن ابن عمر
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يرجعَ فيُنَادِي ألَا إنَّ العبدَ نامَ فرجعَ فنادَى ألَا إنَّ العبدَ نامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له ما يقويه]
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفَجرِ، فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجِعَ فيُناديَ: ألا إنَّ العبدَ، نامَ فرجَع فنادَى ألا إنَّ العَبدَ نامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ بلالًا أذَّنَ قَبلَ طُلوعِ الفجرِ فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَرجِعَ فيُناديَ: ألا إنَّ العَبدَ نامَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فرَجَعَ فنادى: ألا إنَّ العَبدَ نامَ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
على بن المديني
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ.
أنَّ بِلالًا أذَّنَ قبلَ طُلوعِ الفَجرِ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَرجِعَ فيُناديَ: ألَا إنَّ العبدَ نامَ -ثلاثَ مرَّاتٍ-، فرجَعَ فنادى: ألَا إنَّ العبدَ نامَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طُلوعِ الفَجرِ، فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُرَجِّعَ فيُناديَ: ألَا إنَّ العبدَ نامَ، زادَ موسى: فرجَّعَ فنادى: ألَا إنَّ العبدَ نامَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 532
الحُكم
صحيحرجاله ثقات إلا أن حمادا -وهو ابن سلمة- أخطأ في رفعه والصحيح أن هذه القصة وقعت لمؤذن عمر
أن بلالا أذّنَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ ، فأمرهُ النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجعَ فينادِي ألا إنّ العبدَ نامَ ، ألا إن العبدَ نامَ فرجعَ فنادى ألا إنّ العبدَ نامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول عند أئمة الحديث، لا تقوم به الحجة
أنَّ بلالًا أَذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فيُنادِي ألَا إنَّ العبدَ نامَ ثلاثَ مراتٍ فرجعَ فنَادَى ألَا إنَّ العبدَ نامَ ثلاثَ مراتٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/540
الحُكم
ضعيفتابعه سعيد بن زربي وكان ضعيفاً عن أيوب
أنَّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ ، فأمرهُ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يرجعَ فينادِيَ ألا إنَّ العبدَ نامَ ، ألا إنَّ العبدَ نامَ ثلاثًا فرجعَ فنادى ألا إنَّ العبدَ نامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 1/509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ ، أخطأ فيه حماد
أنَّ بِلالًا أذَّنَ قَبْلَ طُلوعِ الفَجْرِ، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَرجِعَ فيُناديَ: أَلَا إنَّ العَبْدَ نامَ، أَلَا إنَّ العَبْدَ نامَ، زادَ موسى: فرَجَعَ فنادى: أَلَا إنَّ العَبْدَ نامَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1122
الحُكم
ضعيف[قالَ علي] هو عندي خطأ، لم يتابع حماد بن سلمة على هذا، إنما روي أن بلالا كانَ ينادي بليل. قالَ الإمام أحمد - رحمه الله -: وقد تابعه سعيد بن زربي، وهو ضعيف
أنَّ بلالًا أذَّن قبل طلوعِ الفجرِ فأمرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أن يرجعَ فينادي : ألا إنَّ العبدَ نام ، ألا إنَّ العبدَ نام . زاد موسَى : فرجع فنادَى : ألا إنَّ العبدَ نام .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حماد بن سلمة وهم في روايته عن أيوب، وقد اتفق الحفاظ المهرة على خطأ حماد بن سلمة في هذه الرواية

لا مزيد من النتائج