«أن بلالا ركز العنزة ثم أذن ووضع إصبعيه في أذنيه»· 13 نتيجة

أنَّ بِلالًا أذَّن لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبَطحاءِ، فوَضَع إصبَعَيه في أُذُنَيه وجَعَل يَستديرُ يَمينًا وشِمالًا. .

أتيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالأبْطُحِ في قُبةٍ حمراءَ ، ثم خرجَ بلالٌ فوضَعَ لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَهُورًا ، ثم أذَّنَ ووضَعَ إِصْبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ واستَدَارَ في أَذَانِهِ .

[أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بالأبطَحِ في قبَّةٍ حَمراءَ ثمَّ خرجَ بلالٌ فوضعَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طَهورًا ثمَّ أذَّنَ ووضعَ إصبَعَيْهِ في أذُنَيْهِ واستَدارَ في أذانِهِ] .

حديثُ أنَّ أوَّلَ مَن أذَّن جبريلُ في السماءِ الدنيا فسمِعه عُمرُ وبلالٌ فسبَق عُمرُ بلالًا فأخبَر النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم جاء بلالٌ فقال: سبَقكَ بها عُمرُ [يا بلالُ أذِّنْ كما سمِعتَ قال: ثم أمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يضَعَ إصبعَيه في أُذُنَيه استعانةً بهما على الصوتِ] .

أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِلالًا أنْ يَجعَلَ إصبَعَيْه في أُذُنَيْه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أمرَ بلالًا أن يجعَلَ إصبعَيهِ في أذُنَيْهِ .

رسولُ اللهِ أمَرَ بِلالًا أن يَجعلَ إِصبعيْهِ في أُذُنَيْهِ وقال إنه أرْفَعُ لِصوْتِك .

رأيتُ بلالًا يؤذِّنُ وقد جعلَ أصبَعيهُ في أذنيهِ .

أنَّهُ عليهِ السلامُ أمر بلالًا أن يُدخل إصبعيْهِ في أذنيْهِ وقال إنَّهُ أرفعُ لصوتِكَ .

أنَّ بلالًا جعل إصبعيْهِ في أذنيهِ في بعضِ أذانِه أو في إقامتِه بصوتٍ ليس بالرفيعِ ولا بالوضيعِ .

أنَّ بِلالًا جَعَلَ إصْبَعيهِ في أُذُنَيهِ في بعضِ أَذانِه أو في إقامَتِه بصَوتٍ ليس بالرَّفيعِ ولا بالْوَضيعِ. .

أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بلالًا أنْ يجعَلَ إِصبَعَيْه في أُذُنَيهِ، وقال: إنَّه أرْفَعُ لصوتِكِ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بلالًا أن يجعَلَ إصبَعَيه في أُذُنَيه، وقال: إنَّه أرفَعُ لصَوتِك. .